شناسنامه کتابشناختی اثر
المعين في تفسير الكتاب المبين
al-mu‘īn fī tafsīr-il k.-il mubayyan
15
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/61905
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61905
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، محمد بن مرتضی
تاریخ و سده تألیف:
1090 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 589
تا 591
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسير معين
(tafsīr-e mo‘īn)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر روایتی تمام قرآن کریم است به اختصار. در دیباچه میگوید که این تفسیر را برای اعانت قاریان در فهم کلام الله به اختصار برگزار کرده است. در ادعیه متعلق به تلاوت، مؤلف رموز کتاب را چنین میکند: «م» رمز آنچه لفظ مبارک ائمه علیه السلام است؛ «ع»رمز مضموم کلام ائمه علیه السلام؛ «ی» رمز مطالب منقول از تفسیر علی بن ابراهیم قمی - که در آن تفسیر بدون ذکر قائل آمده است؛ «ن» رمز آنچه در تفسیر آیه یا حدیث بعد از اتمام خبر میآید (جمع رموز «معین» نام تفسیر است).وی میگوید: آنچه بیعلامت نقل میشود قول مفسرین است و بنا به گفته همو بیشترین استناد وی به تفسیر صافی عموی پدرش فیض است. (طباطبائی بهبهانی)
آغاز اثر
« بسمله. الحمدلله الذى جعل القرآن وسلية لنا الى اشرف منازل الكرامة و سلماً نعرج به. و بعد فيقول محمد بن مرتضى، المدعو بنورالدين ... اعلم ان الله سبحانه جعل القرآن مهيمناً على كل كتاب جامعا لكل رشد ... »
سوابق و چاپهای اثر
قم، از انتشارات کتابخانه مرعشی نجفی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 283/21
طبقات اعلام الشيعة، قرن دوازدهم، ص 792
مقدمه تفسیر المعین، از انتشارات کتابخانه مرعشی
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● المعين في تفسير الكتاب المبين = تفسير معين / تفسير / عربی
al-mu‘īn fī tafsīr-il k.-il mubayyan = tafsīr-e mo‘īn
کاشانی، محمد بن مرتضی، - 1115 ؟ قمری
kāšānī, mohammad ebn-e morteza(- 1704)
تاریخ تألیف: رمضان 1090ق
تفسیر روایتی تمام قرآن کریم است به اختصار. در دیباچه میگوید که این تفسیر را برای اعانت قاریان در فهم کلام الله به اختصار برگزار کرده است. در ادعیه متعلق به تلاوت، مؤلف رموز کتاب را چنین میکند: «م» رمز آنچه لفظ مبارک ائمه علیه السلام است؛ «ع»رمز مضموم کلام ائمه علیه السلام؛ «ی» رمز مطالب منقول از تفسیر علی بن ابراهیم قمی - که در آن تفسیر بدون ذکر قائل آمده است؛ «ن» رمز آنچه در تفسیر آیه یا حدیث بعد از اتمام خبر میآید (جمع رموز «معین» نام تفسیر است).وی میگوید: آنچه بیعلامت نقل میشود قول مفسرین است و بنا به گفته همو بیشترین استناد وی به تفسیر صافی عموی پدرش فیض است. (طباطبائی بهبهانی)
آغاز: بسمله. الحمدلله الذى جعل القرآن وسلية لنا الى اشرف منازل الكرامة و سلماً نعرج به. و بعد فيقول محمد بن مرتضى، المدعو بنورالدين ... اعلم ان الله سبحانه جعل القرآن مهيمناً على كل كتاب جامعا لكل رشد ...
چاپ: قم، از انتشارات کتابخانه مرعشی نجفی
[الذريعة 283/21؛ طبقات اعلام الشيعة، قرن دوازدهم، ص 792؛ مقدمه تفسیر المعین، از انتشارات کتابخانه مرعشی]
نسخههای خطی این اثر
15 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
13547 | بیکاتب | اوایل قرن 12، در حیات مؤلف | نستعلیق، نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
287 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 195 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
4137/1 | محمد المدعو بالتقى بن ابوالحسن | ربیع الثانی1106ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
13509 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
13417 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 208 | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2796 | بیکاتب | قرن 12و 13 | نسخ | 184 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
6385 | محمد صالح بن محمد حسین | سهشنبه 14 جمادی الثانی 1214ق | نسخ | 260 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
3110 | محمد تقی سمنانی متخلص به آثم | محرم 1282ق | نسخ | 388 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
712-طباطبائی | سمنانی، محمد حسن بن محمد علی | 1283ق | نستعلیق، نسخ | 212 | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
2664-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
7 | سمنانی، محمد بن علی اصغر | 1284ق | نسخ | 355 | شناسنامه ← |
| 12 |
ملک
تهران
|
373 | عبدالجواد بن مولی مؤمن اردبیلی | سهشنبه 22 جمادی الاول 1291ق | نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرعشی
قم
|
9288/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
3724 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 450 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
3068-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |