شناسنامه کتابشناختی اثر
مختار القراء
moxtār-ol qorrā'
35
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/57862
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57862
پدیدآور / مؤلف:
اعمی اصفهانی، مختار
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 544
تا 546
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تجوید
اثر مرتبط / وابسته به:
درج مضامین؛ اعمی اصفهانی، مختار (قرن 10)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای متوسط در شرح «درج المضامین» سروده مؤلف؛ در یک «مقدمه» و دوازده «فصل» و یک «خاتمه» است: مقدمه در ثواب تلاوت قرآن و مرتبه قاری و والدین او و ثواب تعلیم و تعلم آن و معنی ترتیل؛ باب 1. بیان هجاء و معنی و عدد مخارج آن در دو فصل و سه فایده؛ 2. بیان صفات ذاتیه وعارضیه حروف و معنی لحن در دو فصل و دو تنبیه؛ 3. بیان استعاذه و بسمله دو فصل؛ 4. احکام کنایه؛ 5. بیان مد و قصر؛ 6. بیان انواع ادغام در دو فصل؛ 7. احکام میم ساکن با حروف هجا؛ 8 بیان احکام نون ساکن و تنوین با حروف هجا؛ 9. بیان تفخیم و ترقیق راء؛ 10. معنی وقف و اقسام آن و اشمام و روم و رموز در سه فصل و دو تنبیه؛ 11. بیان نسب و بلد و تاریخ فوت عاصم و راویان و سند قراءت و اختلاف او با بکر و حفص؛ 12. رسم الخط قرآن در دو فصل و یک تنبیه؛ خاتمه در گفتن تکبیر از والضحی تا آخر قرآن و علت آن و طریق و آداب تلاوت و ختم قرآن و بعضی ادعیه شروع و ختم قرآن و بعضی ادعیه شروع و ختم قرآن در سه مطلب.
آغاز اثر
« الحمد لله الذی هدانا بنور الایمان و أطلق السنتنا بتلاوت القرآن ... اما بعد بر اصحاب سیرت و ارباب بصیرت مخفی نماناد که بعد از شناختن حضرت باری تعالی جل شانه نظر به مضمون بلاغت مشحون حدیث ما یتقرب العبد بشی بعد المعرفة افضل من الصلوة نماز عمده ارکان ایمان است »
انجام اثر
« و بجهت تبرک این رساله به تحیتی که از منظومات این فقیر است اختتام مینماید. ربنا صل علی خیر الوری ×× احمد المحمود ختم المرسلين / استجب دعواتنا واغفر لنا ×× واهدنا امین رب العالمين »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه: 171/20
نسخههای منزوی: 98/1
متن فنخا
● مختار القراء / تجوید / فارسی
moxtār-ol qorrā'
اعمی اصفهانی، مختار، ق 10قمری
a'mā-ye esfahānī, moxtār(- 16c)
وابسته به: درج مضامین؛ اعمی اصفهانی، مختار (قرن 10)
رسالهای متوسط در شرح «درج المضامین» سروده مؤلف؛ در یک «مقدمه» و دوازده «فصل» و یک «خاتمه» است: مقدمه در ثواب تلاوت قرآن و مرتبه قاری و والدین او و ثواب تعلیم و تعلم آن و معنی ترتیل؛ باب 1. بیان هجاء و معنی و عدد مخارج آن در دو فصل و سه فایده؛ 2. بیان صفات ذاتیه وعارضیه حروف و معنی لحن در دو فصل و دو تنبیه؛ 3. بیان استعاذه و بسمله دو فصل؛ 4. احکام کنایه؛ 5. بیان مد و قصر؛ 6. بیان انواع ادغام در دو فصل؛ 7. احکام میم ساکن با حروف هجا؛ 8 بیان احکام نون ساکن و تنوین با حروف هجا؛ 9. بیان تفخیم و ترقیق راء؛ 10. معنی وقف و اقسام آن و اشمام و روم و رموز در سه فصل و دو تنبیه؛ 11. بیان نسب و بلد و تاریخ فوت عاصم و راویان و سند قراءت و اختلاف او با بکر و حفص؛ 12. رسم الخط قرآن در دو فصل و یک تنبیه؛ خاتمه در گفتن تکبیر از والضحی تا آخر قرآن و علت آن و طریق و آداب تلاوت و ختم قرآن و بعضی ادعیه شروع و ختم قرآن و بعضی ادعیه شروع و ختم قرآن در سه مطلب.
