شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
643
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20727
پدیدآور / مؤلف:
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر
تاریخ و سده تألیف:
1257 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 85
تا 131
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ... »
سوابق و چاپهای اثر
مکرر چاپ شده است.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2
كشف الحجب 167
ایضاح المکنون 378/1
مكتبة امير المومنين 330/1-332
دنا 1086/3-107 (658 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام / فقه / عربی
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟ - 1266 قمری
sāḥeb javāher, moḥammad ḥasan ebn-e bāqer (1786 - 1850)
وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: پایان 1257ق
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز: بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ...
چاپ: مکرر چاپ شده است.
[الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2؛ كشف الحجب 167؛ ایضاح المکنون 378/1؛ مكتبة امير المومنين 330/1-332؛ دنا 1086/3-107 (658 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
2- بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
نسخههای خطی این اثر
643 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 121 |
مدرسه غرب
همدان
|
1111 | گویا از محمد باقر خوانساری | 1259ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 122 |
ملی
شیراز
|
2-ط/83 | حسن ابن عبدالله کاتب | 5 شوال 1259ق | نسخ | 208 | شناسنامه ← |
| 123 |
مدیر شانه چی
مشهد
|
26/1 | عبدالجواد بهاری نیای ملاآقا بزرگ | 1259ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 124 |
حجتیه
قم
|
49 | بیکاتب | 1259ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 125 |
مدرسه غرب
همدان
|
1126 | عباس علی تبریزی | 1259ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 126 |
جلیلی
کرمانشاه
|
197 | بیکاتب | 2 ذیقعده 1259ق | نسخ | 319 | شناسنامه ← |
| 127 |
رضوی
مشهد
|
17089 | محمد باقر بن محمد علی هزار جریبی استرآبادی | 1259ق | نستعلیق | 251 | شناسنامه ← |
| 128 |
رضوی
مشهد
|
6976 | بیکاتب | 20 جمادی الاول 1259ق | نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 129 |
رضوی
مشهد
|
17077 | محمد باقر بن محمد علی استرآبادی | 1259ق | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 130 |
رضوی
مشهد
|
20548 | بیکاتب | دوشنبه ربیع الاول 1259ق | نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 131 |
رضوی
مشهد
|
20288 | حسن بن محمد ابراهیم خوانساری | 1259ق | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 132 |
رضوی
مشهد
|
20387 | حسن بن محمد ابراهیم خوانساری | یکشنبه 5 جمادی الاول 1259ق | نسخ | 340 | شناسنامه ← |
| 133 |
دانشگاه
تهران
|
735 | عبدالکریم بن عبدالنبی شیرازی | سهشنبه 5 جمادی الثانی 1259ق | نسخ | 253 | شناسنامه ← |
| 134 |
دانشگاه
تهران
|
736 | عبدالکریم بن عبدالنبی بن حاجی تقی شیرازی | پنجشنبه 18 ربیع الاول 1259ق | نسخ | 242 | شناسنامه ← |
| 135 |
دانشگاه
تهران
|
733 | میرزا عبدالکریم بوشهری | چهارشنبه نزدیک به پایان ذیحجه 1259ق | نسخ | 297 | شناسنامه ← |
| 136 |
دانشگاه
تهران
|
6957 | حسن مراغی | 1 محرم 1259ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 137 |
رضوی
مشهد
|
20386 | حسن بن محمد ابراهیم خوانساری | 1259ق | نسخ | 325 | شناسنامه ← |
| 138 |
گلپایگانی
قم
|
55/6-8036 | عبد الحسین شراره | سهشنبه 26 رجب 1259ق | نسخ | 347 | شناسنامه ← |
| 139 |
نمازی
خوی
|
415 | ابن طالب بن عبدالله خویی | دهه اول محرم 1259ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 140 |
فاضل
خوانسار
|
326 | جعفر بن عبدالکریم | جمعه 21 رجب 1259ق | نسخ | 272 | شناسنامه ← |
| 141 |
گلپایگانی
قم
|
6674/2-34/44 | ابوالقاسم بن حاج ملا علی (شاگرد ملا احمد) | پنجشنبه 3 رجب 1259ق | نسخ | 145 | شناسنامه ← |
| 142 |
الهیات
مشهد
|
7800 | احمد بن سید صالح بن سید قاسم فحام | ذیحجه 1259ق | نسخ | 211 | شناسنامه ← |
| 143 |
ملک
تهران
|
2149 | محمد بن شیخ علی قظانی | 1259ق | نسخ | 193 | شناسنامه ← |
| 144 |
مسجد اعظم
قم
|
1255 | بیکاتب | 1259ق | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 145 |
دانشگاه
تهران
|
731 | میرزا عبدالکریم بوشهری | پنجشنبه 1 جمادی الاول 1259ق | نسخ | 288 | شناسنامه ← |
| 146 |
مسجد اعظم
قم
|
1228 | بیکاتب | یکشنبه 17 شوال 1260ق | نسخ | 402 | شناسنامه ← |
| 147 |
ملا علی خوئی (شریف)
خوی
|
27 | بیکاتب | 1260ق | نسخ | 314 | شناسنامه ← |
| 148 |
گلپایگانی
قم
|
2369-13/49 | علی رضا بن زهید قمی الاصل (پایان کتاب الصوم) | 23 شوال 1260ق | نسخ | 350 | شناسنامه ← |
| 149 |
گلپایگانی
قم
|
3672-19/2 | حسن بن عبدالقادر نجف آبادی اصفهانی | غره شعبان 1260ق | نسخ | 188 | شناسنامه ← |
| 150 |
مجلس
تهران
|
4658 | بیکاتب | پنجشنبه 16 ذیحجه 1260ق | نسخ | 306 | شناسنامه ← |