نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مختلف الشيعة فی احکام الشريعة

muxtalaf-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a
311 نسخه ثبت‌شده از قرن 7 تا 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/58087
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58087
تاریخ و سده تألیف: 699 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 28، ص 718 تا 744
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

یکی از کتب مشهوره درفقه امامیه است و چنان که مصنف خود درمقدمه آن بیان کرده‌اند اولین کتابی است که بدین طرز درفقه تألیف گردیده است. ترجمه عبارت مصنف درمقدمه: «اما بعد چون بر کتب فقهیه ومقالات واقوال امامیه رضوان الله علیهم اجمعین واقف گردیدم درمسائل بی‌شمار میان آنها اختلاف نظر وعقیده مشاهده نمودم دوست داشتم که فقط مسائل مختلف فیه اصحاب خودمان (فرقه امامیه) را درکتابی جمع نمایم و کاری به مسائل متفق علیه ایشان نداشته باشم وچون درهر مطلبی به دلیل قائل بدان دست یافتم به نقل آن پرداختم وچون نیافتم به فکر خویش وجه نظر وراه عقیده آن قائل را به دست آورده ومیانه صاحبان اقوال با کمال انصاف وبدون ملاحظه حکمیت نموده و دراین تألیف هیچ یک از علماء سلف بر من سبقت نجسته ونخستین کتاب دراین موضوع می‌باشد ونام آن را «مختلف الشيعه فی احکام الشریعه» نهادم».پیش از او شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی درباره خبرهای ناسازگار و مسئله‌های اختلافی اصولیان و فقیهان سنی و شیعی نگارش‌ها دارند. عزالدین آبی هم در 672 در کشف الرموز، از سخنان ناسازگار دانشمندان فقه یاد نموده است. حلی در خلاصه (ص 24) در 693 درباره آن می‌نویسد «کتاب مختلف الشیعة فی احکام الشریعة ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجة كل شخص و الترجيح لما نصير اليه» و تفاوت مختلف با نگارش‌های قبلی در پرداختن به اختلاف نظر علماء امامیه است. مسائل خلافیه میان فقهاء را همراه با ادله آن در ابواب مختلف فقهی جمع نموده و مسائل اتفاقی را به کتاب خود «منتهی المطلب» احاله کرده است.صاحب الذریعه می‌گوید: شهید دوم زین الدین (911-966ق) مختلف، را آخرین نگاشته‌های علامه حلی دانسته و این نادرست است زیرا که آخرین تألیف وی در حدود اطلاع همگان، تذکره است که برخی مجلداتش را شش سال پیش از مرگش از 716 تا 720 نگاشته است. این کتاب مشتمل بر یک دوره کامل فقه می‌باشد ومؤلف آن را بر هفت جزء دردو مجلد تقسیم کرده‌اند: جزء 1. کتاب طهارت وصلوة؛ 2. کتاب زکوة وخمس وصوم وقسمتی از حج (تا آخر مبحث طواف وسعی)؛ 3. بقیه حج وکتاب جهاد؛ 4. کتاب اجاره، عطایا با توابع آن وقسمتی از کتاب نکاح (از ابتدا تا مبحث صداق)؛ 5. بقیه نکاح، کتاب طلاق، کتاب عتق با توابع آن و کتاب ایمان با توابع آن؛ 6. کتاب صید وذباحه با توابع آن وکتاب قضا وشهادات وکتاب میراث؛ 7. کتاب حد و دو کتاب قصاص وکتاب دیات.جلد اول مشتمل بر سه جزء وجلد دوم مشتمل بر چهار جزء است. تاریخ شروع به تألیف دانسته نشد لیک تاریخ ختم تألیف جزء اول کتاب (حاوی طهارت و صلوة): 4 جمادی الثانی 699ق، تاریخ ختم تألیف کتاب: 15 یا 25 ذیقعده 708ق.12 حاشیه که بر مختلف نگاشته شده در الذریعه (ج6ص194-196) یاد شده است، دوتای آنها به نام ویژه «رافع الخلاف» (الذریعه، ج10ص 60) و «منهاج الشریعه فی شرح مختلف الشیعة» در الذریعه (ج23ص 162، ج21ش5339) معرفی شده است. از میان حواشی معرفی شده در الذریعه فقط چهار حاشیه آن در ایران دارای نسخه است و دو حاشیه لطف الله میسی و زین العابدین تبریزی در الذریعه نیامده ولی دارای نسخه است.
