شناسنامه کتابشناختی اثر
عرض نامه
‘arz-nāme
68
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/45443
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45443
پدیدآور / مؤلف:
بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
674 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 524
تا 527
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
فضیلت علم
(fazīlat-e ‘elm)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله در شرح برخی از مباحث و موضوعات طبیعی و الهی است. مؤلف آن را چنین توصیف نموده است: «و این نامه را که در وی حکایت و صفت انواع هستیهای کلی رانده شده» تا آنجا که میگوید: «و سختیهای او آگهی دهد از معلومات دائم باقی نه از جزویات فاسد و کرونده و مستحیل» تا آنجا که گفته: «بلکه آنخاستیم که کائنات این عالم و متولدات و حوادث ناآمده را بیان کی بودن و شرح چگونگی بدهیم». رساله پس از دیباچه مفصل در صفت حال و فایده این رساله و اندرز طالبان علم در چهار عرض صورت گرفته و هر عرضی حاوی درهایی از سخن است: 1. عرض اجسام که در پایه انفعال و قبول کنش اند در پانزده «در»؛ 2. عرض کنندگان و کارگران در اجسام عالم و جسم مردم در پنج «در»؛ 3. عرض دانشهای مردم و اقسام آن در هفده «در»؛ 4. عرض دانندگان و بیان ماهیت و انیت داننده در هفت «در». نسخهها یکسان نیستند.
آغاز اثر
« خداوندا بفزونی جود و فروغ وجودت که جان بوی جویا و خرد بوی گویا شود ... ای پویندگان راه اخلاص و جویندگان هنجار ... »
انجام اثر
« که رقیب تو شنوا و بیناست، و راز وجود نزد او پیدا و هویدا، ان الله یأمرکم ان تودو الامانات الی اهلها و اذا حکمتم ...، و الحمد لمن هو بذاته حمید، و هو علی کلی شیء شهید، و الصلاة و السلام علی المختارین من الاصفیاء و الانبیاء، و المنتجبین من الازكیاء و الاتقیاء، و الله حسب کل شیء. »
سوابق و چاپهای اثر
مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی، به تصحیح مجتبی مینوی و یحیی مهدوی (تهران، خوارزمی: 1366 (چاپ دوم))
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
مصنفات بابا افضل 253-145
الذریعة 246/15
فهرستواره منزوی 192/6
نسخههای منزوی 818/2
متن فنخا
● عرض نامه = فضیلت علم / فلسفه / فارسی
‘arz-nāme = fazīlat-e ‘elm
بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین، - 667؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn (- 1269)
تاریخ تألیف: 25 رمضان 674ق
رساله در شرح برخی از مباحث و موضوعات طبیعی و الهی است. مؤلف آن را چنین توصیف نموده است: «و این نامه را که در وی حکایت و صفت انواع هستیهای کلی رانده شده» تا آنجا که میگوید: «و سختیهای او آگهی دهد از معلومات دائم باقی نه از جزویات فاسد و کرونده و مستحیل» تا آنجا که گفته: «بلکه آنخاستیم که کائنات این عالم و متولدات و حوادث ناآمده را بیان کی بودن و شرح چگونگی بدهیم». رساله پس از دیباچه مفصل در صفت حال و فایده این رساله و اندرز طالبان علم در چهار عرض صورت گرفته و هر عرضی حاوی درهایی از سخن است: 1. عرض اجسام که در پایه انفعال و قبول کنش اند در پانزده «در»؛ 2. عرض کنندگان و کارگران در اجسام عالم و جسم مردم در پنج «در»؛ 3. عرض دانشهای مردم و اقسام آن در هفده «در»؛ 4. عرض دانندگان و بیان ماهیت و انیت داننده در هفت «در». نسخهها یکسان نیستند.
آغاز: خداوندا بفزونی جود و فروغ وجودت که جان بوی جویا و خرد بوی گویا شود ... ای پویندگان راه اخلاص و جویندگان هنجار ...
انجام: که رقیب تو شنوا و بیناست، و راز وجود نزد او پیدا و هویدا، ان الله یأمرکم ان تودو الامانات الی اهلها و اذا حکمتم ...، و الحمد لمن هو بذاته حمید، و هو علی کلی شیء شهید، و الصلاة و السلام علی المختارین من الاصفیاء و الانبیاء، و المنتجبین من الازكیاء و الاتقیاء، و الله حسب کل شیء.
چاپ: مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی، به تصحیح مجتبی مینوی و یحیی مهدوی (تهران، خوارزمی: 1366 (چاپ دوم))
[مصنفات بابا افضل 253-145؛ الذریعة 246/15؛ فهرستواره منزوی 192/6؛ نسخههای منزوی 818/2]
نسخههای خطی این اثر
68 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
462/78(آ)-463/78(ب)-ف | بیکاتب | با تاریخ 756ق | - | 18 | شناسنامه ← |
| 2 |
مروی
تهران
|
851/12 | بیکاتب | قرن 10 | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
3456/34 | بیکاتب | قرن 10 | - | 19 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
3456/33 | بیکاتب | قرن 10 | - | 2 | شناسنامه ← |
| 5 |
ادبیات
تهران
|
145/21 حکمت | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
6594 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 94 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
4942/1 | فرید الدین محمد بن محمد | 8 ذیقعده 1056ق | شکسته نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
2581/10 | شیخ علی بن محمود کاتب | پنجشنبه پایان ربیع الثانی 1063ق | نستعلیق | 92 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
971/6 | محمد مؤمن الشریف بن محمد علی نصر آبادی | 16 رجب 1064ق | نستعلیق | 37 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
5180/13 | بیکاتب | 1069ق | نستعلیق | 51 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
5312/4 | محمد محسن بن محمد حسین کاتب خاتون آبادی | 1071ق | نستعلیق | 58 | شناسنامه ← |
| 12 |
مروی
تهران
|
20/1 | ظهیر | 1073ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مرعشی
قم
|
2199/3 | ملا مختار بن شاه حمزه بیک | سلخ صفر 1074ق | نستعلیق | 37 | شناسنامه ← |
| 14 |
دانشگاه
تهران
|
3903/17 | بیکاتب | 1077ق | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 15 |
ملک
تهران
|
5327/5 | بیکاتب | 1077ق | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
33805 | محمد مؤمن | 1078ق | نستعلیق | 35 | شناسنامه ← |
| 17 |
هاشمی، نورالدین (خاندان)
شیراز
|
17/20 | بیکاتب | با تاریخ 1084ق | - | - | شناسنامه ← |
| 18 |
کاخ گلستان
تهران
|
68/15 | محمد محسن خاتون آبادی | 1095ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 19 |
ملک
تهران
|
5742/2 | بیکاتب | 1098ق | نسخ | 33 | شناسنامه ← |
| 20 |
سپهسالار
تهران
|
1215/1 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 80 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
1861/20 | رفیع الدین محمد بن غیاث الدین محمد | قرن 11 | نسخ | 40 | شناسنامه ← |
| 22 |
ملک
تهران
|
4675/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
اصفهان
|
760/5 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
18589/15 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 406 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملک
تهران
|
4191/7 | بیکاتب | قرن 11 | - | 59 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملک
تهران
|
4185/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 27 |
ملک
تهران
|
4185/10 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
2401/11 | رضا بن موسی کشمیری | قرن 11 | نستعلیق | 52 | شناسنامه ← |
| 29 |
مرعشی
قم
|
14997/1 | بیکاتب | حدود قرن 11 | نستعلیق | 61 | شناسنامه ← |
| 30 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
888/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 77 | شناسنامه ← |