شناسنامه کتابشناختی اثر
ابواب الجنان
abvāb-ol jenān
429
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/896
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #896
پدیدآور / مؤلف:
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله
تاریخ و سده تألیف:
1079 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 340
تا 369
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
اهدا / به درخواست:
شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ابواب الجنان (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 76/1 و 1252/9
فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2
مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه
فهرستواره منزوی 6: 279-277
دنا: 1: 109-120
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ابواب الجنان / اخلاق / فارسی
abvāb-ol jenān
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله، 1027 - 1089 قمری
vā‘ez-e qazvīnī, mohammad rafī‘ ebn-e fath-ol-lāh (1618 - 1678)
اهدا به: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
تاریخ تألیف: 1079ق
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
چاپ: تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شرح و حواشی:
1- ابواب الجنان (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
429 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
صادقیه
دامغان
|
107 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 292 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
18154 | بیکاتب | قرن 11، افتادگی: آغاز و انجام | نستعلیق | 220 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
23519 | بیکاتب | قرن 11 | - | 225 | شناسنامه ← |
| 4 |
مسجد اعظم
قم
|
412 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 346 | شناسنامه ← |
| 5 |
مسجد اعظم
قم
|
1780 | بیکاتب | قرن 11، افتادگی: آغاز و انجام | نسخ | 354 | شناسنامه ← |
| 6 |
سپهسالار
تهران
|
1241 | محمد ابراهیم | قرن 11 | نستعلیق | 304 | شناسنامه ← |
| 7 |
سپهسالار
تهران
|
1826 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 300 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملک
تهران
|
4667 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 320 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملک
تهران
|
4728 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 468 | شناسنامه ← |
| 10 |
ملک
تهران
|
5343 | بیکاتب | غره ربیع الثانی اواخر قرن 11 | نستعلیق | 244 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
13519/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 90 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
12589/27 | بیکاتب | قرن 11 | شکسته نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 13 |
وزیری
یزد
|
676 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نستعلیق | 354 | شناسنامه ← |
| 14 |
وزیری
یزد
|
276 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 62 | شناسنامه ← |
| 15 |
وزیری
یزد
|
332 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نستعلیق | 220 | شناسنامه ← |
| 16 |
وزیری
یزد
|
336 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نستعلیق | 202 | شناسنامه ← |
| 17 |
وزیری
یزد
|
339 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 297 | شناسنامه ← |
| 18 |
وزیری
یزد
|
498 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 355 | شناسنامه ← |
| 19 |
صدوقی یزدی
یزد
|
169 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 274 | شناسنامه ← |
| 20 |
حجتیه
قم
|
356 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 21 |
ملک
تهران
|
4171/34 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 22 |
وزیری
یزد
|
1862 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 23 |
کاظمینی
یزد
|
102 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 362 | شناسنامه ← |
| 24 |
طباطبائی
شیراز
|
500 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
627-طباطبائی | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 244 | شناسنامه ← |
| 26 |
حقوق
تهران
|
66 - ج | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 445 | شناسنامه ← |
| 27 |
مجلس
تهران
|
5529 | بیکاتب | دوشنبه آخر صفر 1099، جلد دوم 7 رمضان 1099 | نستعلیق | 523 | شناسنامه ← |
| 28 |
مجلس
تهران
|
8228 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 253 | شناسنامه ← |
| 29 |
مجلس
تهران
|
779 ط | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 261 | شناسنامه ← |
| 30 |
مجلس
تهران
|
627 ط | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |