شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

معیار الصدق فی مصداق العشق

از نجم رازی، عبدالله بن محمد (۵۷۰–۶۵۴ ق)

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران · شماره‌ی ۵۹۸/۴

کتابت ۷۰۴ق نسخ
/m/292990
برای پیشنهاد اصلاح، نشانگر را روی هر فیلد ببرید تا دکمه‌ی ✎ کنارش پیدا شود، یا این دکمه را بزنید تا همه‌ی دکمه‌ها با هم دیده شوند. برای پیشنهاد اصلاح، این دکمه را بزنید تا دکمه‌ی ✎ کنار هر فیلد پیدا شود. پس از پایین رفتن در صفحه، همین دکمه در گوشه‌ی صفحه هست.
شناسه‌ی فهارس: #292990

کاتب و کتابت

کاتب
نامشخص
تاریخ کتابت
۷۰۴ق
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
—
شمار سطر
—
اندازه (سانتی‌متر)
۱۲×۱۶سم
کاغذ
—
جلد
—

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) (ثبت نشده)
  • حواشی به خط مؤلف (ثبت نشده)
  • مقابله یا تصحیح به دست مؤلف (ثبت نشده)
  • مقابله با نسخه‌ی مؤلف (ثبت نشده)
  • کتابت از روی نسخه‌ی مؤلف (ثبت نشده)
  • تذهیب و سرلوح (ثبت نشده)
  • نگاره و نقاشی (ثبت نشده)
  • تصحیح‌شده (ثبت نشده)
  • حواشی (محشّی) (ثبت نشده)
  • جدول‌کشی (ثبت نشده)
  • رکابه (ثبت نشده)
  • مقابله و بلاغ (ثبت نشده)
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم (ثبت نشده)

رساله‌های این مجموعه ۷

این نسخه در مجموعه‌ی شماره‌ی ۵۹۸، همراه با این رساله‌ها صحافی شده است.

  1. ۵۹۸/۱ فواتح الجمال و فوائح الجلال · نجم الدین کبری، احمد بن عمر
  2. ۵۹۸/۲ الهائم الخائف من لومة اللائم · نجم الدین کبری، احمد بن عمر
  3. ۵۹۸/۳ تحفة البررة فى اجوبة المسائل العشرة · مجدالدین بغدادی، محمد
  4. ۵۹۸/۴ معیار الصدق فی مصداق العشق (همین نسخه) · نجم رازی، عبدالله بن محمد
  5. ۵۹۸/۵ سه مکتوب · مجدالدین بغدادی، محمد
  6. ۵۹۸/۶ التعرف لمذهب التصوف · کلابادی، محمد بن ابراهیم
  7. ۵۹۸/۷ الصلاة · ابن سینا، حسین بن عبدالله

رابطه با نسخه‌های دیگر

نسخه‌های عکسی و میکروفیلم‌های این نسخه:

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
بسمله. و به نستعین حمد و ثنا و آفرین بی منتها آفریدگاری را که بتدبیر حکمت ازلی و تاثیر قدرت لم یزلی از نابود محض بود دو عالم غیب و شهادت پیدا کرد.
بخش‌های خالیِ این نسخه: انجام نسخه مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۳۰، ص ۵۷۳، ردیف ۱ متن صفحه
● معیار الصدق فی مصداق العشق = عشق و عقل / عرفان و تصوف / فارسی me‘yār-os sedq fī misdāq-el ‘ešq = ‘ešq va ‘aql نجم رازی، عبدالله بن محمد، 570 - 654 قمری najm-e rāzī, ‘abd-ol-lāh ebn-e mohammad(1175-1257) رساله‌ای است عرفانی در پاسخ به این که در کمال عقل و عشق هیچ مضادتی می‌تواند بود یا نه، و این که عقل نه قسمتی از اقسام موجودات است بلکه عقل خود جمله موجودات است. آغاز: بسمله. و به نستعین حمد و ثنا و آفرین بی منتها آفریدگاری را که بتدبیر حکمت ازلی و تاثیر قدرت لم یزلی از نابود محض بود دو عالم غیب و شهادت پیدا کرد. انجام: قدم درین بادیه بی پایان ازسر اعتقاد درست باید نهاد تا بود که بمقصد و مقصود توان رسید. وفقنا الله و ایاکم سلوک سبیل الرشاد و رزقنا الاستقامة علی قدم السداد فی متابعة سید الانبیاء محمد المصطفی صلی الله علیه و آله ... کثیرا کثیرا. چاپ: تهران، 1345ش، به کوشش دکتر تقی تفضلی [نسخه‌های منزوی 2: 1400؛ الذریعه 21: 280؛ فهرستواره منزوی 8: 917 و 934 با عنوان «مقالة العقل و هدایة العشق» بدون مؤلف که همین رساله است؛ مشار فارسی 3: 3528؛ کشف الظنون 2: 1744]
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 598/4 آغاز: برابر خط: نسخ، بی‌کا، تا: 704ق؛ اندازه: 12×16سم [ف: 2-355]

یادکرد در منابع ۲

فهرستواره منزوی

الذریعة

این یادکردها را ماشین از روی کتابخانه، شماره‌ی نسخه و عنوان اثر یافته است، و ممکن است خطا داشته باشد.

شما هم می‌توانید بیفزایید

این بخش‌ها برای این نسخه هنوز خالی‌اند. آنچه بیفزایید پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در این صفحه منتشر می‌شود.

  • اشخاص مرتبط با نسخه

    مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند؛ اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید.

  • یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

    اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد