نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نفحات الانس من حضرات القدس

nafahāt-ol ons men hazarāt-el qodos
122 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/68348
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68348
تاریخ و سده تألیف: 883 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 584 تا 592
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف تراجم
اهدا / به درخواست: امیر علیشیر نوائی
اثر مرتبط / وابسته به: طبقات الصوفية؛ سلمی، محمد بن حسین (325-412)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتاب «طبقات الصوفية» تألیف محمد بن حسین سلمی نیشابوری مشتمل بر ذکر پنج طبقه از ارباب ولایت و اهل طریقت بوده که خواجه عبدالله انصاری هروی (-481ق) آن را در مجالس صحبت و موعظت املا می‌کرده و یکی از مریدان جمع می‌نموده اما به زبان هروی قدیم بوده و تصحیفات و تحریفات بسیار داشته و فهم مقصود به سهولت میسر نمی‌شده، عبدالرحمن جامی کتاب مزبور را به عبارت متعارف عصر درآورده و از کتب دیگر مطالبی بر آن افزوده است. مشتمل بر شرح احوال پانصد و هشتاد و دوتن از رجال متصوفه و سی و چهار تن از نساء عارفات با مقدمه‌ای مفصل در شرح اصطلاحات این طایفه و بیان معرفت عارف و صوفی حقیقی و معجزات و کرامات و خوارق عادات آنان. کتاب مزبور شامل سه قسمت است: قسم 1. در اصول صوفیه و ملامتیه و سیر و سلوک آنهاست که از کشف المحجوب هجویری و رساله قشیری و مصباح الهدایه عزالدین محمود کاشی اقتباس شده است؛ قسم 2. شامل ترجمه مشایخ صوفیه است که قسمت عمده این قسم را جامی از روی طبقات الصوفیه سلمی و به املای خواجه عبدالله انصاری رونویسی کرده، و به جای بعضی از کلمات متروک طبقات الصوفیه انصاری، واژه‌های عصری را جایگزین نموده است و گاهی هم نظم تراجم در نفحات به قیاس با طبقات به هم خورده، و متشتت می‌نماید؛ قسم 3. شامل ترجمه «نساء الصوفیه» است که از روی تذکره نساء الصوفيه ابوعبدالرحمن محمد سلمی نیشابوری و دیگر تذکره‌های عربی ترجمه و اقتباس شده است.
آغاز اثر
« الحمد لله الذی جعل مرآتی قلوب اولیائه مجال جمال وجهه الکریم و الـاح منها علی صفایح وجوههم لوایح نوره القدیم ... اما بعد می‌گوید شکسته زاویه خمول و گم نامی عبد الرحمن بن احمد جامی »
انجام اثر
« این نسخه مقتبس زانفاس کرام×× کز وی نفحات انست آید بمشام / از هجرت خیر بشر و فخر انام×× در هشتصد و هشتاد سیم گشت تمام »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار فارسی 5261/5؛ لکنهو، 1323؛ لاهور، سنگی، 1345ق، وزیری بزرگ، 435ص؛ هند، مطبع حیدری، 1289ق، وزیری، 466ص؛ تهران، اطلاعات، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی، 1370ش، 1214ص؛ کانپور، سنگی، 1048، وزیری، 414ص؛ هند، لکنو، منشی نول کشور، 1283 قمری؛ پاکستان، لاهور، اسلامیه سنیم پریس، 1345 قمری، به اهتمام: منشی محمد منظور الزمان منیجر، به فرمایش شیخ الهی بخش محمد جلال الدین تاجر کتب کشمیری بازار لاهور.
