شناسنامه کتابشناختی اثر
روض الجنان و روح الجنان
rawz-ol jenān v rawh-ol janān
95
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/33756
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #33756
پدیدآور / مؤلف:
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 16، ص 949
تا 958
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر ابوالفتوح رازی
(tafsīr-e ab-ol-fotūh-e rāzī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر مفصلی است از قرآن مجید که به جنبههای ادبی و لغوی و گفتههای مفسرین توجه کرده است و به روایات و آنچه از آنها در ذیل آیات استفاده میشود و بعضاً به مباحث تاریخی عنایت دارد. این کتاب از مؤلفات جامع و معتبره و معروف در این رشته است و آوردهاند که امام فخر رازی در تفسیر کبیرش از این کتاب اقتباس نموده است. وی در مقدمه شرایط تفسیرنگاری و فنونی که دانستن آنها برای مفسر ضروری است ذکر نموده و به کار برده است و مهمترین کتاب تفسیری در نثر فارسی است. روش این تفسیر: نخست نام سوره و عدد آیات و کلمات و حروف و روایت وارده در ثواب خواندن آن سوره، پس از آن ذکر قسمتی از آیات و ترجمه آنها و سپس در عنوان «قوله تعالی» بیان مدلول و جهات گوناگون تفسیری از وجوه اعراب و ادبی و قراآت و اسباب نزول و نکات کلامی و فقهی و تأویلی و ناسخ و منسوخ و غیر آن با تمسک به اخبار معصومین و تمثل به اشعار فارسی و عربی.
سوابق و چاپهای اثر
این تفسیر چند بار به چاپ رسیده است و بهترین چاپ آن در بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی در 20 جلد انجام شده است.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
جلاء الاذهان و جلاء الاحزان = کشف الاحزان = تفسیر گازر؛ جرجانی، حسین بن حسن (-8)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 50/1
الذریعة 126/4 و 274/11-275
بغدادی، ایضاح المکنون 588/1 «روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن»
دنا 983/5-986 (83 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● روض الجنان و روح الجنان = تفسیر ابوالفتوح رازی / تفسیر / فارسی
rawz-ol jenān v rawh-ol janān = tafsīr-e ab-ol-fotūh-e rāzī
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، 552-ق6 قمری
ab-ol-fotūh-e rāzī, hoseyn ebn-e ‘alī (1158 - 12c)
تفسیر مفصلی است از قرآن مجید که به جنبههای ادبی و لغوی و گفتههای مفسرین توجه کرده است و به روایات و آنچه از آنها در ذیل آیات استفاده میشود و بعضاً به مباحث تاریخی عنایت دارد. این کتاب از مؤلفات جامع و معتبره و معروف در این رشته است و آوردهاند که امام فخر رازی در تفسیر کبیرش از این کتاب اقتباس نموده است. وی در مقدمه شرایط تفسیرنگاری و فنونی که دانستن آنها برای مفسر ضروری است ذکر نموده و به کار برده است و مهمترین کتاب تفسیری در نثر فارسی است. روش این تفسیر: نخست نام سوره و عدد آیات و کلمات و حروف و روایت وارده در ثواب خواندن آن سوره، پس از آن ذکر قسمتی از آیات و ترجمه آنها و سپس در عنوان «قوله تعالی» بیان مدلول و جهات گوناگون تفسیری از وجوه اعراب و ادبی و قراآت و اسباب نزول و نکات کلامی و فقهی و تأویلی و ناسخ و منسوخ و غیر آن با تمسک به اخبار معصومین و تمثل به اشعار فارسی و عربی.
چاپ: این تفسیر چند بار به چاپ رسیده است و بهترین چاپ آن در بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی در 20 جلد انجام شده است.
