شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح دیوان امیر المومنین (ع)
š.-e d.-e amīr-al-mo'menīn
133
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/39651
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #39651
پدیدآور / مؤلف:
میبدی، حسین بن معین الدین
تاریخ و سده تألیف:
890 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 715
تا 724
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
ادبیات
اثر مرتبط / وابسته به:
دیوان امیر المؤمنین علی علیه السلام؛ منسوب به علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (- 40)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح فارسی به نظم و نثر از حسین بن معین الدین میبدی یزدی بر دیوان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، در «مقدمه» با «هفت» فاتحه برای توضیح مطالب و عقاید و پس از ترجمه هر شعر یک رباعی ایراد شده است. صاحب روضات الجنات میگوید ابن شهرآشوب نام این دیوان را «تاج الاشعار و سلوة الشیعة» نوشته و جمع و ترتیب آن را از علی بن احمد ادیب نشابوری معاصر سید رضی دانسته و نجاشی کتاب شعر علی را از کتب عبدالعزیز بن یحیی جلودی شمرده است. ارباب اطلاع در انتساب دیوان به حضرت علی علیه السلام تردید داشته و گفتهاند به استثناء چند قطعه مختصر باقی اشعار را دیگران ساختهاند. مجلسی در بحارالانوار چنین بیان میکند: «و کتاب الدیوان انتسابه الیه مشهور و کثیر من الاشعار المذکورة فیه مروية فی سائر الکتب و یشکل الحکم بصحة جمیعها». در کتاب «انوار العقول من اشعار وصی الرسول» که مؤلفش معلوم نیست چنین ملاحظه شد: «و لست ادعی ان کل فلق فیه سمع من فلق فیه و انه علیه السلام قطعاً و یقیناً ناظمه و منشئه بل فی کثیر منه آخذ بالظن و لتخمین اذ من الشذر فی مثله الحکم بالیقین». خود شارح نیز در دیباچه به این معنی اشارت کرده: «و هر چند یقین معلوم نیست که این بحر از خاشاک غیرصافی است اگر یک بیت شعر اوست مرا در دنیا و عقبی کافی است». احمد زکی صفوت مؤلف کتاب «ترجمة علی بن ابیطالب» مینویسد: «دیوان شعر که به امام نسبت دادهاند تقریباً هزار و چهار صد بیت را شامل است. اشعار دیوان از صناعت شعری بی بهره بوده بلاغت و جزالت کلام امام در آنها دیده نمیشود، بعضی بر آنند این شعرها از شریف رضی جامع نهج البلاغه است و ما این سخن را تصدیق نتوانیم کرد چه میان این اشعار و اسلوب شعر رضی فرق بسیار ست، اشعار امام و ارجوزههای او در تاریخ طبری العمده ابن رشیق و مروج الذهب و العقد الفرید ذکر شده اما ادباء در ازمنه مختلفه بر مقدار قلیل اشعار آن حضرت افزوده و این دیوان را به وجود آوردهاند.» (یوسف اعتصامی) عناوین فواتح چنین است: فاتحه 1. بیان راه راست که مسلوک اصفیاست؛ 2. ذات خدا تقدس و تعالی؛ 3. اسماء و صفات الهی؛ 4. انسان کبیر؛ 5. انسان صغیر؛ 6. نبوت و ولایت؛ 7. فضایل و احوال علی مرتضی علیه السلام. در برخی از نسخهها، مقدمه میبدی افراد در کتابت شده است.
