شناسنامه کتابشناختی اثر
مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام
madārik-ul aḥkām fī š.-i šarāyi‘-il islām
پیوند کوتاه:
/w/58249
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58249
پدیدآور / مؤلف:
موسوی عاملی، محمد بن علی
تاریخ و سده تألیف:
998 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 800
تا 828
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح شرایع
(š.-u šarāyi‘)
اثر مرتبط / وابسته به:
شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح استدلالی مفصل و بسیار مشهوری با عناوین «قوله - قوله» بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی است. بنا به نوشته علامه خوانساری و شیخ حر عاملی: صاحب مدارک با این که تألیفات زیادی ندارد اما آنچه نوشته در کمال دقت، تحقیق و متانت بوده و بیشتر مطالب را که دانشمندان متأخر در موضوع فقه و اصول نگاشتهاند ناموزون و ناسنجیده دانسته و چون دایی خود صاحب معالم به رد و نقد آنها پرداخته است. نویسنده درباره انگیزه تألیف این شرح چنین مینگارد: «کتاب شرایع الاسلام از بهترین و نیکوترین کتب فقهی است و همچنین شرح آن یعنی «مسالک الافهام» تألیف جد بزرگوارم علامه شهید ثانی که نظیرش در گذشته و حال دیده نشده و مدام مورد استفاده فضلا و فقها بوده و هست ولی به دلیل اینکه شارح معظم در اوایل آن راه ایجاز و اختصار پیموده آنگونهای که میباید پرده ابهام را از رموز و مفاهیم مستور آن برنداشته چه او متعرض برخی از مطالب مورد لزوم نشدهیا بهطور اجمال از آن عبور کرده و به تفصیل بحث نفروده است، لذا طبق تقاضای بعضی از برادران دینی بر آن شدم که این شرح را در بخش عبادات به تفصیل اما نه چندان طولانی بنگارم». از این تألیف تنها بخش عبادات در سه مجلد تدوین شده که ج 1: از ابتدای طهارت تا آغاز صلات کسوف؛ ج 2: از صلات کسوف تا پایان اعتکاف و ج 3: حاوی مباحث حج که در سال 998ق. به پایان رسیده است. (غلامی مقدم، براتعلی)
آغاز اثر
« بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، صص 820-821؛ طهران، سنگی، 1274ق، رحلی؛ ایران، 1278ق، 359ص (در هامش)؛ 1268ق، صص 282+ ...؛ [تهران]، سنگی، 1321-1322، رحلی، 463ص؛ (1-3): ایران، سنگی، 1268، رحلی، ص 282+ ...
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية مدارك الاحكام؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080)
حاشية مدارك الاحكام؛ مرعشی، ابراهیم بن حسین (-1098)
حاشية مدارك الاحكام؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098)
تدارك المدارك؛ حسینی مرعشی، محمد ضیاءالدین (-11)
حاشية مدارك الاحكام؛ بحرانی، محمد بن یوسف (-11)
حواشی مدارك الاحكام؛ فاضل هندی، محمد بن حسن (1062-1137)
حاشية مدارك الاحكام؛ قزوینی، ابراهیم بن محمد (1065-1145)
حاشية مدارك الأحكام؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
شرح کلام صاحب المدارک؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
تدارک المدارک = حاشیة المدارک؛ بحرانی، یوسف بن احمد (1107-1186)
حاشية مدارك الاحكام؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
الفذالك فی شرح المدارک و المسالک=حاشیة المدارک و المسالک؛ آقامحمد علی کرمانشاهی (1144-1216)
حاشية مدارك الاحكام؛ مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (1175-1238)
كشف المدارک؛ جیلانی، محمد رفیع بن رفیع (-1245)
حاشية مدارك الاحكام؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
حاشية مدارك الاحكام(3عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 417/25 و 328/13 و 239/20
معجم المطبوعات 275/1
برای چاپهای آن
مكتبة امیرالمؤمنین 248/4
دنا 304/9- 316 (344 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام = شرح شرایع / فقه / عربی
