حاشية شرح التجريد الجديد

● حاشية شرح التجريد الجديد = اثبات الله / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd = itbāt-ul lāh فخرالدین حسینی، محمد بن حسین، - 984 ؟ قمری faxr-od-dīn-e hoseynī, mohammad ebn-e hoseyn ( - 1577) وابسته به: شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجرید العقاید = شرح جدید تجرید = شرح تجرید الکلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879) اهدا به: شاه طهماسب صفوی (930-984 ) تاریخ تألیف: 941ق حاشیه‌ای است بر شرح جدید قوشچی بر تجرید العقاید که تعلیقات مؤلف بر بخش الهیات شرح تجرید است و در آن از محقق داماد، محقق دوانی، صدر المحققین یاد کرده است. نویسنده در توضیح و بیان مطالب محشی عناوین «قوله» و در گفتار مصنف عناوین «قال المص ره» را به کار برده و اشکالات زیادی بر محشی وارد کرده است. مؤلف مطابق با سال تألیف، آن را «اثبات الله» نام گذارده و شیخ آقا بزرگ طهرانی در کتاب طبقات اعلام الشیعه (قرن 10ق) این نام را منطبق بر 941ق دانسته است. مؤلف حاشیه دیگری بر مباحث «جواهر و اعراض» از شرح تجرید با آغاز «الحمدلله مفیض جواهر العلوم» دارد و آن را مطابق با تاریخ تألیف (965ق) «حاشية الجواهر» نام گذارده است. ناگفته نماند که این میر فخرالدین حسینی جز میر فخرالدین حسینی سماکی است که معاصر میرداماد (- 1040ق) بوده است. آغاز: بسمله الحمدلله الغفور الرحيم و الصلوة و السلام على حبيبه المنعوت بالخلق العظيم ... فيقول الحقير الفقير الى عفو ربه الغنى محمد بن حسين الشهير بفخرالدين الحسيني ان هذه تعليقات متعلقه بالمقصد الاقصى و المطلب الاسنى من شرح الجديد ... و لما وفقت للاتمام اردت ان اوشح صدره ... بذكر من اعتلى فرقد الفراقد ... ابوالمظفر شاه طهماسب ... انجام: و منها ان مقدورات الله انت خبير بانه لا سبيل للخلق الى ضبط قدر في الاصلح لا يتصور المزيد عليه ... و لما كان المقصد الاقصى اثبات الواجب تعالى لا يبعد ان يقال في تاريخ التأليف اثبات الله الدال عليه و نسأل الله التوفيق في تحرير المقاصد الباقية چاپ: تهران، سنگی، 1274ق، رحلی (در هامش)؛ دارالسلطنه تبریز، (صص 231-429؛ متن و هامش)؛ 1301ق، رحلی، (صص 348-429) در هامش؛ 1307ق، رحلی، 102ص (صص 409-510) در هامش؛ 1301ق، 82ص (صص 348-429) در هامش؛ تهران، سنگی، 1285 [الذريعة 99/1 و 117/6؛ كشف الظنون: تجريد؛ كشف الحجب ص 177؛ عالم آرای عباسی چاپ امیر کبیر ص 144-145، 149-150 و 186؛ دنا 246/4 (49 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حاشية حاشية السماكى على شرح التجريد (2 عنوان)