آغاز اثر
« مقدمه: بسمله. سپاس سعادت اساس و شکر عبادت لباس، معبودی را که اعلام نبوت ... اما بعد بر مسافران مراحل طریقت و مجاوران منازل حقیقت ... »
انجام اثر
« مقدمه: وایراد رباعی برطبق آن در حکایات حوادث و [...] حروب تفصیل قصص خواهد شد با خصر بیان و احتراز تکرار لغات التزام شده، چه فهم آن از ترجمه میتوان و اسئل الله اتمام الکتاب فانه منعم الصدق و الصواب »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج 3، ص 3230؛ تهران، نشر میراث مکتوب، محقق، 1380ش؛ تهران، سنگی، 1285ق، وزیری، 454ص؛ دارالخلافه طهران، 1356ق، رحلی، 342ص (در هامش و متن)؛ [دنا 703/6- 707 (123 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5؛ الذریعة 266/13 و 364/16؛ مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9؛ ریحانة الأدب 49/6؛ کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار؛ مکتبة امیرالمؤمنین 446/2؛ فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است؛ فهرستگان حدیث 390/4-398]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیه مقدمه شرح میبدی بر دیوان حضرت علی بن ابیطالب (ع)؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11)
خلاصه فواتح در شرح دیوان امام علی (ع) (مختصر)؛ جرفادقانی، محمد بن حسن (-13)
شرح دیوان امیر المومنین (ع)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 703/6- 707 (123 نسخه)
نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5
الذریعة 266/13 و 364/16
مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9
ریحانة الأدب 49/6
کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار
مکتبة امیرالمؤمنین 446/2
فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است
فهرستگان حدیث 390/4-398
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح دیوان امیر المومنین (ع) / ادبیات / فارسی
š.-e d.-e amīr-al-mo'menīn
میبدی، حسین بن معین الدین، - 911؟ قمری
meybodī, hoseyn ebn-e mo'īn-od-dīn (- 1506)
وابسته به: دیوان امیر المؤمنین علی علیه السلام؛ منسوب به علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (- 40)
تاریخ تألیف: صفر 890ق
شرح فارسی به نظم و نثر از حسین بن معین الدین میبدی یزدی بر دیوان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، در «مقدمه» با «هفت» فاتحه برای توضیح مطالب و عقاید و پس از ترجمه هر شعر یک رباعی ایراد شده است. صاحب روضات الجنات میگوید ابن شهرآشوب نام این دیوان را «تاج الاشعار و سلوة الشیعة» نوشته و جمع و ترتیب آن را از علی بن احمد ادیب نشابوری معاصر سید رضی دانسته و نجاشی کتاب شعر علی را از کتب عبدالعزیز بن یحیی جلودی شمرده است. ارباب اطلاع در انتساب دیوان به حضرت علی علیه السلام تردید داشته و گفتهاند به استثناء چند قطعه مختصر باقی اشعار را دیگران ساختهاند. مجلسی در بحارالانوار چنین بیان میکند: «و کتاب الدیوان انتسابه الیه مشهور و کثیر من الاشعار المذکورة فیه مروية فی سائر الکتب و یشکل الحکم بصحة جمیعها». در کتاب «انوار العقول من اشعار وصی الرسول» که مؤلفش معلوم نیست چنین ملاحظه شد: «و لست ادعی ان کل فلق فیه سمع من فلق فیه و انه علیه السلام قطعاً و یقیناً ناظمه و منشئه بل فی کثیر منه آخذ بالظن و لتخمین اذ من الشذر فی مثله الحکم بالیقین». خود شارح نیز در دیباچه به این معنی اشارت کرده: «و هر چند یقین معلوم نیست که این بحر از خاشاک غیرصافی است اگر یک بیت شعر اوست مرا در دنیا و عقبی کافی است». احمد زکی صفوت مؤلف کتاب «ترجمة علی بن ابیطالب» مینویسد: «دیوان شعر که به امام نسبت دادهاند تقریباً هزار و چهار صد بیت را شامل است. اشعار دیوان از صناعت شعری بی بهره بوده بلاغت و جزالت کلام امام در آنها دیده نمیشود، بعضی بر آنند این شعرها از شریف رضی جامع نهج البلاغه است و ما این سخن را تصدیق نتوانیم کرد چه میان این اشعار و اسلوب شعر رضی فرق بسیار ست، اشعار امام و ارجوزههای او در تاریخ طبری العمده ابن رشیق و مروج الذهب و العقد الفرید ذکر شده اما ادباء در ازمنه مختلفه بر مقدار قلیل اشعار آن حضرت افزوده و این دیوان را به وجود آوردهاند.» (یوسف اعتصامی) عناوین فواتح چنین است: فاتحه 1. بیان راه راست که مسلوک اصفیاست؛ 2. ذات خدا تقدس و تعالی؛ 3. اسماء و صفات الهی؛ 4. انسان کبیر؛ 5. انسان صغیر؛ 6. نبوت و ولایت؛ 7. فضایل و احوال علی مرتضی علیه السلام. در برخی از نسخهها، مقدمه میبدی افراد در کتابت شده است.
آغاز: مقدمه: بسمله. سپاس سعادت اساس و شکر عبادت لباس، معبودی را که اعلام نبوت ... اما بعد بر مسافران مراحل طریقت و مجاوران منازل حقیقت ...
آغاز شرح: الناس من جهة التمثال اکفاء ×× ابوهم آدم و الام حواء. مفهوم تعریف اشارت است به تعیین و تمیز معنی در ذهن سامع و حرف تعریف نزد سیبویه لام ...
