مدخل أعیان الشیعة

ملا مراد بن علي خان التفريشي

ج ۱۰، ص ۱۱۶

أعیان الشیعة

ج ۱۰، ص ۱۱۶
ملا مراد بن علي خان التفريشي ولد سنة ۹۶۵ و توفي في شوال سنة ۱۰۵۱ في جامع الرواة : العلامة المحقق المدقق جليل القدر عظيم المنزلة دقيق الفطنة فاضل كامل عالم متبحر في جميع العلوم و امره في علو قدره و عظم شانه و سمو رتبته و تبحره في العلوم العقلية و النقلية و دقة نظره و إصابة رأيه أشهر من ان يذكر و فوق ما تحوم حوله العبارة قرأ المعقولات على جماعة كان أكثرهم أخذا عند سيد الحكماء المتاهلين [المتألهين ] ميرزا إبراهيم الهمذاني و المنقولات على شيخ الطائفة بهاء الملة و الدين محمد العاملي . له تصانيف جيدة منها (۱) التعليقة السجادية علقها على من لا يحضر [يحضره] الفقيه منه نسخة مخطوطة في مكتبة الحسينية في النجف كتبت سنة ۱۱۳۵ و عندنا منها قطعة من أول كتاب القضاء إلى آخر الكتاب. قال في أولها: هذه الحاشية المسماة بالتعليقة السجادية التي علقها احقر العباد مراد التفريشي على من لا يحضره الفقيه و قد خرج نصفها الأول من السواد إلى البياض و أرجو من الله سبحانه و تعالى ان يوفقني لإخراج هذا النصف. و قال في آخرها: قدر بعون الله تبارك و تعالى و تقدس و تعظم الفراغ من هذه التعليقة في السحر من ليلة الاثنين السابع عشر من شهر ربيع الأول مولد النبي ص من شهور سنة ۱۰۴۴ على يد مؤلفها احقر العباد مراد بن على‌خان التفريشي و فرغ منها الناسخ في شهر ربيع الثاني سنة ۱۰۶۰ اي بعد التأليف بست عشرة سنة و رأينا منها نسخة مخطوطة في طهران في مكتبة الحاج ميرزا أبو الحسن الرشتي المعروف بشريعتمدار (۲) العريضة المهدوية في الكلام (۳) الرضية الحسنية شرح العريضة المهدوية في حجم الشرح الجديد للتجريد (۴) لب الفرائد في أصول الفقه (۵) الوسيلة الرضوية شرح لب الفرائد يقارب شرح العضدي لمختصر ابن الحاجب (۶) حاشية المختلف إلى ما بعد صلاة الجمعة (۷) الذريعة الحسنية متن في علم البلاغة (۸) الأنموذج الموسوي أورد في أوله عدة من الشبهات العويصات و ختمها بالكلام على الامامة (۹) رسالة فيما جرى بينه و بين صدر المحققين الشيرازي في نجاسة القليل بالملاقاة و ختمها شبهة الجذر الأصم و غيرها. المراغي هو علي بن خالد أستاذ المفيد

گزارش اشکال یا پیشنهاد