شناسنامه کتابشناختی اثر
معارف الیقین فی شرح الاربعین
maʻāref-ol yaqīn fī š.-el arbaʻīn
8
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/60803
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60803
پدیدآور / مؤلف:
واعظ تبریزی، محمد باقر
تاریخ و سده تألیف:
1036 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 179
تا 180
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
شرح حدیث
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
چهل حدیث را از پیامبر اکرم وائمه اطهار علیهم السلام از کتب اخبار انتخاب کرده و پس از ترجمه آنرا شرح و اشعاری از خود بدان افزوده است. ابتدا حدیث را نقل میکند، سپس ترجمه آن را بیان میدارد و بعد از آن به توضیح آن میپردازد که ضمن آن اشعاری از خویش و نکاتی عرفانی و سخنانی نغز آورده با عباراتی روان و خالی از تکلف چنان که میگوید: «... بنابر آن چهل حدیث از صحاح و موثقات جمع آورده و به جهت اختصار، حذف اسانید کرده و در سلک تحریر درآوردم و در ذیل هر یک از آن، ترجمه شافی و بیان کافی ایراد کردم... و در اغلاق مبانی و اغراق معانی مبالغه نکردم ... مگر آنکه از جودت طبیعت و سمحت قریحت بالبدیهه صادر گردیده ... زیرا که غرض حصول ثواب و افهام عوام بود نه اظهار فضل و تسویل کافه اصحاب ...».
آغاز اثر
« بسمله صحیح ترین حدیثی که راویان حواس به طریق تواتر رسول امین عقل قویم نقل کنند ... »
انجام اثر
« و له قدس الله سره: چون روح در نظاره فنا گشت این بگفت ×× نظاره جمال خدا جز خدا نکرد. تمت الکتاب. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 194/21و 195
نسخههای منزوی 1394/2
فهرستواره منزوی 614/6
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● معارف الیقین فی شرح الاربعین / شرح حدیث / فارسی
maʻāref-ol yaqīn fī š.-el arbaʻīn
واعظ تبریزی، محمد باقر، ق11قمری
vāʻez-e tabrīzī, mohammad bāqer(- 17c)
تاریخ تألیف: 1036ق(= شروح حدیث)
چهل حدیث را از پیامبر اکرم وائمه اطهار علیهم السلام از کتب اخبار انتخاب کرده و پس از ترجمه آنرا شرح و اشعاری از خود بدان افزوده است. ابتدا حدیث را نقل میکند، سپس ترجمه آن را بیان میدارد و بعد از آن به توضیح آن میپردازد که ضمن آن اشعاری از خویش و نکاتی عرفانی و سخنانی نغز آورده با عباراتی روان و خالی از تکلف چنان که میگوید: «... بنابر آن چهل حدیث از صحاح و موثقات جمع آورده و به جهت اختصار، حذف اسانید کرده و در سلک تحریر درآوردم و در ذیل هر یک از آن، ترجمه شافی و بیان کافی ایراد کردم... و در اغلاق مبانی و اغراق معانی مبالغه نکردم ... مگر آنکه از جودت طبیعت و سمحت قریحت بالبدیهه صادر گردیده ... زیرا که غرض حصول ثواب و افهام عوام بود نه اظهار فضل و تسویل کافه اصحاب ...».
آغاز: بسمله صحیح ترین حدیثی که راویان حواس به طریق تواتر رسول امین عقل قویم نقل کنند ...
انجام: و له قدس الله سره: چون روح در نظاره فنا گشت این بگفت ×× نظاره جمال خدا جز خدا نکرد. تمت الکتاب.
[الذریعة 194/21و 195؛ نسخههای منزوی 1394/2؛ فهرستواره منزوی 614/6]
نسخههای خطی این اثر
8 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گوهرشاد
مشهد
|
1342/2 | محمد زکی بن حاجی میرک بیک دزماری | دوشنبه 4 جمادی الثانی 1054ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
3282/3 | درویش فرج بن محمدصفی اردبیلی | 1070ق | نسخ | 188 | شناسنامه ← |
| 3 |
مدرسه سلطانی
کاشان
|
214/1 | بیکاتب | سلخ رمضان 1071ق | نسخ | 101 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
2609 | میرحاجی حضرت قلی بن حق نظر قیاپالوی ایرملو | شوال 1080ق | نستعلیق، نسخ | 252 | شناسنامه ← |
| 5 |
فیضیه
قم
|
1952 | بیکاتب | 12 رمضان 1088ق | نستعلیق | 145 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
2322 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 107 | شناسنامه ← |
| 7 |
سپهسالار
تهران
|
5281 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 115 | شناسنامه ← |
| 8 |
سپهسالار
تهران
|
5624/1 | بیکاتب | 1242ق | نستعلیق، نسخ | 124 | شناسنامه ← |