شناسنامه کتابشناختی اثر
نيل المرام فی مذهب الائمة عليهم السلام
neyl-ol marām fī mazhab-el a'emma 'alayhem-es-salām
24
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69268
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69268
پدیدآور / مؤلف:
گیلانی، عبدالرحیم بن معروف
تاریخ و سده تألیف:
1091 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 40
تا 42
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
وی مسائل اجماعی را از کتب «شرایع»، «ارشاد» و «تبصره» استخراج و در 55 کتاب شامل 260 باب از ابتدای طهارت تا انتهای دیات به شرح ذیل گرد آورده است: کتاب طهارت: دارای دوازده باب؛ کتاب صلات: نوزده باب؛ کتاب صوم: شش باب؛ کتاب اعتکاف با دو باب؛ زکات: هفت باب؛ خمس: دو باب؛ حج: یازده باب؛ عمره؛ جهاد: هفت باب؛ امر به معروف و نهی از منکر؛ تجارات: هجده باب؛ رهن: دو باب؛ مفلس: چهار باب؛ حجر: دو باب؛ ضمان: سه باب؛ صلح: دو باب؛ شرکت: دو باب؛ مضاربه، مزارعه و مساقات: هشت باب؛ ودیعة، عاریه، اجاره و وکالت: دوازده باب؛ وقوف و صدقات: پنج باب؛ سکنی و حبس؛ هبات: دو باب؛ سبق و رمایه: دو باب؛ وصایا: هشت باب؛ نکاح: هفده باب؛ طلاق، خلع و مبارات در هشت باب؛ کتب ظهار، ایلاء، لعان، عتق و قس علی هذا تا پایان دیات. در آغاز آن از مظفر جلال الدین شاه ستوده و نام ملک کاوس پسر شاه را یاد کرده است. بسیاری از بابها با عبارت «بدان وفقک الله، بدان ایدک الله و بدان صانک الله» آغاز گردیده است.
آغاز اثر
« بسمله حمد وافر و ثنای متکاثر حضرت خالقی را که برمقتضای و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ... اما بعد چنین گوید محرر این حروف ... عبدالرحیم بن معروف که بر دین داران. »
انجام اثر
« مسئله بدان که عاقله ضامن جنایت بنده و ضامن جنایت بهمه نباشد بلکه ضامن عاقله مخصوص به جنایت باشد که بر سبیل خطا بر آدمی واقع باشد. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الحجب/ 598
الذریعه 437/24 و 337: 24، کشف الظنون 1994/2
فهرستواره فقه هزار و چهار صد ساله اسلامی در زبان فارسی، محمد تقی دانش پژوه 38
ریاض العلما 113/3
متن فنخا
● نيل المرام فی مذهب الائمة عليهم السلام / فقه / فارسی
neyl-ol marām fī mazhab-el a'emma 'alayhem-es-salām
گیلانی، عبدالرحیم بن معروف، ق9 قمری
gīlānī, 'abd-or-rahīm ebn-e ma'rūf(- 15c)
تاریخ تألیف: 2 صفر 1091 ق
وی مسائل اجماعی را از کتب «شرایع»، «ارشاد» و «تبصره» استخراج و در 55 کتاب شامل 260 باب از ابتدای طهارت تا انتهای دیات به شرح ذیل گرد آورده است: کتاب طهارت: دارای دوازده باب؛ کتاب صلات: نوزده باب؛ کتاب صوم: شش باب؛ کتاب اعتکاف با دو باب؛ زکات: هفت باب؛ خمس: دو باب؛ حج: یازده باب؛ عمره؛ جهاد: هفت باب؛ امر به معروف و نهی از منکر؛ تجارات: هجده باب؛ رهن: دو باب؛ مفلس: چهار باب؛ حجر: دو باب؛ ضمان: سه باب؛ صلح: دو باب؛ شرکت: دو باب؛ مضاربه، مزارعه و مساقات: هشت باب؛ ودیعة، عاریه، اجاره و وکالت: دوازده باب؛ وقوف و صدقات: پنج باب؛ سکنی و حبس؛ هبات: دو باب؛ سبق و رمایه: دو باب؛ وصایا: هشت باب؛ نکاح: هفده باب؛ طلاق، خلع و مبارات در هشت باب؛ کتب ظهار، ایلاء، لعان، عتق و قس علی هذا تا پایان دیات. در آغاز آن از مظفر جلال الدین شاه ستوده و نام ملک کاوس پسر شاه را یاد کرده است. بسیاری از بابها با عبارت «بدان وفقک الله، بدان ایدک الله و بدان صانک الله» آغاز گردیده است.
