الشيخ يوسف بن محمد بن مهدي بن مراد الازري البغدادي

الشيخ يوسف بن محمد بن مهدي بن مراد الازري البغدادي. توفي في بغداد سنة ۱۲۲۱ و دفن في الكاظمية في مقبرتهم عند مرقد السيد المرتضى كان فاضلا جامعا أديبا بارعا مشاركا تقيا ناسكا معروف الفضل معتمد القول محترم الجانب ظاهر الحال في العبادة و كان مقلا من الشعر لم يكن يسمع له شعر في غير أهل البيت الا ما طارح فيه أصحابه ( ۱ ) و يوجد في مكتبة السيد حسن صدر الدين مؤلف للشيخ المذكور في علم النحو شبيه بكتاب قطر الندى لابن هشام ، كتب على ظهره: (هذا ما ألفه الشيخ يوسف ابن الحاج محمد بن مراد الازري البغدادي التميمي ) و من هذا الكتاب تاكدنا ان هذه الاسرة ترجع إلى قبيلة بني تميم في العراق ، و لقد أعقب الشيخ يوسف هذا ولدين هما الشيخ مسعود و الشيخ راضي . و كان الأول منهما أديبا و شاعرا وقفنا على بند له شبيه بالبند المعروف للشاعر ابن الخلفة . و الظاهر ان هذا الطراز من الأدب - و هو البند - عراقي النشأة. و لم نقف الا على ثلاثة بنود لثلاثة شعراء في بغداد هم السيد علي الأصم و ابن الخلفة و الشيخ مسعود هذا. و لعل هناك غيرها لشعراء آخرين. و كانت للشيخ يوسف الازري مؤلفات و حواشي في الفقه أهملت من بعده و فقدت و لم تزل بقايا أوراق منها محفوظة كأثر تاريخي. و المترجم اقام في النجف الأشرف في أول نشاته و درس على علمائها الاعلام ثم رجع إلى بغداد و توفي بها و رثاه السيد محمد زين الدين الحسيني النجفي المتوفى سنة ۱۲۳۱ المعروف بالسيد محمد زيني بقصيدة مطلعها: بكيت لو ان الدمع من لوعة يجدي و نحت لو ان النوح يشفي أخا الوجد و في ختام هذه القصيدة تاريخ وفاته: و قد سكن الجنات يوسف ارخوا ليوسف مكنا المنازل في الخلد و قد كان بين السيد محمد زين الدين و الشيخ يوسف مراسلة ودية منها ان الزيني كان مولعا بالتدخين فأرسل اليه يوما المترجم (شطبا طابية) و كتب معه هذين البيتين: زان بعيني إذ تأملته (شطبا) حكى القد بلامين فقلت أهديه إلى سيدي لا يشرب الزين سوى الزيني فرده اليه و كتب معه مجيبا: لا أشرب (الشطب) لاني امرؤ اتبع الشرع و لا اختلف فكيف لا تعرف هذا به و قد بدا باللام بعد الألف و من شعره قوله: حبي لآل محمد حسبي في كل ما القى به ربي فودادهم قوتي و ذكرهم في كل يوم ينجلي شربي و هم أماني ان خشيت لدى يوم القيامة مثقل الذنب