الملا يوسف

الملا يوسف خازن المشهد الشريف العلوي في النجف في كتاب السيد عبد الحسين آل كمونة أنه كان من ذرية الملا عبد الله النجفي صاحب حاشية التهذيب في المنطق و للسيد محمد زيني فيه قصيدة يهنيه بختان ولده يقول فيها و في كل شطر تاريخ: سعود قران جاء جهرا سروره قران سعود لم يزل حاوي البشرا تولى المترجم منصب سدانة الروضة الحيدرية في زمان الصفوية بعنوان تربية أولاد السادة من بني كمونة الذين كانت إليهم النقابة و السدانة و لم يبق منهم غير أطفال صغار. كذا ذكر السيد عبد الحسين ابن السيد علي كمونة البروجردي في كتابه في آل كمونة ( ۱ ) ثم استقل بالسدانة و صار له الحكم و الامارة في البلد و كانت له سطوة و جلالة، فمن اعماله أنه منع من خدمة الحضرة الشريفة و قراءة الزيارة للزوار من ليس ملتحيا و جعل وقتا خاصا لزيارة النساء حتى لا يختلطن مع الرجال و منع الأطفال من اللعب في الصحن الشريف و رأى مرة امرأة تلبس ثوب إبريسم فأرسل وراءها من عرف دارها فأرسل خلف زوجها فإذا هو رجل من أهل العلم فوبخه و حتم عليه بإحراق ذلك الثوب فأحرق و كان يشتط في طلب الدراهم لأجل دفن الجنائز في الصحن الشريف فاتفق أنه اتي ببعض الجنائز فطلب الملا يوسف دراهم كثيرة و تعطلت الجنائز لكن السيد ثابت في نوبته سد أبواب الصحن و دفنها و وضع مكانها أحجارا فلما علم الملا يوسف بذلك وقعت منافرة بينه و بين السيد ثابت أوجبت سفر السيد ثابت إلى ايران كما ذكر في ترجمته. و بعد وفاة الملا يوسف انتقلت السدانة إلى أحد أولاده ثم إلى السيد رضا الرفيعي ثم تسلسلت في ذريته إلى اليوم. و دار الملا يوسف هي مكان مدرسة القوام التي في النجف . و كان لملا يوسف ابنة اسمها ملا ظفيرة أدركناها في النجف و هي التي بنت مسجدا في الكوفة يعرف بمسجد ملا ظفيرة .