آغاز: بسمله حمد وافر و ثنای متکاثر حضرت خالقی را که برمقتضای و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ... اما بعد چنین گوید محرر این حروف ... عبدالرحیم بن معروف که بر دین داران.
انجام: مسئله بدان که عاقله ضامن جنایت بنده و ضامن جنایت بهمه نباشد بلکه ضامن عاقله مخصوص به جنایت باشد که بر سبیل خطا بر آدمی واقع باشد.
[کشف الحجب/ 598؛ الذریعه 437/24 و 337: 24، کشف الظنون 1994/2؛ فهرستواره فقه هزار و چهار صد ساله اسلامی در زبان فارسی، محمد تقی دانش پژوه 38؛ ریاض العلما 113/3]
نسخههای خطی این اثر
24 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
14179 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 327 | شناسنامه ← |
| 2 |
وزیری
یزد
|
1587 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 165 | شناسنامه ← |
| 3 |
سپهسالار
تهران
|
6175 | بیکاتب | 1017ق | نستعلیق | 241 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
10677 | عبدالمجید بن حافظ اصلان | اواسط شوال1052ق، برای نواب فیروز جنگ | نستعلیق | 210 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
2891 | بیکاتب | 14رمضان1075ق | نستعلیق | 184 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
14184 | نظر علی بن الامیر علی تبریزی | 1079ق | نسخ | 212 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
18261/1 | بیکاتب | 1079ق | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 8 |
فاضل
خوانسار
|
123/4 | محمد سعید بن اهل الله الویری | 1081ق | نسخ | 121 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرکز احیاء
قم
|
191/4 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
10168/1 | عبدالله بن محمد قلی بورودی یا بودودی | 1086ق | نسخ | 412 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
2590/1-ف | عبدالله بن محمد قلی بورودی | دهه سوم صفر 1086ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
فیضیه
قم
|
846 | محمد رضا بن عباس تونی | گویا در 1091ق | نسخ | 120 | شناسنامه ← |
| 13 |
دارالحدیث
قم
|
157/1 | نجف علی کرانی | 5 جمادی الثانی 1094ق | نستعلیق | 209 | شناسنامه ← |
| 14 |
مدرسه اسماعیلیه
شاهرود
|
56 | بیکاتب | قرن 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 15 |
مرکز احیاء
قم
|
4040 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 16 |
گلپایگانی
قم
|
3678-19/8 | بیکاتب | 1102ق | نستعلیق | 154 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
14509 | اصلان بن محمد مقیم تبریزی | شوال1111ق | نستعلیق | 140 | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
11481 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 245 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرعشی
قم
|
16421 | بیکاتب | حدودقرن13 | نسخ | 194 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرعشی
قم
|
2712 | قاسمعلی بن ملاقربانعلی شاه عوضی | دوشنبه 7 جمادی الثانی1209ق، به دستور میرزا علی نقی حاکم الکاء | نسخ | 196 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
24283 | عبدالله بن ابراهیم | چهارشنبه دهه سوم جمادی الثانی1239ق | نسخ | 118 | شناسنامه ← |
| 22 |
مرعشی
قم
|
15880 | بیکاتب | 1248ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
14859 | عبدالله مرندی | 1249ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 24 |
دانشگاه
تهران
|
764 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 218 | شناسنامه ← |