آغاز اثر
« بسمله. و به ثقتی. الحمدلله محق الحق و قامع الباطل و مدمره و ممیز انواع الانسان عن غيره من انواع الحيوان بقوة العرفان ... اما بعد فانی لما وقفت على كتب اصحابنا المتقدمين ... و مقالات علمائنا السابقين فى علم الفقه وجدت بينهم خلافا فی مسائل كثيرة ... فاحببت ايراد تلک المسائل في دستور يحتوى على ما وصل الينا من اختلافهم فى الاحكام الشرعية و المسائل الفقهية دون ما اتفقوا عليه اذ جعلنا ذلك موكولا الى كتابنا الكبير المسمى بمنتهى المطلب فی تحقیق المذهب فانه جمع بين مسائل الخلاف و الوفاق ... ثم ان عثرنا في مسئله (مقالة) على دليل لصاحبها نقلناه و الا حصلناه بالتفكر و اثبتناه ثم حكمنا بينهم على طريقة الانصاف ... و وسمنا كتابنا هذا (و سميناه) بمختلف الشيعة فى احكام الشريعة و هذا الكتاب لم يسبقنا احد ممن تقدمنا من العلماء و لا نهج طريق الادلة فيه من تقدم من الفضلاء ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
چاپ تحقیقی آن توسط انتشارات دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم منتشر شده است؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1323-1324، رحلی، 171+281+2+103+274صص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية مختلف الشيعة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940) حاشية مختلف الشيعة؛ میسی، لطف الله بن عبدالکریم (-1032) حاشية المختلف = الحاشية على مختلف الشيعة فی احکام الشريعة؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) حاشية مختلف الشيعة = تعلیقات؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080) حاشية مختلف الشيعة؛ تبریزی، علی (زین العابدین) (-11) تعلیقه = استدراک کتاب مختلف الشیعة؛ رضوی قمی، محمد بن محمد باقر (1100-1160) حاشیة مختلف الشیعة(3عنوان)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
مكتبة العلامة الحلی ص 174-184 الذريعة 218/20-221 إيضاح المكنون 451/2 ريحانة الأدب 177/4 طبقات اعلام الشيعة (ق 8) ص 233 گنجینه خطوط علما و دانشمندان شعراء و خوشنویسان و معاصران 1: 328-329، 2: 1025-1024 مقدمه‌ای بر فقه شیعه ص 127-128 دنا 276/9-287 (304 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مختلف الشيعة فی احکام الشريعة / فقه / عربی muxtalaf-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری ‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326) تاریخ تألیف: 699-708ق یکی از کتب مشهوره درفقه امامیه است و چنان که مصنف خود درمقدمه آن بیان کرده‌اند اولین کتابی است که بدین طرز درفقه تألیف گردیده است. ترجمه عبارت مصنف درمقدمه: «اما بعد چون بر کتب فقهیه ومقالات واقوال امامیه رضوان الله علیهم اجمعین واقف گردیدم درمسائل بی‌شمار میان آنها اختلاف نظر وعقیده مشاهده نمودم دوست داشتم که فقط مسائل مختلف فیه اصحاب خودمان (فرقه امامیه) را درکتابی جمع نمایم و کاری به مسائل متفق علیه ایشان نداشته باشم وچون درهر مطلبی به دلیل قائل بدان دست یافتم به نقل آن پرداختم وچون نیافتم به فکر خویش وجه نظر وراه عقیده آن قائل را به دست آورده ومیانه صاحبان اقوال با کمال انصاف وبدون ملاحظه حکمیت نموده و دراین تألیف هیچ یک از علماء سلف بر من سبقت نجسته ونخستین کتاب دراین موضوع می‌باشد ونام آن را «مختلف الشيعه فی احکام الشریعه» نهادم».