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
مشایخ نفحات الانس؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898ق) رشحات القدس فی شرح نفحات الانس؛ بوزجانی، درویش علی (-قرن 10) تکمله نفحات الانس = زندگانی جامی؛ لاری، رضی الدین عبدالغفور (-912ق) رشحة النفحات = تعلیقات نفحات الانس = رشحات القدس در شرح نفحات الانس؛ لاری، رضی الدین عبدالغفور (-912ق) فتوح المجاهدین لترویح قلوب المشاهدین؛ لامعی برسوی، محمود بن عثمان (-938ق) ترجمة نفحات الانس من حضرات القدس للجامی؛ زیلی، محرم بن محمد (-1000ق) فهرست نفحات الانس
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 2326/3 رک: مقدمه استاد جلال الدین همایی بر مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه پژواک ابتذال، بهره نقدی بر نفحات، نوشته نجیب مایل هروی الذریعه 247/24 مشترک پاکستان 820/11-827 که نشانی 87 نسخه آن را داده دنا 10: 756-759 (109 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● نفحات الانس من حضرات القدس / عرفان و تصوف، تراجم / فارسی nafahāt-ol ons men hazarāt-el qodos جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817 - 898 قمری jāmī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad(1415 - 1493) وابسته به: طبقات الصوفية؛ سلمی، محمد بن حسین (325-412) اهداء به: امیر علیشیر نوائی تاریخ تألیف: 883ق کتاب «طبقات الصوفية» تألیف محمد بن حسین سلمی نیشابوری مشتمل بر ذکر پنج طبقه از ارباب ولایت و اهل طریقت بوده که خواجه عبدالله انصاری هروی (-481ق) آن را در مجالس صحبت و موعظت املا می‌کرده و یکی از مریدان جمع می‌نموده اما به زبان هروی قدیم بوده و تصحیفات و تحریفات بسیار داشته و فهم مقصود به سهولت میسر نمی‌شده، عبدالرحمن جامی کتاب مزبور را به عبارت متعارف عصر درآورده و از کتب دیگر مطالبی بر آن افزوده است. مشتمل بر شرح احوال پانصد و هشتاد و دوتن از رجال متصوفه و سی و چهار تن از نساء عارفات با مقدمه‌ای مفصل در شرح اصطلاحات این طایفه و بیان معرفت عارف و صوفی حقیقی و معجزات و کرامات و خوارق عادات آنان. کتاب مزبور شامل سه قسمت است: قسم 1. در اصول صوفیه و ملامتیه و سیر و سلوک آنهاست که از کشف المحجوب هجویری و رساله قشیری و مصباح الهدایه عزالدین محمود کاشی اقتباس شده است؛ قسم 2. شامل ترجمه مشایخ صوفیه است که قسمت عمده این قسم را جامی از روی طبقات الصوفیه سلمی و به املای خواجه عبدالله انصاری رونویسی کرده، و به جای بعضی از کلمات متروک طبقات الصوفیه انصاری، واژه‌های عصری را جایگزین نموده است و گاهی هم نظم تراجم در نفحات به قیاس با طبقات به هم خورده، و متشتت می‌نماید؛ قسم 3. شامل ترجمه «نساء الصوفیه» است که از روی تذکره نساء الصوفيه ابوعبدالرحمن محمد سلمی نیشابوری و دیگر تذکره‌های عربی ترجمه و اقتباس شده است. آغاز: الحمد لله الذی جعل مرآتی قلوب اولیائه مجال جمال وجهه الکریم و الـاح منها علی صفایح وجوههم لوایح نوره القدیم ... اما بعد می‌گوید شکسته زاویه خمول و گم نامی عبد الرحمن بن احمد جامی انجام: این نسخه مقتبس زانفاس کرام×× کز وی نفحات انست آید بمشام / از هجرت خیر بشر و فخر انام×× در هشتصد و هشتاد سیم گشت تمام چاپ: مشار فارسی 5261/5؛ لکنهو، 1323؛ لاهور، سنگی، 1345ق، وزیری بزرگ، 435ص؛ هند، مطبع حیدری، 1289ق، وزیری، 466ص؛ تهران، اطلاعات، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی، 1370ش، 1214ص؛ کانپور، سنگی، 1048، وزیری، 414ص؛ هند، لکنو، منشی نول کشور، 1283 قمری؛ پاکستان، لاهور، اسلامیه سنیم پریس، 1345 قمری، به اهتمام: منشی محمد منظور الزمان منیجر، به فرمایش شیخ الهی بخش محمد جلال الدین تاجر کتب