انجام: مقدمه: وایراد رباعی برطبق آن در حکایات حوادث و [...] حروب تفصیل قصص خواهد شد با خصر بیان و احتراز تکرار لغات التزام شده، چه فهم آن از ترجمه میتوان و اسئل الله اتمام الکتاب فانه منعم الصدق و الصواب
پایان شرح: یحصی مناقب اهل البیت حاصرها ×× لو کان یضبط عد الرمل برینا / مهما تراوصف عقد من مدیحهم ×× فی نظمه ود زهرة الحر تضمینا
چاپ: مشار فارسی، ج 3، ص 3230؛ تهران، نشر میراث مکتوب، محقق، 1380ش؛ تهران، سنگی، 1285ق، وزیری، 454ص؛ دارالخلافه طهران، 1356ق، رحلی، 342ص (در هامش و متن)؛ [دنا 703/6- 707 (123 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5؛ الذریعة 266/13 و 364/16؛ مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9؛ ریحانة الأدب 49/6؛ کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار؛ مکتبة امیرالمؤمنین 446/2؛ فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است؛ فهرستگان حدیث 390/4-398]
شرح و حواشی:
1- حاشیه مقدمه شرح میبدی بر دیوان حضرت علی بن ابیطالب (ع)؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11)
2- خلاصه فواتح در شرح دیوان امام علی (ع) (مختصر)؛ جرفادقانی، محمد بن حسن (-13)
3- شرح دیوان امیر المومنین (ع)
نسخههای خطی این اثر
133 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مرکز احیاء
قم
|
1483 | محمد باقر شریعت سنگلجی | بیتاریخ | نستعلیق | 284 | شناسنامه ← |
| 32 |
مدرسه غرب
همدان
|
4772 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 33 |
ملی
تهران
|
2557/1 | میرزا علی اکبر خان حسینی شیرازی | 1311ق | نستعلیق | 266 | شناسنامه ← |
| 34 |
مرعشی
قم
|
11724 | ابراهیم فرزند ملا درویش محمد، کازرونی | جمعه 29 رمضان 1303ق | نستعلیق، نسخ | 260 | شناسنامه ← |
| 35 |
گلپایگانی
قم
|
5069-25/159 | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | 438 | شناسنامه ← |
| 36 |
ادبیات
تهران
|
178 حکمت | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 37 |
مهدوی
تهران
|
268/6 | مسیح کمرهای | 1294ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 38 |
دانشگاه
اصفهان
|
420 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 39 |
مرکز احیاء
قم
|
4250 | عبدالله بن امامقلی کرکری | شنبه 11 جمادی الثانی 1265ق | نسخ | 257 | شناسنامه ← |
| 40 |
دانشگاه
اصفهان
|
215 | محمد ابراهیم | ذیقعده 1259ق | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 41 |
جلیلی
کرمانشاه
|
46 | عبدالله بن جعفر ایروانی | پنجشنبه سلخ رمضان 1259ق، جهت فرزندش عبدالحمید | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 42 |
الهیات
تهران
|
530 | محمد مهدی اصفهانی | 1253ق | شکسته نستعلیق | 137 | شناسنامه ← |
| 43 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
196/3ک | بیکاتب | ذیحجه 1244ق | - | - | شناسنامه ← |
| 44 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
196/2ک | بیکاتب | ذیحجه 1244ق | - | - | شناسنامه ← |
| 45 |
ملی
تهران
|
143 | حسین آقا میرزا محمد حسینی | دوشنبه 24 ذیحجه 1238ق | نسخ | 327 | شناسنامه ← |
| 46 |
مجلس
تهران
|
414 | بیکاتب | 1221ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 47 |
ملی
تهران
|
120 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 323 | شناسنامه ← |
| 48 |
مرعشی
قم
|
5216 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 176 | شناسنامه ← |
| 49 |
مهدوی
تهران
|
307/2 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 50 |
مجلس
تهران
|
3756 | حبیب الله بن علی اکبر تاجر کاشانی | قرن 13 | نستعلیق | 818 | شناسنامه ← |
| 51 |
رضوی
مشهد
|
20807 | بیکاتب | 1186ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 52 |
مرکز مطالعات
قم
|
153 | محمد فیاض بکری | بیتاریخ | نستعلیق | 264 | شناسنامه ← |
| 53 |
فرهاد معتمد
تهران
|
184 | محمد کاظم بن محمد شریف | 1129ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 54 |
ملک
تهران
|
4040/1 | بیکاتب | قرن 12 | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 55 |
عبدالعظیم
تهران
|
561 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 240 | شناسنامه ← |
| 56 |
دانشگاه
تهران
|
1805ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 57 |
ملی
تهران
|
21 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 58 |
ملی
تهران
|
2208 | بیکاتب | محتملاً قرن 12 | نسخ | 538 | شناسنامه ← |
| 59 |
سلطنتی
تهران
|
2200 | مجنون بهبهانی | محرم 1087ق | نستعلیق | 462 | شناسنامه ← |
| 60 |
ملی
تهران
|
296 | بیکاتب | 26 ربیع الاول 1083ق | نسخ | 375 | شناسنامه ← |