فهارس
پایگاه جامع نسخه‌های خطی
عضویت
صفحه نخست جست‌وجو موضوعات کتابخانه‌ها و مراکز فهرست‌نگاران منابع جریده اصلاحات و تعلیقات آمار درباره ما
ورود عضویت

شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

مصابیح القلوب

از شیعی سبزواری، حسن بن حسین (د. ۷۹۵ ق)

کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، تهران · شماره‌ی ۴۰۱۲

کتابت قرن ۹و۱۰ نستعلیق
/m/284628
هر جا ✎ می‌بینید، می‌توانید همان فیلد را اصلاح کنید. راه‌های دیگر مشارکت زیر همین دکمه است.
شناسه‌ی فهارس: #284628

کاتب و کتابت

کاتب
ثبت نشده
تاریخ کتابت
قرن ۹و۱۰
محل کتابت
اصفهان مدرسه نیماورد
سفارش‌دهنده
ثبت نشده

ویژگی‌های ظاهری

خط
نستعلیق کیفیت خط: ثبت نشده
شمار برگ
۱۴۸ برگ
شمار سطر
۲۱ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۷×۲۴سم
کاغذ
سمرقندی
جلد
تیماج

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) (ثبت نشده)
  • حواشی به خط مؤلف (ثبت نشده)
  • مقابله یا تصحیح به دست مؤلف (ثبت نشده)
  • مقابله با نسخه‌ی مؤلف (ثبت نشده)
  • کتابت از روی نسخه‌ی مؤلف (ثبت نشده)
  • تذهیب و سرلوح (ثبت نشده)
  • نگاره و نقاشی (ثبت نشده)
  • تصحیح‌شده (ثبت نشده)
  • حواشی (محشّی) (ثبت نشده)
  • جدول‌کشی (ثبت نشده)
  • رکابه (ثبت نشده)
  • مقابله و بلاغ (ثبت نشده)
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم (ثبت نشده)
بخش‌های خالیِ این نسخه: آغاز نسخه انجام نسخه مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۲۹، ص ۶۸۷، ردیف ۱۱ متن در منبع
● مصابیح القلوب / حدیث، اخلاق / فارسی masābīh-ol qolūb شیعی سبزواری، حسن بن حسین، - 795 قمری šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393) در مواعظ و نوادر حکم از روی اخبار شیعی و داستان‌های تاریخی است؛ شامل پنجاه و سه «فصل» است که در اول هر فصلی یک روایت نبوی را آورده است و در برخی فصول پس از ذکر حدیث، مناجاتی آورده آنگاه به ترجمه و شرح حدیث پرداخته، کلاً در مواعظ و نوادر حکم از روی اخبار شیعی و داستان‌های تاریخی است. نسخه‌های فراوانی از این کتاب وجود دارد. مؤلف از دوستداران خاندان پیامبر و شیعی است اگر چه در خلال کتابش سخنانی دارد که با روش صوفیان سنی سازگارتر است و در آن روایاتی است از امام جعفر صادق و از تفسیر امام حسن عسکری است. آغاز: 1: آغاز خطبه فارسی: بسمله. شکر و ثنا وحمد بی منتها خدایرا که منزه است از ادراک اوهام و افهام ... 2: آغاز خطبه عربی: الحمدلله الذی شمس بشموس الشرقية شعلة النور من شطر الشجر ... روی عن النبی (ص) انه قال خمس من کن فیه اسکنه الله فی الجنة ... خداوندا ضمیر ما را از زینت و شهوت خالی گردان ... انجام: که خدا را جل جلاله باین دو نام بخواند یا حی یا قیوم به قدرت خدای تعالی تخت در پیش سلیمان پیغمبر حاضر شد. والله اعلم بالصواب تمت. چاپ: تهران، میراث مکتوب، 1375ش [نسخه‌های منزوی 1684/2 و 1683/5؛ الذریعه 407/22 و 116/21 و 90/21؛ دنا، ج 9، ص 633-638 (153 نسخه)؛ فهرستواره منزوی ج6، ص607-608؛ فهرستگان حدیث، ج 5،ص477-487]
...
11. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 4012 خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 9و10، جا: اصفهان مدرسه نیماورد؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج، 148گ، 21سطر (11×16)، اندازه: 17×24سم [ف: 12-3008]
راهنمای نشانه‌های این متن (۸)
بی‌کا
بدون کاتب: نام کاتب در نسخه نیامده است
تا
تاریخ کتابت
جا
محل کتابت
گ
برگ
ص
صفحه
اندازه
اندازه‌ی صفحه
سم
سانتی‌متر
ف
فهرست چاپی همان کتابخانه؛ شماره‌های پس از آن جلد و صفحه‌ی فهرست است. اگر نام مأخذ با نام کتابخانه یکی نباشد، نام مأخذ پیش از آن می‌آید
برگرفته از فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، «رموز و اختصارات»، ج ۱، ص هشت تا ده

یادکرد در منابع ۱

  • الذریعة، ج ۲۱، ص ۹۰ مدخل مصابيح القلوب

    …منها في مكتبة أمير المؤمنين بالنجف من القرن التاسع و ( دانشگاه ۴۰۱۲ ) من القرن التاسع أو العاشر و (الرضوية ۷۱۶۱/۱) كتابته ۲۱…

این یادکردها را ماشین از روی کتابخانه، شماره‌ی نسخه و عنوان اثر یافته است، و ممکن است خطا داشته باشد.

شما هم می‌توانید بیفزایید

این بخش‌ها برای این نسخه هنوز خالی‌اند. آنچه بیفزایید پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در این صفحه منتشر می‌شود.

  • اشخاص مرتبط با نسخه

    مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند؛ اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید.

  • رابطه با نسخه‌های دیگر

    اگر این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست.

  • یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

    اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید.

اصلاح فیلدها. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. فیلدهای خالی این صفحه هم اکنون دیده می‌شوند.

گزارش اشکال یا پیشنهاد