پیش از او شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی درباره خبرهای ناسازگار و مسئله‌های اختلافی اصولیان و فقیهان سنی و شیعی نگارش‌ها دارند. عزالدین آبی هم در 672 در کشف الرموز، از سخنان ناسازگار دانشمندان فقه یاد نموده است. حلی در خلاصه (ص 24) در 693 درباره آن می‌نویسد «کتاب مختلف الشیعة فی احکام الشریعة ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجة كل شخص و الترجيح لما نصير اليه» و تفاوت مختلف با نگارش‌های قبلی در پرداختن به اختلاف نظر علماء امامیه است. مسائل خلافیه میان فقهاء را همراه با ادله آن در ابواب مختلف فقهی جمع نموده و مسائل اتفاقی را به کتاب خود «منتهی المطلب» احاله کرده است.صاحب الذریعه می‌گوید: شهید دوم زین الدین (911-966ق) مختلف، را آخرین نگاشته‌های علامه حلی دانسته و این نادرست است زیرا که آخرین تألیف وی در حدود اطلاع همگان، تذکره است که برخی مجلداتش را شش سال پیش از مرگش از 716 تا 720 نگاشته است. این کتاب مشتمل بر یک دوره کامل فقه می‌باشد ومؤلف آن را بر هفت جزء دردو مجلد تقسیم کرده‌اند: جزء 1. کتاب طهارت وصلوة؛ 2. کتاب زکوة وخمس وصوم وقسمتی از حج (تا آخر مبحث طواف وسعی)؛ 3. بقیه حج وکتاب جهاد؛ 4. کتاب اجاره، عطایا با توابع آن وقسمتی از کتاب نکاح (از ابتدا تا مبحث صداق)؛ 5. بقیه نکاح، کتاب طلاق، کتاب عتق با توابع آن و کتاب ایمان با توابع آن؛ 6. کتاب صید وذباحه با توابع آن وکتاب قضا وشهادات وکتاب میراث؛ 7. کتاب حد و دو کتاب قصاص وکتاب دیات.جلد اول مشتمل بر سه جزء وجلد دوم مشتمل بر چهار جزء است. تاریخ شروع به تألیف دانسته نشد لیک تاریخ ختم تألیف جزء اول کتاب (حاوی طهارت و صلوة): 4 جمادی الثانی 699ق، تاریخ ختم تألیف کتاب: 15 یا 25 ذیقعده 708ق.12 حاشیه که بر مختلف نگاشته شده در الذریعه (ج6ص194-196) یاد شده است، دوتای آنها به نام ویژه «رافع الخلاف» (الذریعه، ج10ص 60) و «منهاج الشریعه فی شرح مختلف الشیعة» در الذریعه (ج23ص 162، ج21ش5339) معرفی شده است. از میان حواشی معرفی شده در الذریعه فقط چهار حاشیه آن در ایران دارای نسخه است و دو حاشیه لطف الله میسی و زین العابدین تبریزی در الذریعه نیامده ولی دارای نسخه است. آغاز: بسمله. و به ثقتی. الحمدلله محق الحق و قامع الباطل و مدمره و ممیز انواع الانسان عن غيره من انواع الحيوان بقوة العرفان ... اما بعد فانی لما وقفت على كتب اصحابنا المتقدمين ... و مقالات علمائنا السابقين فى علم الفقه وجدت بينهم خلافا فی مسائل كثيرة ... فاحببت ايراد تلک المسائل في دستور يحتوى على ما وصل الينا من اختلافهم فى الاحكام الشرعية و المسائل الفقهية دون ما اتفقوا عليه اذ جعلنا ذلك موكولا الى كتابنا الكبير المسمى بمنتهى المطلب فی تحقیق المذهب فانه جمع بين مسائل الخلاف و الوفاق ... ثم ان عثرنا في مسئله (مقالة) على دليل لصاحبها نقلناه و الا حصلناه بالتفكر و اثبتناه ثم حكمنا بينهم على طريقة الانصاف ... و وسمنا كتابنا هذا (و سميناه) بمختلف الشيعة فى احكام الشريعة و هذا الكتاب لم يسبقنا احد ممن تقدمنا من العلماء و لا نهج طريق الادلة فيه من تقدم من الفضلاء ... چاپ: چاپ تحقیقی آن توسط انتشارات دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم منتشر شده است؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1323-1324، رحلی، 171+281+2+103+274صص [مكتبة العلامة الحلی ص 174-184؛ الذريعة 218/20-221؛ إيضاح المكنون 451/2؛ ريحانة الأدب 177/4؛ طبقات اعلام الشيعة (ق 8) ص 233؛ گنجینه خطوط علما و دانشمندان؛ شعراء و خوشنویسان و معاصران 1: 328-329، 2: 1025-1024؛ مقدمه‌ای بر فقه شیعه ص 127-128؛ دنا 276/9-287 (304 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حاشية مختلف الشيعة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940) 