القاضي نور الله بن شريف الدين بن نور الله المرعشي الحسيني التستري

القاضي نور الله بن شريف الدين بن نور الله المرعشي الحسيني التستري الشهير بالأمير السيد المعروف بالشهيد الثالث . ولد سنة ۹۵۶ في بلدة تستر و توفي شهيدا سنة ۱۰۱۹ . في تتمة أمل الآمل : أحد أركان الدهر و أفراد الزمان العالم العلم العلامة المتكلم الفريد و المناظر الوحيد و المجاهد السعيد بحر العلوم و مخرس الخصوم متبحر في كل العلوم و مصنف في سائر الفنون حسن التقرير جيد التحرير نقي الكلام محقق مدقق طويل الباع واسع الاطلاع من بيت شرف و علم و رئاسة و فضل و سياسة له آباء علماء حكماء رؤساء قدوة. هاجر من وطنه أيام شبابه إلى المشهد المقدس الرضوي لتحصيل العلوم و كانت الهجرة يومئذ للعلم إلى هناك و لما بلغ ما أراد رحل إلى بلاد

الهند فاشتهر فضله و طار وصيته [صيته] و هو متستر بالشافعية ، و لما رأى السلطان أكبر شاه علمه و فضله ساله تولية القضاء فقيل بشرط أن يقضي بما يوافق اجتهاده من فتوى المذاهب الأربعة و كان ماهرا في فقهها فقبل السلطان بشرط أن لا يخرج عن المذاهب الأربعة و استمر على ذلك سنين حتى مات أكبر شاه و جلس مكانه ابنه جهان‌كبير [جهان كير] شاه فوشي عنده بالقاضي أنه شيعي لا يقضي إلا على المذهب الجعفري و يطبقه على واحد من المذاهب الأربعة فلم يقبل منهم و قال هذا لا يدل على تشيعه و قد شرط على أبي أن يقضي بما يوافق اجتهاده و لا يخرج عن المذاهب الأربعة فأرسلوا من أظهر له التشيع و أطال صحبته حتى اطمان إليه فاخذ كتاب مجالس المؤمنين و ذهب به إليهم فذهبوا به إلى السلطان فقال ما جزاؤه‌؟ قالوا: يضرب بالدرة العدد الفلاني فقال الأمر إليكم فقاموا مسرعين حتى دخلوا عليه و ضربوه حتى قتلوه في اكبرآباد و قبره فيها مزور معروف إلى اليوم و عن رياض العلماء : فاضل عالم دين صالح فقيه محدث بصير بالسير و التواريخ جامع للفضائل ناقد في كل العلوم شاعر منشئ مجيد في نثره مجيد في شعره له يد في النظم بالفارسية و العربية و له قصائد في مدح الأئمة (ع) و بالبال أن له ديوان شعر و كان من عظماء علماء دولة السلاطين الصفوية و كان في أول امره في مقره مولده تستر من بلاد خوزستان قرأ فيها على المولى عبد الرحيم التستري ثم رحل منها إلى بلاد الهند و جعل فيها قاضيا و كان متصلبا في التشيع و له في جميع العلوم لا سيما في مسألة الامامة تصانيف جيدة و قد صدع بالحق الصريح و الصدق الفصيح تقريرا أو [و] تحريرا نظما و نثرا و جاهد في إعلاء كلمات الله و جاهر بامامة عترة رسول الله ص حتى استشهد جورا في بلدة لاهور من بلاد الهند و قتل ظلما فيها لأجل تشيعه و لتأليفه احقاق الحق و قصة قتله مشهورة و كان في عصر الشيخ البهائي و له أيضا ميل إلى التصوف و اعتناء بشأنه و هو أول من أظهر التشيع في بلاد الهند من العلماء علانية و كان أبوه أيضا من أكابر العلماء و ينقل عن مؤلفاته ولده هذا في بعض تصانيفه و كان الأب معاصرا للآميرزا مخدوم النراقي صاحب نواقض الروافض . مؤلفاته له (۱) إحقاق الحق (مطبوع) (۲) مجالس المؤمنين فارسي طبع مرتين ( ۱ ) (۳) معائب النواصب في رد نواقض الروافض ألفه باسم الشاه عباس الصفوي (۴) الصوارم المهرقة في رد الصواعق المحرقة (۵) حاشية على تفسير البيضاوي (۶) حاشيته على شرح الشمسية (۷) حاشيته على تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي (۸) حاشية على شرح الهداية (۹) حاشية على شرح الجامي (۱۰) حاشية على الحاشية القديمة للدواني على شرح التجريد (۱۱) حاشية أخرى على تفسير البيضاوي (۱۲) حاشية على تهذيب الأصول للعلامة (۱۳) حاشية على حاشية شرح التجريد (۱۴) حاشية على قواعد العلامة (۱۵) حاشية على إلهيات شرح التجريد (۱۶) حاشية على شرح الجغميني (۱۷) حاشية المختلف للعلامة (۱۸) شرح الرسالة القديمة في إثبات الواجب (۱۹) حاشية رسالة