آغاز: الحمد لله الذی هدانا بنور الایمان و أطلق السنتنا بتلاوت القرآن ... اما بعد بر اصحاب سیرت و ارباب بصیرت مخفی نماناد که بعد از شناختن حضرت باری تعالی جل شانه نظر به مضمون بلاغت مشحون حدیث ما یتقرب العبد بشی بعد المعرفة افضل من الصلوة نماز عمده ارکان ایمان است
انجام: و بجهت تبرک این رساله به تحیتی که از منظومات این فقیر است اختتام مینماید. ربنا صل علی خیر الوری ×× احمد المحمود ختم المرسلين / استجب دعواتنا واغفر لنا ×× واهدنا امین رب العالمين
[الذریعه: 171/20؛ نسخههای منزوی: 98/1]
نسخههای خطی این اثر
35 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گوهرشاد
مشهد
|
1001/2 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 33 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
11526/1 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
5914 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 45 | شناسنامه ← |
| 4 |
عبدالعظیم
تهران
|
682/5 | بیکاتب | قرن 13 | - | 36 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
7318/10 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
38789 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 7 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1287/1 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملک
تهران
|
325/2 | زین العابدین بن ملا محسن گیلانی | 1206ق | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
گلپایگانی
قم
|
4040/1-20/160 | علی اکبر بن حاتم چوله | 9 ذیحجه1207ق | نسخ | 62 | شناسنامه ← |
| 10 |
عینی (دکتر)
شیراز
|
14/3 | بیکاتب | ذیحجه1212ق | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
66/3 | علیمراد بن علی محمد | 1225ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
عمومی
ساری
|
94/2 | بیکاتب | 1229ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مسجد اعظم
قم
|
2746/3 | محمد بن قربانعلی نجار | 1230ق | نستعلیق | 46 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
3066 | علی اصغر بن حسن بن علی اکبر استرابادی | جمعه 10 جمادی الاول 1230ق | نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 15 |
امام هادی
مشهد
|
35/4 | بیکاتب | 1234-1235ق | - | 44 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
19114 | بیکاتب | 1237ق | نستعلیق | 34 | شناسنامه ← |
| 17 |
الهیات
مشهد
|
22612/3 | سید محمد بن محمد باقر بن قوام الدین محمد بن مفید موسوی استرآبادی | 1238ق | نستعلیق، نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
11474/2 | محمد حسین فرزند عزیزاصفهانی | جمعه 27 ذیحجه 1239ق | نستعلیق، نسخ | 61 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
1200 | بیکاتب | 1240ق | نسخ | 72 | شناسنامه ← |
| 20 |
مفتاح
تهران
|
1050 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 21 |
الهیات
مشهد
|
496/4 | اسمعلیل بن ملالطفعلی نوری | چهارشنبه 8 رمضان 1240ق | نستعلیق | 90 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
3065 | ابراهیم عرب آل عرفات | 17 شوال 1240ق | نسخ | 38 | شناسنامه ← |
| 23 |
مجلس
تهران
|
12221/1 | محمود بن عبدالله بن احمد | سهشنبه 20 رمضان1245ق | نسخ | 49 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
38281 | محمد اشکوری | شنبه 24 رمضان1253ق | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 25 |
دیانی
بیرجند
|
148/2 | ابراهیم بن حاجی محمد الکائی ساکن قریه دنیا | 1257ق | نستعلیق | 50 | شناسنامه ← |
| 26 |
مجلس
تهران
|
821 | بیکاتب | 1259ق | نستعلیق | 51 | شناسنامه ← |
| 27 |
وزیری
یزد
|
1104/2 | سید تقی بن محمد علی حسینی اصفهانی | رمضان1260ق | نسخ | 29 | شناسنامه ← |
| 28 |
مجلس
تهران
|
818 | حسن بن احمد حسینی کاشانی | 1274ق | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 29 |
رضوی
مشهد
|
36440 | قزوینی، محمد مهدی | 5 رجب1276ق | نستعلیق | 87 | شناسنامه ← |
| 30 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1303 | محمد مهدی بن کربلائی خلیل قزوینی | 5 رجب1276ق | نستعلیق، نسخ | 89 | شناسنامه ← |