نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

ابواب الجنان

abvāb-ol jenān
429 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/896
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #896
تاریخ و سده تألیف: 1079 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 1، ص 340 تا 369
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: اخلاق
اهدا / به درخواست: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونه‌های نثر خوب آن عصر به‌شمار می‌رود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامه‌اش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد. جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاه‌طلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوت‌رانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینه‌توزی و رشک‌ورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بی‌بهایی آن؛ مطلب 2. در بی‌وفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن می‌پردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است. آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ... جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ... انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
سوابق و چاپ‌های اثر
تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
ابواب الجنان (منتخب)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 76/1 و 1252/9 فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2 مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه فهرستواره منزوی 6: 279-277 دنا: 1: 109-120

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● ابواب الجنان / اخلاق / فارسی abvāb-ol jenān واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله، 1027 - 1089 قمری vā‘ez-e qazvīnī, mohammad rafī‘ ebn-e fath-ol-lāh (1618 - 1678) اهدا به: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق) تاریخ تألیف: 1079ق این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونه‌های نثر خوب آن عصر به‌شمار می‌رود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامه‌اش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد. جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاه‌طلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوت‌رانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینه‌توزی و رشک‌ورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بی‌بهایی آن؛ مطلب 2. در بی‌وفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن می‌پردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است. آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ... جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ... انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه. چاپ: تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120] شرح و حواشی: 1- ابواب الجنان (منتخب)

نسخه‌های خطی این اثر

429 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
رضوی
مشهد
6756 زین الدین علی بن محمد بن قاسم الحسینی دارابی 1091ق شکسته نستعلیق 197 شناسنامه ←
62
رضوی
مشهد
22732 بی‌کاتب 1091ق نسخ 314 شناسنامه ←
63
رضوی
مشهد
14555 عبدالواحد حسینی 1091ق نسخ 300 شناسنامه ←
64
طباطبائی
شیراز
499 میرزا محمد حسینی صفر 1091ق نستعلیق - شناسنامه ←
65
مجلس
تهران
8941/1 محمد حسین بن عباس قلی بیگ غلام یک‌شنبه 9 صفر 1091ق نستعلیق 394 شناسنامه ←
66
گلپایگانی
قم
43-1/43 بی‌کاتب 1092ق نستعلیق 292 شناسنامه ←
67
گلپایگانی
قم
1935-11/35 شاه حسن بن غیاث الدین علی، شنبه 28 ذیقعده 1093ق نستعلیق، نسخ 218 شناسنامه ←
68
ملک
تهران
1975 یوسف رجب 1093ق نستعلیق 178 شناسنامه ←
69
ملک
تهران
2674 بی‌کاتب 1093ق نستعلیق 302 شناسنامه ←
70
نوربخش
تهران
65 بی‌کاتب پنج‌شنبه 4 جمادی الاول 1095ق نسخ 914 شناسنامه ←
71
ملی
تهران
26141 بی‌کاتب 1095ق - - شناسنامه ←
72
رضوی
مشهد
26388 بی‌کاتب 1096ق نستعلیق، نسخ 296 شناسنامه ←
73
روضاتی
اصفهان
72 نصیر کثیر التقصير جمادی الثانی 1096ق نستعلیق - شناسنامه ←
74
رضوی
مشهد
16475 قاینی، قاسم بن دوست محمد 1097ق - 248 شناسنامه ←
75
مجلس
تهران
273 ط محمد سعید بن عبدالجبار خوشنویس 1097ق نسخ - شناسنامه ←
76
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
113 بی‌کاتب ربیع الاول 1097ق نستعلیق 392 شناسنامه ←
77
مجلس
تهران
273-طباطبائی محمد سعید بن عبدالجبار خوشنویس 1097ق نستعلیق 199 شناسنامه ←
78
وزیری
یزد
403 بی‌کاتب ذیحجه 1097ق رقاع، بی‌کا 206 شناسنامه ←
79
گلپایگانی
قم
8562-58/12 عبداللطیف ذیقعده 1098ق نسخ 200 شناسنامه ←
80
دانشگاه
تهران
2957 اسمعیل چهارشنبه دهه سوم ماه یکم 1098ق، برای مولانا عبدالفتاح بن مولانا محمد فاضل مصعبکی نسخ 177 شناسنامه ←
81
نواب
مشهد
64 سید علی بن محمد رفیع حسینی نطنزی سه‌شنبه 6 ربیع الاول 1098ق، به خاطر حاج ابدال بیک نستعلیق 236 شناسنامه ←
82
امام صادق
چالوس
582 علیرضا اشتهاردی 6 صفر 1099ق نستعلیق 165 شناسنامه ←
83
کاظمینی
یزد
121 بی‌کاتب ذیحجه 1099ق نسخ 204 شناسنامه ←
84
مسجد اعظم
قم
243 محمد ذیحجه 1099ق نستعلیق 304 شناسنامه ←
85
الهیات
مشهد
753 محمد شفیع بن محمدمقیم جمعه 6 ربیع الثانی 1100ق نستعلیق 357 شناسنامه ←
86
مجلس
تهران
140-فیروز محمد صالح اصفهانی 1100ق نستعلیق 740 شناسنامه ←
87
شوشتری، محمد
اهواز
بدون شماره بی‌کاتب 1100ق - - شناسنامه ←
88
عاطفی، حسن
کاشان
بدون شماره بی‌کاتب از قرن 11 و 12 نستعلیق - شناسنامه ←
89
مزار افضل الدین کاشانی
کاشان
1 بی‌کاتب قرن 11 و 12 نستعلیق - شناسنامه ←
90
شاهچراغ
شیراز
591 بی‌کاتب قرن 11 یا 12 نسخ 292 شناسنامه ←