کشمیری بازار لاهور. [فهرستواره منزوی 2326/3؛ رک: مقدمه استاد جلال الدین همایی بر مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه؛ پژواک ابتذال، بهره نقدی بر نفحات، نوشته نجیب مایل هروی؛ الذریعه 247/24؛ مشترک پاکستان 820/11-827 که نشانی 87 نسخه آن را داده؛ دنا 10: 756-759 (109 نسخه)] شروح و حواشی: 1- مشایخ نفحات الانس؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898ق) 2- رشحات القدس فی شرح نفحات الانس؛ بوزجانی، درویش علی (-قرن 10) 3- تکمله نفحات الانس = زندگانی جامی؛ لاری، رضی الدین عبدالغفور (-912ق) 4- رشحة النفحات = تعلیقات نفحات الانس = رشحات القدس در شرح نفحات الانس؛ لاری، رضی الدین عبدالغفور (-912ق) 5- فتوح المجاهدین لترویح قلوب المشاهدین؛ لامعی برسوی، محمود بن عثمان (-938ق) 6- ترجمة نفحات الانس من حضرات القدس للجامی؛ زیلی، محرم بن محمد (-1000ق) 7- فهرست نفحات الانس

نسخه‌های خطی این اثر

122 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
2349-ف محمد بن عبدالکریم حسینی 883ق نسخ 322 شناسنامه ←
2
ادبیات
تهران
113/1 حکمت نامشخص - - - شناسنامه ←
3
ملک
تهران
4795/2 بی‌کاتب 883ق نستعلیق 158 شناسنامه ←
4
مینوی
تهران
164 بخش3 نامشخص - - - شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
96/2-ف بی‌کاتب پنج‌شنبه 22 شعبان877ق نسخ 154 شناسنامه ←
6
دائرة المعارف
تهران
181-عکسی سیف الله بن محمد الحلواتی شعبان883ق نسخ 478 شناسنامه ←
7
دانشگاه
تهران
83/2-ف بی‌کاتب 888ق نسخ 312 شناسنامه ←
8
مرعشی
قم
15816 صفی الدین محمد بن احمد جمعه 20 محرم 892ق نستعلیق 346 شناسنامه ←
9
دانشگاه
تهران
837-ف حسین بن ایوب شاه شیرازی یک‌شنبه 2 جمادی الثانی893ق نسخ 213 شناسنامه ←
10
بنیاد فارس‌شناسی
شیراز
31 بی‌کاتب قرن 9 نستعلیق 248 شناسنامه ←
11
صدوقی یزدی
یزد
75 بی‌کاتب قرن 9 یا 10 نستعلیق، نسخ 251 شناسنامه ←
12
ملک
تهران
4206 بی‌کاتب قرن 9 نستعلیق، نسخ 129 شناسنامه ←
13
دانشگاه
تهران
84-ف جامی، ابایزید بن محمد چهارشنبه 8 جمادی الاول 900ق نسخ 388 شناسنامه ←
14
مجلس
تهران
7246 نصوحی افندی قرن 10 نستعلیق 203 شناسنامه ←
15
دائرة المعارف
تهران
742 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 224 شناسنامه ←
16
سلطنتی
تهران
316/5 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
17
مهدوی
تهران
106/1 بی‌کاتب قرن 10 نسخ - شناسنامه ←
18
مجلس
تهران
18116 بی‌کاتب احتمالاً قرن 10 نسخ 858 شناسنامه ←
19
مینوی
تهران
53 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
20
ملی
تهران
2125 بی‌کاتب محتملاًقرن 10 نستعلیق 128 شناسنامه ←
21
ملی
تهران
258 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 372 شناسنامه ←
22
وزیری
یزد
1004 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 330 شناسنامه ←
23
مرکز احیاء
قم
575 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 373 شناسنامه ←
24
مرکز احیاء
قم
1549 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 276 شناسنامه ←
25
سپهسالار
تهران
322/1 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 369 شناسنامه ←
26
دائرة المعارف
تهران
249-عکسی بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 400 شناسنامه ←
27
دانشگاه
تهران
1377 بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ 286 شناسنامه ←
28
دائرة المعارف
تهران
271-عکسی بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 322 شناسنامه ←
29
ثقة الاسلام
تبریز
32 بی‌کاتب قرن 9 و 10 - - شناسنامه ←
30
سلطنتی
تهران
853 بی‌کاتب احتمالاً قرن 10 نستعلیق 615 شناسنامه ←