شناسنامه کتابشناختی اثر
الاربعون حدیثاً
al-arba‘ūn-a ḥadīṯā
38
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/4168
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #4168
پدیدآور / مؤلف:
قاضی سعید قمی، محمد سعید بن محمد مفید
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 2، ص 927
تا 930
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
شرح حدیث
عناوین دیگر و همتراز:
مشکلات الاخبار
(muškilāt-ul-axbār)
شرح الاربعین
(s.-ul-arba‘īn)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
احادیث مشکلی را انتخاب کرده و به تفصیل به شرح فلسفی و عرفانی آن پرداخته است. در ابتدا میگوید که در سی سالگی به این کار مبادرت کرده و مشکلاتی که در این کتاب حل شده مسبوق به سابقه نیست. مؤلف ظاهراً توفیق اتمام چهل حدیث را نیافته و بیش از حدیث 27 ادامه نیافته است. در نسخه چاپ سنگی که به «شرح اربعین» نام نهاده شده، آقای محمد علی بامداد در مقدمه مبسوط فارسی خود که برای آن نگاشته چنین مینویسد: «بسمه تعالی ولی تأسف اینجاست که با تمام بذل مساعی و کوششهای لازم باز تمام گنجینه آن بدست نیامد» و از الذریعه (417/1) که مینویسد: «الی الحدیث الثامن و العشرين» نیز مستفاد عدم اتمام است. نخستین حدیث نسخه منقول از توحید صدوق «ان الله عزوجل عموداً من یاقوت» و آخرین آن یعنی حدیث 27 به نقل از کتاب احتجاج، درباره مجادله و مناظره نبی اکرم (ص) با فرق پنجگانه یهود، نصاری، دهریه، ثنویه و مشرکان عرب است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمدلله الذی اغنا بمعادن حکمته عن ز خارف الدنیا و هدانا بفضل رحمته ... اما بعد فیقول ... محمد المدعو بسيد الشریف هذه جملة من الاخبار المستعضلة. »
انجام اثر
« التي يترتب عليها الاحكام العقلية ليس على سبيل المجزات و الاختلاف و التخمين و الاتفاق. و الحمدلله على ما خصنا من فضله و ان اکثرهم لایعلمون. »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، 1379؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1315/1355ش، جیبی، 653ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 417/1
متن فنخا
● الاربعون حدیثاً = مشکلات الاخبار = شرح الاربعین / شرح حدیث / عربی
al-arba‘ūn-a ḥadīṯā = muškilāt-ul-axbār = s.-ul-arba‘īn
قاضی سعید قمی، محمد سعید بن محمد مفید، 1049 - 1103 ؟ قمری
qāzī sa‘īd-e qomī, mohammad sa‘īd ebn-e mohammad mofīd (1640 - 1692)
احادیث مشکلی را انتخاب کرده و به تفصیل به شرح فلسفی و عرفانی آن پرداخته است. در ابتدا میگوید که در سی سالگی به این کار مبادرت کرده و مشکلاتی که در این کتاب حل شده مسبوق به سابقه نیست. مؤلف ظاهراً توفیق اتمام چهل حدیث را نیافته و بیش از حدیث 27 ادامه نیافته است. در نسخه چاپ سنگی که به «شرح اربعین» نام نهاده شده، آقای محمد علی بامداد در مقدمه مبسوط فارسی خود که برای آن نگاشته چنین مینویسد: «بسمه تعالی ولی تأسف اینجاست که با تمام بذل مساعی و کوششهای لازم باز تمام گنجینه آن بدست نیامد» و از الذریعه (417/1) که مینویسد: «الی الحدیث الثامن و العشرين» نیز مستفاد عدم اتمام است. نخستین حدیث نسخه منقول از توحید صدوق «ان الله عزوجل عموداً من یاقوت» و آخرین آن یعنی حدیث 27 به نقل از کتاب احتجاج، درباره مجادله و مناظره نبی اکرم (ص) با فرق پنجگانه یهود، نصاری، دهریه، ثنویه و مشرکان عرب است.
آغاز: بسمله. الحمدلله الذی اغنا بمعادن حکمته عن ز خارف الدنیا و هدانا بفضل رحمته ... اما بعد فیقول ... محمد المدعو بسيد الشریف هذه جملة من الاخبار المستعضلة.
انجام: التي يترتب عليها الاحكام العقلية ليس على سبيل المجزات و الاختلاف و التخمين و الاتفاق. و الحمدلله على ما خصنا من فضله و ان اکثرهم لایعلمون.
چاپ: تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، 1379؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1315/1355ش، جیبی، 653ص
[الذريعة 417/1]
نسخههای خطی این اثر
38 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
4637/2 | بیکاتب | 1085ق | نستعلیق | 109 | شناسنامه ← |
| 2 |
فیضیه
قم
|
1223 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 125 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
11662 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 324 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
13244 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 31 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
8553/2 | محمد حسین بن محمد تقی طسوجی | 1268-1269 | نستعلیق | 96 | شناسنامه ← |
| 6 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
564 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 134 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
1523 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 155 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
4264/4 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 31 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
1207/36 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 96 | شناسنامه ← |
| 10 |
الهیات
تهران
|
111/4 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 11 |
ملی
تهران
|
1061 | بیکاتب | محتملاً قرن 13 | - | 126 | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
6922 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 145 | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
27658 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 125 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
26586 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 177 | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
1040ط | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 185 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
ض26997 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
8966/10 | بیکاتب | 24 ذیحجه 1251ق | شکسته نستعلیق | 13 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
7351/7 | نصیر بن میرزا باقر رشتی مشهور به ملاآقا بزرگ | 1265ق | - | 72 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
5951/2 | محمد عبدالصمد نجومی | 1280ق | نستعلیق | 162 | شناسنامه ← |
| 20 |
فاضل
خوانسار
|
223/2 | حسین بن حاج محمد شفیع خوانساری | 12 ذیقعده 1297ق، به امر آخوند ملا محمد علی خوانساری | نستعلیق | 313 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
1148/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 22 |
مرکز احیاء
قم
|
3672 | بیکاتب | قرن 14، حسب الاشاره سیدمحمد امام جمعه و جماعت تهران | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 23 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
108/3 | محمد حسین | یکشنبه 25 محرم 1304ق | نستعلیق | 146 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
20932 | احمد بن محمدرضا حسینی خوانساری | یکشنبه، 5 محرم 1315ق | نستعلیق | 120 | شناسنامه ← |
| 25 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
307/1 | احمد بن علی اکبر بروجردی (حاج احمد خادمی) | 1344ق، به دستور آیة الله بروجردی | نسخ | 126 | شناسنامه ← |
| 26 |
مسجد اعظم
قم
|
838 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 252 | شناسنامه ← |
| 27 |
علومی، شیخ علی
یزد
|
3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
8265/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 29 |
ملک
تهران
|
6329/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 107 | شناسنامه ← |
| 30 |
امام جمعه، محمد حسن
گلپایگان
|
61/5 | محمد حسین | بیتاریخ | نستعلیق | 205 | شناسنامه ← |