إثبات الواجب الثانية و هما للدواني (۲۰) حاشية في تزييف حاشية الجلبي على شرح التجريد (۲۱) حاشية على مبحث عذاب القبر من شرح عقائد النسفي (۲۲) شرح بديع الميزان (۲۳) شرح حاشية التشكيك من الحواشي القديمة للدواني (۲۴) نور العين (۲۵) كشف الأسرار (۲۶) واقعة النفاق (۲۷) نهاية الاقدام (۲۸) نهاية رسالة انس الوحيد (۲۹) رسالة رفع القدر (۳۰) حل العقال (۳۱) رسالة بحر الغدير (۳۲) اللمعة في صلاة الجمعة (۳۳) رسالة ذكر العنقاء (۳۴) رسالة عدة الأبرار (۳۵) تحفة العقول (۳۶) موائد الإنعام (۳۷) الحواشي على الأجوبة الفاخرة (۳۸) رسالة العشرة الكاملة في عشرة أبواب من المسائل المشكلة أولها تفسير آية الخيط الأبيض و الخيط الأسود (الثاني) حديث ستفترق امتي (الثالث) في أن الكلم بكسر اللام جنس لا جمع (الرابع) في أن اللام في الحمد للجنس لا للاستغراق (الخامس) في معنى أصول الفقه مضافا و علما (السادس) في حكم صلاة الجمعة في عصر الغيبة (السابع) في المنطق (الثامن) في الالهي (التاسع) في الطبيعي (العاشر) في الرياضي على عبارة التحرير (۳۹) حاشية على حاشية الدواني على تهذيب المنطق (۴۰) رسالة السبعة السيارة (۴۱) تفسير إنما المشركون نجس (۴۲) رسالة مبحث التحذير التجديد خ ل (۴۳) رسالة الادعية (۴۴) الرسالة الجلالية (۴۵) رسالة لطيفة (۴۶) رسالة في بيان العرض و أنواع الكم (۴۷) رسالة في حقيقة العصمة (۴۸) رسالة في أن الوجود لا مثل له (۴۹) كتاب اجوبة مسائل السيد حسن (حسين خ ل) (۵۰) رسالة إثبات تشيع سيد محمد نوربخش (۵۱) ديوان قصائده (۵۲) رسالة في رد شبهات الشيطان (۵۳) حاشية على تحرير أقليدس (۵۴) حاشية على خلاصة الأقوال في علم الرجال (۵۵) رسالة الأنموذج (۵۶) رسالة في رد مقدمات الصواعق المحرقة لابن حجر (۵۷) رسالة السحاب المطير (۵۸) شرح خطبة حاشية العضدي القزويني (۵۹) حاشية على مبحث الأعراض من شرح التجريد (۶۰) حاشية على المطول (۶۱) شرح حدوث العالم على أنموذج الدواني (۶۲) حاشية على شرح المختصر للعضدي (۶۳) حاشية على حاشية الخطائي (۶۴) رسالة النظر السليم (۶۵) رسالة تفسير الرؤيا (۶۶) رسالة كوهر شاه وار بالفارسية (۶۷) رسالة الخيرات الحسان (۶۸) رسالة في نجاسة الخمر (۶۹) رسالة في مسألة الكفارة (۷۰) رسالة في غسل الجمعة (۷۱) رسالة في رد تصحيح ايمان فرعون (۷۲) رسالة في رد رسالة الكاشي (۷۳) رسالة في ركنية السجدتين (۷۴) رسالة في تعريف الماضي (۷۵) حاشية على رسالة تحقيق كلام البدخشي (۷۶) حاشية على شرح خطبة المواقف للسيد شريف (۷۷) رسالة الورد و السنبلة بالفارسية كل و سنبل (۷۸) رسالة في حكم لبس الحرير (۷۹) شرح رباعي الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير (۸۰) كتاب منشاته (۸۱) حاشية على مبحث الجواهر من شرح التجريد (۸۲) رسالة في رد شبهة في تحقيق العلم الالهي (۸۳) رسالة في رد ما كتب بعضهم في نفي عصمة الأنبياء (۸۴) شرح مبحث الجواهر من الحاشية القديمة للدواني (۸۵) رسالة في رد ما ألفه تلميد [تلميذ] ابن همام (۸۶) منتخب كتاب المحلى لابن حزم الأندلسي (۸۷) التعليقات على شرح قاضي يحيى الشافعي (۸۸) أجوبة سؤالات مير يوسف علي الحسيني الاخباري في مسألة اطلاع النبي على ضمائر جميع الناس في جميع الأحوال و الأزمان (۸۹) حاشية على شرح الهداية للميبدي (۹۰) ديوان شعره (۹۱) رسالة متعلقة بقول العلامة الحلي في آخر كتاب الشهادات من القواعد (۹۲) ترجمة مقدمات الصواعق (۹۳) مجموعة كالكشكول (۹۴) تفسير آية من يرد الله أن يهديه إلخ (۹۵) النور الأنور الأزهر في تنوير خفايا رسالة القضاء و القدر ردا على رسالة ألفها بعض العامة في رد رسالة استقصاء النظر في مسألة

القضاء و القدر للعلامة الحلي (۹۶) شرح دعاء لعلي (ع) الصباح بالفارسية (۹۷) الرسالة المسحية في مسألة المسح أو الغسل في الوضوء (۹۸) رسالة في وضاعي الحديث .