madārik-ul aḥkām fī š.-i šarāyi‘-il islām = š.-u šarāyi‘
موسوی عاملی، محمد بن علی، 946 - 1009 قمری
mūsavī ‘āmelī, mohammad ebn-e ‘alī (1540 - 1601)
وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 25 ذیحجه 998ق
شرح استدلالی مفصل و بسیار مشهوری با عناوین «قوله - قوله» بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی است. بنا به نوشته علامه خوانساری و شیخ حر عاملی: صاحب مدارک با این که تألیفات زیادی ندارد اما آنچه نوشته در کمال دقت، تحقیق و متانت بوده و بیشتر مطالب را که دانشمندان متأخر در موضوع فقه و اصول نگاشتهاند ناموزون و ناسنجیده دانسته و چون دایی خود صاحب معالم به رد و نقد آنها پرداخته است. نویسنده درباره انگیزه تألیف این شرح چنین مینگارد: «کتاب شرایع الاسلام از بهترین و نیکوترین کتب فقهی است و همچنین شرح آن یعنی «مسالک الافهام» تألیف جد بزرگوارم علامه شهید ثانی که نظیرش در گذشته و حال دیده نشده و مدام مورد استفاده فضلا و فقها بوده و هست ولی به دلیل اینکه شارح معظم در اوایل آن راه ایجاز و اختصار پیموده آنگونهای که میباید پرده ابهام را از رموز و مفاهیم مستور آن برنداشته چه او متعرض برخی از مطالب مورد لزوم نشدهیا بهطور اجمال از آن عبور کرده و به تفصیل بحث نفروده است، لذا طبق تقاضای بعضی از برادران دینی بر آن شدم که این شرح را در بخش عبادات به تفصیل اما نه چندان طولانی بنگارم». از این تألیف تنها بخش عبادات در سه مجلد تدوین شده که ج 1: از ابتدای طهارت تا آغاز صلات کسوف؛ ج 2: از صلات کسوف تا پایان اعتکاف و ج 3: حاوی مباحث حج که در سال 998ق. به پایان رسیده است. (غلامی مقدم، براتعلی)
آغاز: بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام
چاپ: مشار عربی، صص 820-821؛ طهران، سنگی، 1274ق، رحلی؛ ایران، 1278ق، 359ص (در هامش)؛ 1268ق، صص 282+ ...؛ [تهران]، سنگی، 1321-1322، رحلی، 463ص؛ (1-3): ایران، سنگی، 1268، رحلی، ص 282+ ...
[الذريعة 417/25 و 328/13 و 239/20؛ معجم المطبوعات 275/1؛ برای چاپهای آن؛ مكتبة امیرالمؤمنین 248/4؛ دنا 304/9- 316 (344 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- حاشية مدارك الاحكام؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080)
2- حاشية مدارك الاحكام؛ مرعشی، ابراهیم بن حسین (-1098)
3- حاشية مدارك الاحكام؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098)
4- تدارك المدارك؛ حسینی مرعشی، محمد ضیاءالدین (-11)
5- حاشية مدارك الاحكام؛ بحرانی، محمد بن یوسف (-11)
6- حواشی مدارك الاحكام؛ فاضل هندی، محمد بن حسن (1062-1137)
7- حاشية مدارك الاحكام؛ قزوینی، ابراهیم بن محمد (1065-1145)
8- حاشية مدارك الأحكام؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
9- شرح کلام صاحب المدارک؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
10- تدارک المدارک = حاشیة المدارک؛ بحرانی، یوسف بن احمد (1107-1186)
11- حاشية مدارك الاحكام؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
12- الفذالك فی شرح المدارک و المسالک=حاشیة المدارک و المسالک؛ آقامحمد علی کرمانشاهی (1144-1216)
13- حاشية مدارك الاحكام؛ مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (1175-1238)
14- كشف المدارک؛ جیلانی، محمد رفیع بن رفیع (-1245)
15- حاشية مدارك الاحكام؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
16- حاشية مدارك الاحكام(3عنوان)
نسخههای خطی این اثر
370 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
امام صادق
اردکان یزد
|
155 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 216 | شناسنامه ← |
| 32 |
امام صادق
اردکان یزد
|
