الشيخ مشكور بن محمد بن صقر الحولاوي الجزائري النجفي

الشيخ مشكور بن محمد بن صقر الحولاوي الجزائري النجفي ولد في حدود سنة ۱۲۰۹ و توفي في سنة ۱۲۷۱ و دفن في المشهد المقدس العلوي في بعض حجر الصحن الشريف. (و الحولاوي ) نسبة إلى آل حول بوزن بطل قبيلة تسكن الحمار بين سوق الشيوخ و القرنة . كان من اجلاء فقهاء عصره خرج إلى النجف صغيرا و أدرك حصار الوهابيين لها سنة ۱۲۱۶ . تفقه بالشيخ محسن الاعسم صاحب كشف الظلام ثم بالشيخ علي ابن الشيخ جعفر و كان فقيها استاذا أخذ عنه جماعة من الفحول مثل الميرزا الشيرازي و الحاج ملا علي الكني الطهراني و الحاج ميرزا إبراهيم السبزواري و الحاج ميرزا حسين ابن الميرزا خليل و السيد محمد الهندي و كان في طبقة الشيخ محسن خنفر و صاحب الجواهر قلده جماعة من أهل العراق و خرج إلى زيارة المشهد بخراسان سنة ۱۲۷۰ فأكرم الايرانيون حتى ناصر الدين وفادته و لما اجتمع به أخذ في وعظه حتى بكى و ألف مناسك الحج و رسالة في منجزات المريض و رسالة لعمل المقلدين و حدثني ولده الشيخ محمد جواد ابن الشيخ مشكور و كان بصحبته لما زار المشهد الرضوي انه لما ورد طهران زاره السفير العثماني فيها فلم يرد الزيارة للسفير فاستاء السفير من ذلك و كتب إلى وزارة الخارجية في الآستانة بذلك فجاء الأمر إلى والي بغداد بأخذه إلى بغداد إذا وصل إلى الحدود العثمانية فأرسلت إلى الحدود من أحضره إلى بغداد محفوظا و عاتبه الوالي على ما جرى منه في حق السفير و أراد إبقاءه في بغداد تحت النظارة فتوسط وجوه بغداد من الشيعة عند الوالي فخلى سبيله. المصري هو معين الدين سالم بن بدران بن علي المصري المازني . المشيع المدني ذكره ابن شهرآشوب في معالم في شعراء أهل البيت المتقين و ذلك انه قسم شعراء أهل البيت إلى اربع طبقات: المجاهرون و المقتصدون و المتقون و المتكلفون و ذكره في المناقب و نسب اليه الأبيات التي نسبها الصدوق إلى ابن المشيع كما ياتي و ذكر الصدوق في عيون اخبار الرضا (ع) ابن المشيع المدني و في نسخة المزني و الظاهر انه سهو و سقطت لفظة [ابن] من نسخة المعالم أو زادت في نسخة العيون من قلم النساخ و الله اعلم لكن تكرر ذكره في المعالم و المناقب بدون لفظ ابن يقوي الظن بان اسمه المشيع و أورد الصدوق في العيون أبياتا لابن المشيع المدني ذكرناها في باب ما بدئ بابن.