[نسخههای منزوی 50/1؛ الذریعة 126/4 و 274/11-275؛ بغدادی، ایضاح المکنون 588/1 «روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن»؛ دنا 983/5-986 (83 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- جلاء الاذهان و جلاء الاحزان = کشف الاحزان = تفسیر گازر؛ جرجانی، حسین بن حسن (-8)
نسخههای خطی این اثر
95 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
الهیات
تهران
|
2400 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | 402 | شناسنامه ← |
| 32 |
رضوی
مشهد
|
12509 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 414 | شناسنامه ← |
| 33 |
دانشگاه
تهران
|
2977-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
ملک
تهران
|
227 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 329 | شناسنامه ← |
| 35 |
مجلس
تهران
|
5238 | شهاب الدین | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 36 |
گوهرشاد
مشهد
|
166 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 405 | شناسنامه ← |
| 37 |
رضوی
مشهد
|
1337 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 136 | شناسنامه ← |
| 38 |
ملک
تهران
|
1356 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 505 | شناسنامه ← |
| 39 |
وزیری
یزد
|
114 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 436 | شناسنامه ← |
| 40 |
مرکز احیاء
قم
|
4335 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 356 | شناسنامه ← |
| 41 |
معصومیه
قم
|
47/5-6093 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 408 | شناسنامه ← |
| 42 |
رضوی
مشهد
|
31532 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 327 | شناسنامه ← |
| 43 |
معصومیه
قم
|
391- | محمد زمان حسینی | 1015ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 44 |
مجلس
تهران
|
14539 | عنایت الله بن نصرالله یتمخانی | غره ربیع الاول 1019ق | نسخ | 454 | شناسنامه ← |
| 45 |
دانشگاه
تهران
|
2903-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 46 |
دانشگاه
تهران
|
8026 | بیکاتب | چهارشنبه ربیع الثانی 1037ق | نسخ | 111 | شناسنامه ← |
| 47 |
دانشگاه
تهران
|
8027 | بیکاتب | 1037ق، از روی نسخه حسین بن علی بن ابی الفضل عمیدی مکنی به ابی الیمین | نسخ | 190 | شناسنامه ← |
| 48 |
دانشگاه
تهران
|
8028 | بیکاتب | 1037ق | نسخ | 770 | شناسنامه ← |
| 49 |
فیضیه
قم
|
123 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 940 | شناسنامه ← |
| 50 |
فیضیه
قم
|
12 | بیکاتب | با تاریخ 1037ق | - | 470 | شناسنامه ← |
| 51 |
مجلس
تهران
|
811 | غلامعلی | 1058ق | ثلث، نسخ | 671 | شناسنامه ← |
| 52 |
دانشگاه
تهران
|
8029 | بیکاتب | 1068 یا 1057ق | نسخ | 145 | شناسنامه ← |
| 53 |
ملی
تهران
|
1821 | بیکاتب | 1069ق | نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 54 |
الهیات
مشهد
|
14751 | بیکاتب | ربیع الاول 1070ق | نسخ | 385 | شناسنامه ← |
| 55 |
الهیات
مشهد
|
14752 | بیکاتب | ربیع الاول 1070ق | نسخ | 341 | شناسنامه ← |
| 56 |
الهیات
مشهد
|
14753 | بیکاتب | ربیع الاول 1070ق | نسخ | 351 | شناسنامه ← |
| 57 |
ملی
تهران
|
1717 | منورنجار | 1071ق | نسخ | 417 | شناسنامه ← |
| 58 |
رضوی
مشهد
|
7694 | محمد شفیع بن حيدر على حسینی سبزواری | یکشنبه 20 ربیع الثانی 1072ق | نستعلیق | 421 | شناسنامه ← |
| 59 |
ملک
تهران
|
224 | سلطان محمد بن رفیع الدین اصفهانی | شنبه 6 جمادی الثانی 1074ق | نسخ | 415 | شناسنامه ← |
| 60 |
سلطنتی
تهران
|
22 | محمد نبی التونی ابن ملامحمد صالح | 1075ق | نسخ | 1045 | شناسنامه ← |