187 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 283 | شناسنامه ← |
| 33 |
گلپایگانی
قم
|
5174-26/54 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 34 |
رضوی
مشهد
|
21044 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 370 | شناسنامه ← |
| 35 |
رضوی
مشهد
|
20595 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 217 | شناسنامه ← |
| 36 |
رضوی
مشهد
|
7931 | غفاری <!-- page: 804 --> کاشانی، حسین بن سعدالدین محمد | قرن 11، در آخر کتاب صلات: سهشنبه 8 جمادی الثانی 999، و در پایان کتاب: یکشنبه 10 ربیع الثانی 1000ق | نستعلیق | 310 | شناسنامه ← |
| 37 |
رضوی
مشهد
|
2819 | بیکاتب | پیش از 1000ق | نسخ | 329 | شناسنامه ← |
| 38 |
مسجد اعظم
قم
|
2180 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 152 | شناسنامه ← |
| 39 |
مرعشی
قم
|
13295 | حسن بن احمد بن علی بن محمد عاملی | 16 رمضان1004ق | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 40 |
رضوی
مشهد
|
2556 | خميس بن سالم بن يعقوب | سهشنبه 10 صفر1006ق | نسخ | 325 | شناسنامه ← |
| 41 |
مرکز احیاء
قم
|
2463 | عبدالعزيز بن نوفل مالکی نجفی | 18 رجب1007ق | نسخ | 153 | شناسنامه ← |
| 42 |
مجلس
تهران
|
4204 | حسین بن علی بن زین الدین شامی عاملی | 14 رجب1008ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 43 |
مرکز احیاء
قم
|
3369 | بیکاتب | چهارشنبه 27محرم 1014ق | نسخ | 260 | شناسنامه ← |
| 44 |
رضوی
مشهد
|
14132 | بیکاتب | 1018ق | نسخ | 213 | شناسنامه ← |
| 45 |
مدرسه غرب
همدان
|
4510 | سلمان بن سید عزیز الله موسوی | یکشنبه 18 جمادی الثانی 1020ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 46 |
نواب
مشهد
|
351 | خواند امیر بن آقا میر دزماری | 13 شوال 1021ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 47 |
مرکز احیاء
قم
|
3368 | محمد علی بن حسین علی سمنانی زاوقانی | پنجشنبه 5 شعبان 1024ق | نستعلیق | 344 | شناسنامه ← |
| 48 |
گلپایگانی
قم
|
7929-54/19 | عبد العلی بن محمد علی بن حماد | چهارشنبه 16 رمضان 1029ق | نسخ | 159 | شناسنامه ← |
| 49 |
ملی
تهران
|
26906 | بیکاتب | 1034ق | - | - | شناسنامه ← |
| 50 |
مجلس
تهران
|
9645 | بیکاتب | جمادی الاول 1036ق | نسخ | 257 | شناسنامه ← |
| 51 |
مرکز احیاء
قم
|
137 | علی اکبر بن محمد باقر حسینی (جلد اول و دوم) وابالولى حسینی (جلد سوم) | شنبه غره جمادی الثانی 1045ق، به دستور آخوند آقا محمد صالح | نستعلیق | 510 | شناسنامه ← |
| 52 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
924 | سراج الدین بن میر مسعود اصفهانی | شنبه 12 ربیع الثانی 1046ق | نسخ | 344 | شناسنامه ← |
| 53 |
نمازی
خوی
|
250 | محمد حسن بن محمد مشهور به قاضی حسن مکی | 1046ق | - | - | شناسنامه ← |
| 54 |
رضوی
مشهد
|
20082 | محمد بن علی حسینی خوراسکانی | محرم 1047ق | نسخ | 337 | شناسنامه ← |
| 55 |
مدرسه صدر خواجو
اصفهان
|
34 | حاجی احمد بن فرج الله کاغذی شوشتری | سهشنبه 9 ربیع الثانی 1049ق | نستعلیق | 373 | شناسنامه ← |
| 56 |
رضوی
مشهد
|
870 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 57 |
رضوی
مشهد
|
20539 | احمد بن فرج الله کاغذی شوشتری | جمعه 25جمادی الثانی 1050ق | نستعلیق | 161 | شناسنامه ← |
| 58 |
مدرسه جعفریه
قائن
|
12 | محمد بن ملا <!-- page: 806 --> درویش همدانی | شنبه 15 رجب 1054ق | نسخ | 412 | شناسنامه ← |
| 59 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
81م | میر محمد عبد العظیمی طالقانی | 1054ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 60 |
رضوی
مشهد
|
772 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |