نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

عنوان البراهین

'onvān-ol barāhīn
2 نسخه ثبت‌شده
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/46944
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46944
پدیدآور / مؤلف: گنابادی، علی بن یوسف
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 23، ص 24
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
عنوان المعارف ('onvān-ol ma'āref) عیون البراهین الجلیة ('oyūn-ol barāhīn-el jalīyya)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتابی است در اثبات مسائل اعتقادی شیعه امامیه و رد فرقه‌های شیخیه، بابیه و تصوف، در سیزده «فصل» و «خاتمه»: فصل 1. اثبات صانع و اثبات حجت و خصوصیات حجت و موالید حجت؛ 2. عصمت حجت؛ 3. اثبات اوصیا و ائمه اثنی عشر؛ 4. نصوص خاصه هر یک بعد دیگری؛ 5. بعضی مقامات ایشان؛ 6. اثبات خاتمیت؛ 7. رد نصارا؛ 8. اثبات عالم ذر؛ 9. بداء؛ 10. اثبات شرعی بودن عید نوروز؛ 11. در این که روح جسمانیة الحدوث نباشد؛ 12. تولی و تبری؛ 13. بطلان وحدت وجود؛ خاتمه: در احوال امام زمان (عج). بیشتر انتقاد او متوجه درویشان گنابادی و خاندان ملا سلطانعلی گنابادی است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد، الذی لم یلد و لم یولد ... اما بعد، این کتاب که مسمی است ... مشتمل است بر فصول سیزده گانه و خاتمه ... »
انجام اثر
« پس گفت تو قابل نیستی می‌روم شیراز که میرزا علی محمد قابل است از برای ترقی و من نمی‌شناختم میرزا علی محمد را تا آنکه صیت میرزا علی محمد از شیراز بلند شد، انتهى »
سوابق و چاپ‌های اثر
1334ش، سربی، در قطع رقعی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 640/7 الذریعه 352/15 مشار فارسی 3592/3 فهرستواره منزوی 450/9

متن فنخا

● عنوان البراهین = عنوان المعارف = عیون البراهین الجلیة / کلام و اعتقادات / فارسی 'onvān-ol barāhīn = 'onvān-ol ma'āref = 'oyūn-ol barāhīn-el jalīyya گنابادی، علی بن یوسف، - 1379 قمری gonābādī, 'alī ebn-e yūsof (- 1960) کتابی است در اثبات مسائل اعتقادی شیعه امامیه و رد فرقه‌های شیخیه، بابیه و تصوف، در سیزده «فصل» و «خاتمه»: فصل 1. اثبات صانع و اثبات حجت و خصوصیات حجت و موالید حجت؛ 2. عصمت حجت؛ 3. اثبات اوصیا و ائمه اثنی عشر؛ 4. نصوص خاصه هر یک بعد دیگری؛ 5. بعضی مقامات ایشان؛ 6. اثبات خاتمیت؛ 7. رد نصارا؛ 8. اثبات عالم ذر؛ 9. بداء؛ 10. اثبات شرعی بودن عید نوروز؛ 11. در این که روح جسمانیة الحدوث نباشد؛ 12. تولی و تبری؛ 13. بطلان وحدت وجود؛ خاتمه: در احوال امام زمان (عج). بیشتر انتقاد او متوجه درویشان گنابادی و خاندان ملا سلطانعلی گنابادی است. آغاز: بسمله، الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد، الذی لم یلد و لم یولد ... اما بعد، این کتاب که مسمی است ... مشتمل است بر فصول سیزده گانه و خاتمه ... انجام: پس گفت تو قابل نیستی می‌روم شیراز که میرزا علی محمد قابل است از برای ترقی و من نمی‌شناختم میرزا علی محمد را تا آنکه صیت میرزا علی محمد از شیراز بلند شد، انتهى چاپ: 1334ش، سربی، در قطع رقعی [دنا 640/7؛ الذریعه 352/15؛ مشار فارسی 3592/3؛ فهرستواره منزوی 450/9]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه