نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الشافی فی شرح الکافی

aš-šāfī fī š.-il-kāfī
72 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/37433
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37433
پدیدآور / مؤلف: قزوینی، خلیل بن غازی
تاریخ و سده تألیف: 1057 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 18، ص 709 تا 716
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: شرح حدیث
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح اصول الکافی (š.-u usūl-il-kāfī)
اهدا / به درخواست: سلطان العلماء خليفه سلطان حسین بن میرزا رفیع الدین محمد حسینی آملی سپاهانی (1000-1064) وزیر شاه عباس و شاه صفی و شاه عباس دوم
محل تألیف: مکه و قزوین
اثر مرتبط / وابسته به: الکافی؛ کلینی، محمد بن یعقوب (-329)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این کتاب گزارشی است بر کافی کلینی و تا کتاب الحيض فروع کافی نوشته شده است. مؤلف به اجتهاد خوشبین نبوده و همه خبرهای کافی را هم درست می‌دانسته است و می‌گفت که باید آن را پذیرفت و به کار بست چه اینکه امام زمان آنها را پسندید و درباره آنها گفت: «کاف لشیعتنا» و هر چه در کافی با عبارت «روی» آمده سخن خود امام زمان است. او نماز جمعه را واجب می‌دانست و در همین زمینه با محمد طاهر قمی ستیزه‌ها کرده است. کشیدن تتن را ناروا می‌پنداشت و داستانی در این زمینه با مجلسی دوم دارد. او عمل به فروع را در این زمان از روی علم می‌دانست و جن را منکر بود (همراه با سلطان العلما) و معدوم را ثابت می‌پنداشت (روضات ص 266 و 336 و 729). شکل نخستین را منتج نمی‌دانست و داستانی در این زمینه با آقا حسین خوانساری و ملا میرزای شیروانی دارد و همچنین ترجیح بی‌مرجح را روا می‌پنداشت (قصص العلما ص 191). (دانش پژوه)
آغاز اثر
« الحمد لله على ما وفقنا للتمسك بالثقلين و لم يجعلنا من الذين نسوا عترة نبيهم في افكارهم في الفروع او احد الاصولين »
سوابق و چاپ‌های اثر
تا شرح كتاب التوحید آن در دو جلد با تصحیح محمد حسین درایتی در سال 1388ش، از طرف مؤسسه دار الحدیث و کتابخانه مجلس شورای اسلامی چاپ شده
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية الشافی فی شرح الکافی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 321/6- 323 (68 نسخه) الذريعة 6/13

متن فنخا

● الشافی فی شرح الکافی = شرح اصول الکافی / شرح حديث / عربی aš-šāfī fī š.-il-kāfī = š.-u usūl-il-kāfī قزوینی، خلیل بن غازی، 1001 - 1089 قمری qazvīnī, xalīl ebn-e qāzī (1593 - 1678) وابسته به: الکافی؛ کلینی، محمد بن یعقوب (-329) اهدا به: سلطان العلماء خليفه سلطان حسین بن میرزا رفیع الدین محمد حسینی آملی سپاهانی (1000-1064) وزیر شاه عباس و شاه صفی و شاه عباس دوم تاریخ تألیف: 1057ق؛ محل تألیف: مکه و قزوین این کتاب گزارشی است بر کافی کلینی و تا کتاب الحيض فروع کافی نوشته شده است. مؤلف به اجتهاد خوشبین نبوده و همه خبرهای کافی را هم درست می‌دانسته است و می‌گفت که باید آن را پذیرفت و به کار بست چه اینکه امام زمان آنها را پسندید و درباره آنها گفت: «کاف لشیعتنا» و هر چه در کافی با عبارت «روی» آمده سخن خود امام زمان است. او نماز جمعه را واجب می‌دانست و در همین زمینه با محمد طاهر قمی ستیزه‌ها کرده است. کشیدن تتن را ناروا می‌پنداشت و داستانی در این زمینه با مجلسی دوم دارد. او عمل به فروع را در این زمان از روی علم می‌دانست و جن را منکر بود (همراه با سلطان العلما) و معدوم را ثابت می‌پنداشت (روضات ص 266 و 336 و 729). شکل نخستین را منتج نمی‌دانست و داستانی در این زمینه با آقا حسین خوانساری و ملا میرزای شیروانی دارد و همچنین ترجیح بی‌مرجح را روا می‌پنداشت (قصص العلما ص 191). (دانش پژوه) آغاز: الحمد لله على ما وفقنا للتمسك بالثقلين و لم يجعلنا من الذين نسوا عترة نبيهم في افكارهم في الفروع او احد الاصولين چاپ: تا شرح كتاب التوحید آن در دو جلد با تصحیح محمد حسین درایتی در سال 1388ش، از طرف مؤسسه دار الحدیث و کتابخانه مجلس شورای اسلامی چاپ شده [دنا 321/6- 323 (68 نسخه)؛ الذريعة 6/13] شرح و حواشی: 1- حاشية الشافی فی شرح الکافی

نسخه‌های خطی این اثر

72 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
36753 بی‌کاتب 1057ق نسخ 470 شناسنامه ←
2
دانشگاه
تهران
916 جعفر بن غازی رازی دوشنبه 23 شوال 1058ق نسخ 210 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
3786 بی‌کاتب با تاریخ 1060ق نسخ 225 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
915 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 214 شناسنامه ←
5
مرعشی
قم
4825 محمد ابراهیم رازی اوایل ربیع الثانی 1063ق نستعلیق 235 شناسنامه ←
6
مرکز احیاء
قم
2447 قوام الدین بن امیر حسین جوهرستانی لنجانی 10 رمضان 1064ق نسخ 279 شناسنامه ←
7
رضوی
مشهد
19756 محمد محسن بن نظام الدین قرشی چهارشنبه 13 شعبان 1064ق نسخ 190 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
902 نامشخص - - - شناسنامه ←
9
ملی
تهران
1467 محمد صالح بن محمد سعید حسینی 1067ق نسخ 293 شناسنامه ←
10
ملی
تهران
1896 محمد حسین بن عبدالمطلب الحسینی جیلانی 1070ق نستعلیق 69 شناسنامه ←
11
مجلس
تهران
216 بی‌کاتب چهارشنبه 18 ذیقعده 1076ق نسخ 237 شناسنامه ←
12
عبدالعظیم
تهران
508 بی‌کاتب 1088 و 1089ق نستعلیق 161 شناسنامه ←
13
الهیات
تهران
235 بی‌کاتب 1089ق نستعلیق، نسخ 282 شناسنامه ←
14
عبدالعظیم
تهران
529 علی رضا بن محد حسین الموتی سلخ شعبان 1089ق نسخ 400 شناسنامه ←
15
رضوی
مشهد
20657 بی‌کاتب 1089ق نسخ - شناسنامه ←
16
تربیت
تبریز
108ض بی‌کاتب 1091ق - - شناسنامه ←
17
رضوی
مشهد
1405 نامشخص - - - شناسنامه ←
18
فحول قزوینی
قزوین
بدون شماره محمد رضا تنکابنی دوشنبه 7 شوال 1092ق - - شناسنامه ←
19
مجلس
تهران
9596 محمد حاجی بن حمزه حسینی سه‌شنبه 17 رجب 1093ق نسخ 283 شناسنامه ←
20
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
58ش بی‌کاتب ذیقعده 1093ق نسخ - شناسنامه ←
21
مرعشی
قم
6003 بی‌کاتب دوشنبه 26 محرم 1094ق نسخ - شناسنامه ←
22
مجلس
تهران
7267 علیرضا بن احمد طالقانی شنبه 20 شعبان 1094ق نسخ 361 شناسنامه ←
23
ملی
تهران
1626 محمد کاظم بن محمد صادق عبدالعظیمی 1095ق نسخ 182 شناسنامه ←
24
مكتبة الزهراء
اصفهان
173 بی‌کاتب 1099ق، تاریخ اتمام آن سنه 1099 می‌باشد و بعید نیست که خط شارح باشد نستعلیق 161 شناسنامه ←
25
مجلس
تهران
133 خوئی بی‌کاتب قرن 11 نسخ 378 شناسنامه ←
26
مجلس
تهران
5776 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 520 شناسنامه ←
27
رضوی
مشهد
21271 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
28
رضوی
مشهد
25706 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 213 شناسنامه ←
29
مخطوطات و اسناد میبد
میبد
5/2 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 71 شناسنامه ←
30
رضوی
مشهد
432 نامشخص - - - شناسنامه ←