2- حاشية مختلف الشيعة؛ میسی، لطف الله بن عبدالکریم (-1032) 3- حاشية المختلف = الحاشية على مختلف الشيعة فی احکام الشريعة؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) 4- حاشية مختلف الشيعة = تعلیقات؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080) 5- حاشية مختلف الشيعة؛ تبریزی، علی (زین العابدین) (-11) 6- تعلیقه = استدراک کتاب مختلف الشیعة؛ رضوی قمی، محمد بن محمد باقر (1100-1160) 7- حاشیة مختلف الشیعة(3عنوان)

نسخه‌های خطی این اثر

311 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
181
مجلس
تهران
4733/1 حسین بن مقصود علی طالقانی جمادی الاول 1064ق نستعلیق 2 شناسنامه ←
182
وزیری
یزد
3650 محمد حسین بن مقصود علی طالقانی ربیع الاول 1065ق نستعلیق 367 شناسنامه ←
183
ملی
تهران
530 خداداد بن حسین شهرکی 1066ق نسخ 301 شناسنامه ←
184
مرعشی
قم
3252 حرفوشی، ابراهیم بن محمد 16 ذیحجه 1067ق نسخ 396 شناسنامه ←
185
دانشگاه
تهران
1255 حسینی، محمد سلیمان بن معصوم شعبان 1067ق نسخ 352 شناسنامه ←
186
دانشگاه
تهران
10154 سلیمان بن معصوم حسینی سلخ ذیحجه 1068ق نسخ 358 شناسنامه ←
187
الهیات
مشهد
21757 محمد بن اسدالله شعبان 1069ق نسخ 405 شناسنامه ←
188
مرعشی
قم
1196 بی‌کاتب 28 رمضان 1070ق نسخ 415 شناسنامه ←
189
مدرسه صدر خواجو
اصفهان
28 بی‌کاتب 14 ذیقعده 1070ق نسخ 710 شناسنامه ←
190
امام صادق
قزوین
817 محمود بن شرف الدین محمد شیخ علی خنجی عمادویهی (از نواحی لار) شعبان 1073ق نسخ 415 شناسنامه ←
191
نواب
مشهد
515 حسین بن محمد رضا سبزواری جمادی الاول 1074ق نسخ 293 شناسنامه ←
192
امام عصر
شیراز
315 ناصر بن محمد بن حسن بن علی چهارشنبه 11 ذیحجه 1074ق نسخ 171 شناسنامه ←
193
مدرسه دامغانی
همدان
3 ربیع بن ابی الصلاح بن جعفر اردستانی تهرانی 21 رجب 1075ق - - شناسنامه ←
194
رضوی
مشهد
15252 میرزا جان سلخ جمادی الاول 1075ق نسخ 578 شناسنامه ←
195
رضوی
مشهد
8674 بی‌کاتب جمادی الاول 1076ق - 148 شناسنامه ←
196
رضوی
مشهد
6495 بی‌کاتب 26 صفر 1077ق نسخ 372 شناسنامه ←
197
ملی
تهران
928 حسن بن منصور سبزواری 1077ق نسخ 590 شناسنامه ←
198
دانشگاه
تهران
6735 کاتب اصفهانی، علی بن حسین 1077ق، 1. ودیعه تا صداق جزو4، نوشته 1 ربیع الاول 1006ق، 2. العیوب تا الکفارات جزو5، مقابله کرده محمد سلطان حسین ندوشنی در 22 صفر 1013 در اصفهان، 3. الصید تا الفرایض جزو6، مقابله کرده همین ندوشنی در شب 14 ربیع الاول 1013، 4. الحدود تا الدیات جزو7، نوشته 1007 نستعلیق 321 شناسنامه ←
199
مجلس
تهران
8388 محمد اشرف بن محمد طبسی 1079ق نسخ 389 شناسنامه ←
200
مدرسه خان
یزد
86 بی‌کاتب 7 رمضان 1079ق نسخ 381 شناسنامه ←
201
رضوی
مشهد
12377 محمد تقی بن محمد ملک همدانی 15 ربیع الاول 1079ق نسخ 477 شناسنامه ←
202
ملی
تهران
442 محمد مومن بن عبدالکریم 1080ق نستعلیق 262 شناسنامه ←
203
رضوی
مشهد
6596 محمد علی طبسی اواخر شعبان 1080ق نسخ 239 شناسنامه ←
204
دانشگاه
اصفهان
70 زین الدین راشد پسر ناصر پسر علی پسر یوسف نعیمی بحرانی 15 رجب 1081ق نسخ 439 شناسنامه ←
205
دانشگاه
اصفهان
799 نامشخص - - - شناسنامه ←
206
رضوی
مشهد
2816 بی‌کاتب 1085ق نسخ 320 شناسنامه ←
207
مرکز احیاء
قم
3094 محمد هادی بن میرزا عرب بن حاجی محمدرضا شیرازی 5 رجب 1086ق نسخ 336 شناسنامه ←
208
دانشگاه
تهران
1855 بی‌کاتب 1086ق نسخ 231 شناسنامه ←
209
وزیری
یزد
346 محمد خضر 1087ق نستعلیق 174 شناسنامه ←
210
ملی
تهران
3185 بی‌کاتب 1088ق نسخ 466 شناسنامه ←