شناسنامه کتابشناختی اثر
معنی قابلیت
ma‘nī-ye qābelīyyat
12
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/61825
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61825
پدیدآور / مؤلف:
ترکه اصفهانی، علی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 554
تا 555
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تحقیقی عرفانی درباره معنی قابلیت که در آن درباره افعال و اعمال عباد و مناط اوضاع و احکام شرعی کاوش شده است.این رساله عنوان ندارد ولی موضوع آن چنین بیان شده است: «اشارت دولت بشارت از صوب صواب و دلالت وقت چنین رسید که در بیان معنی قابلیت و مصدر تحقق آن به زبان تحقیق ترجمان محرمان سراپرده سرای ختمی و اهالی آن ولایت چیزی میباید نوشت و چون این مسأله از غوامض علوم ایشان است که بسی از اصول حقایق مهمه بر آن ... ظاهراً و باطناً از آنجمله تحقق معنی افعال و اعمال عباد و مناط اوضاع و احکام شرعی که ره روان شاه راه فکر و نظر از بس که در تکاپوی آن مقصود کوشیدهاند و به سرحد آن راه نبرده چندی سر در بیابان فلسفه نهاده سرگردان ماندهاند و چندی که در کنج اعتزال گریختهاند و چندی در سرکوی توقف و تردد ایستاده ... هر آینه واجب شد فصلی در این باب که گشایش امثال این مقاصد و غیره از آن رهگذر میشود به نوشتن و بنیاد از سخنان اساطین اولیا و سالکان مسالک کمال انسانی که در حل این عقده کوشش نمودهاند و به زبان رمز و اشارت از این مخدره خانواده ولایت خبر داده و بعد از آن آنچه فاتحان ابواب خصایص ختمی که احیاء علوم دین محمدی از قدم و قلم ایشان در میان عالم و عالمیان هویدا و روشن گشته بر مقتضای حکم وقت در اجتلای آن مخدره کریمه گفته اند بر منصه اظهار در جلوه درآوردن به منهج صواب اقرب دید».بعضی این رساله را از دیگری دانستهاند و در بسیاری از فهارس ناشناس آمده است.
آغاز اثر
« بعد از سپاس بیحد و قیاس پروردگاری را که بیرنگ آمادگی و قابلیت هر چیز را در کارگاه جمعیت پناه صبغة الله »
انجام اثر
« آنکس که ز شهر آشناییست ×× داند که متاع ما کجاییست، بیش از این حاجت نمی داند بیان، و السلام على من تم بوجوده الأتم كل تمام و على آله و أصحابه أجمعين »
سوابق و چاپهای اثر
در چهارده رساله فارسی، صائن الدین علی بن محمد بن محمد الترکه، مقدمه و تصحیح سید محمود طاهری، قم، آیت اشراق، 1391ش
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 728/7
متن فنخا
● معنی قابلیت / عرفان و تصوف / فارسی
ma‘nī-ye qābelīyyat
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، - 836 ؟ قمری
torke-ye esfahānī, ‘alī ebn-e mohammad (- 1433)
تحقیقی عرفانی درباره معنی قابلیت که در آن درباره افعال و اعمال عباد و مناط اوضاع و احکام شرعی کاوش شده است.این رساله عنوان ندارد ولی موضوع آن چنین بیان شده است: «اشارت دولت بشارت از صوب صواب و دلالت وقت چنین رسید که در بیان معنی قابلیت و مصدر تحقق آن به زبان تحقیق ترجمان محرمان سراپرده سرای ختمی و اهالی آن ولایت چیزی میباید نوشت و چون این مسأله از غوامض علوم ایشان است که بسی از اصول حقایق مهمه بر آن ... ظاهراً و باطناً از آنجمله تحقق معنی افعال و اعمال عباد و مناط اوضاع و احکام شرعی که ره روان شاه راه فکر و نظر از بس که در تکاپوی آن مقصود کوشیدهاند و به سرحد آن راه نبرده چندی سر در بیابان فلسفه نهاده سرگردان ماندهاند و چندی که در کنج اعتزال گریختهاند و چندی در سرکوی توقف و تردد ایستاده ... هر آینه واجب شد فصلی در این باب که گشایش امثال این مقاصد و غیره از آن رهگذر میشود به نوشتن و بنیاد از سخنان اساطین اولیا و سالکان مسالک کمال انسانی که در حل این عقده کوشش نمودهاند و به زبان رمز و اشارت از این مخدره خانواده ولایت خبر داده و بعد از آن آنچه فاتحان ابواب خصایص ختمی که احیاء علوم دین محمدی از قدم و قلم ایشان در میان عالم و عالمیان هویدا و روشن گشته بر مقتضای حکم وقت در اجتلای آن مخدره کریمه گفته اند بر منصه اظهار در جلوه درآوردن به منهج صواب اقرب دید».بعضی این رساله را از دیگری دانستهاند و در بسیاری از فهارس ناشناس آمده است.
آغاز: بعد از سپاس بیحد و قیاس پروردگاری را که بیرنگ آمادگی و قابلیت هر چیز را در کارگاه جمعیت پناه صبغة الله
انجام: آنکس که ز شهر آشناییست ×× داند که متاع ما کجاییست، بیش از این حاجت نمی داند بیان، و السلام على من تم بوجوده الأتم كل تمام و على آله و أصحابه أجمعين
چاپ: در چهارده رساله فارسی، صائن الدین علی بن محمد بن محمد الترکه، مقدمه و تصحیح سید محمود طاهری، قم، آیت اشراق، 1391ش
[فهرستواره منزوی 728/7]
نسخههای خطی این اثر
12 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
4650/33 | احمد بن محمود متطبب تولمی گیلانی | 866ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
10004/14 | بیکاتب | 903 و 904ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
9596/13 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 4 |
حججی
نجف آباد
|
20/19 | حسینی، محمد قاسم بن تاج الدین محمود | 1040ق | - | 5 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
5858/5 و 2814/5-ف | حسینی، مرتضی بن محمد | 1048ق | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
9263/5 | بیکاتب | جمادی الثانی 1061ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
314/5 | بیکاتب | رجب 1061ق | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مرعشی
قم
|
3035/4 | محمد صالح اصفهانی | یک شنبه 17 جمادی الثانی 1084ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 9 |
امام صادق
قزوین
|
312/7 | بیکاتب | 1272ق | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
26324 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
6653/5 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 12 |
باقر رقت (ترقی)
تهران
|
بدون شماره/7 | عبدالقادر بن محمد بن افضل خراسانی | 16 جمادی الثانی | - | - | شناسنامه ← |