شناسنامه کتابشناختی اثر
نهاية الوصول الى علم الاصول
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl
109
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69137
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69137
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
704 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 927
تا 933
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
عناوین دیگر و همتراز:
نهاية الاصول
(nihāyat-ul uṣūl)
اهدا / به درخواست:
فخرالمحققین
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب. »
انجام اثر
« ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ... »
سوابق و چاپهای اثر
در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 408/24و 409
مكتبه علامه حلی /209
مكتبة اميرالمؤمنين 486/4
دنا 10: 880-884 (99 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نهاية الوصول الى علم الاصول = نهاية الاصول / اصول فقه / عربی
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl = nihāyat-ul uṣūl
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
به خواهش: فخرالمحققین
تاریخ تألیف: 8 رمضان 704ق
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز: الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب.
انجام: ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ...
چاپ: در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
[الذريعة 408/24و 409؛ مكتبه علامه حلی /209؛ مكتبة اميرالمؤمنين 486/4؛ دنا 10: 880-884 (99 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
109 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
مرکز احیاء
قم
|
4184 | علی رضا بن حاجی محمد علی مشهور به آخوند | سهشنبه 8 ذیقعده1260ق | نستعلیق | 335 | شناسنامه ← |
| 92 |
مدرسه جعفریه
قائن
|
81/1 | سبزواری، محمد علی بن ابراهیم | 25 جمادی الاول1262ق | نسخ | 75 | شناسنامه ← |
| 93 |
مسجد اعظم
قم
|
2549 | محمد تقی بن <!-- page: 933 --> ملاحسین | جمادی الثانی 1269ق | نسخ | 195 | شناسنامه ← |
| 94 |
گلپایگانی
قم
|
3495-18/15 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 236 | شناسنامه ← |
| 95 |
گلپایگانی
قم
|
1240-7/140 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 96 |
رضوی
مشهد
|
130 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 97 |
گلپایگانی
قم
|
7661-52/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 98 |
رضوی
مشهد
|
8170 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 294 | شناسنامه ← |
| 99 |
رضوی
مشهد
|
3027 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 100 |
مرکز احیاء
قم
|
1714/1 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 101 |
مرعشی
قم
|
384 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 227 | شناسنامه ← |
| 102 |
مرعشی
قم
|
1642 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 264 | شناسنامه ← |
| 103 |
ملی
تهران
|
4667 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 428 | شناسنامه ← |
| 104 |
وزیری
یزد
|
48/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 59 | شناسنامه ← |
| 105 |
حجتیه
قم
|
462 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 106 |
وزیری
یزد
|
3622 | عباسعلی | بیتاریخ | نسخ | 336 | شناسنامه ← |
| 107 |
قاضی طباطبائی
تبریز
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 108 |
رضوی
مشهد
|
25734 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 109 |
رضوی
مشهد
|
25259 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |