نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جوامع الجامع

jawāmi‘-ul jāmī‘
235 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/20536
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20536
پدیدآور / مؤلف: طبرسی، فضل بن حسن
تاریخ و سده تألیف: 542 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 10، ص 935 تا 952
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
التفسیر الوسیط (at-tafsīr-ul wasīṭ)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی به‌خواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفته‌های زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین می‌نماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع می‌کند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژه‌ها می‌پردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرموده‌اند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشه‌هایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کرده‌اند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواسته‌اند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ... »
انجام اثر
« و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل. »
سوابق و چاپ‌های اثر
تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
جوامع الجامع (منتخب)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 1048/3-1055 (230 نسخه) الذریعة 248/5 کشف الحجب و الاستار ص 165 ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2 مشار عربی ص 257 و 258 کشف الظنون ج1-311 کشاف الفهارس 454/3-467 مکتبة امیر المومنین 326/1 الاوقاف العامة موصل 21/4

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● جوامع الجامع = التفسیر الوسیط / تفسیر / عربی jawāmi‘-ul jāmī‘ = at-tafsīr-ul wasīṭ طبرسی، فضل بن حسن، 468؟ - 548 ؟ قمری Tabarsī, fazl ebn-e hasan (1076 - 1154) تاریخ تألیف: آغاز: شنبه 18 صفر 542ق، پایان 24 محرم 543ق تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی به‌خواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفته‌های زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین می‌نماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع می‌کند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژه‌ها می‌پردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرموده‌اند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشه‌هایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کرده‌اند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواسته‌اند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد. آغاز: بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ... انجام: و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل. چاپ: تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران [دنا 1048/3-1055 (230 نسخه)؛ الذریعة 248/5؛ کشف الحجب و الاستار ص 165؛ ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2؛ مشار عربی ص 257 و 258؛ کشف الظنون ج1-311؛ کشاف الفهارس 454/3-467؛ مکتبة امیر المومنین 326/1؛ الاوقاف العامة موصل 21/4] شرح و حواشی: 1- جوامع الجامع (منتخب)

نسخه‌های خطی این اثر

235 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
حجتیه
قم
43 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
62
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
2686 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 808 شناسنامه ←
63
گوهرشاد
مشهد
171 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 187 شناسنامه ←
64
گوهرشاد
مشهد
185 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 567 شناسنامه ←
65
معصومیه
قم
736 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 312 شناسنامه ←
66
معصومیه
قم
536 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 462 شناسنامه ←
67
مدرسه آیة الله بروجردی
کرمانشاه
124 محمد سليم بن محمد مهدی دهخوار قانی قرن 11 نسخ 223 شناسنامه ←
68
الهیات
تهران
47 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 175 شناسنامه ←
69
مدرسه صدر بازار
اصفهان
73 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 82 شناسنامه ←
70
رضوی
مشهد
17059 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق، نسخ 226 شناسنامه ←
71
رضوی
مشهد
37863 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 472 شناسنامه ←
72
ملک
تهران
1178 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 382 شناسنامه ←
73
رضوی
مشهد
17875 سلطان محمود طبسی قرن 11 نستعلیق - شناسنامه ←
74
مرعشی
قم
8575 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 562 شناسنامه ←
75
تربیت
تبریز
151 امین بن رضا کاشانی قرن 11 - - شناسنامه ←
76
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
56 بی‌کاتب قرن 10 یا 11 نسخ 328 شناسنامه ←
77
رضوی
مشهد
1275 محمد تقی بن علاءالدین محمد تبریزی 1003ق نسخ 641 شناسنامه ←
78
حقوق
تهران
49 - ج حسن بن احمد بن علی بن شفیع عاملی سه‌شنبه 25 شوال 1009ق نسخ 331 شناسنامه ←
79
عبدالعظیم
تهران
84 <!-- page: 941 --> محمد بن میرزا جان قزوینی 24 ربیع الثانی 1011ق نستعلیق 298 شناسنامه ←
80
رضوی
مشهد
27196 بی‌کاتب سه‌شنبه جمادی الاول 1012ق نسخ - شناسنامه ←
81
رضوی
مشهد
9664 نظام الدین ملا احمد اردبیلی ربیع الاول 1013ق نسخ 362 شناسنامه ←
82
فیضیه
قم
87 ابن محمد رضا محمد مؤمن السمنانی شنبه 20 شوال 1013ق نسخ 464 شناسنامه ←
83
فیضیه
قم
249 محمد مؤمن بن محمد رضا سمنانی شنبه 20 شوال 1013ق نسخ 231 شناسنامه ←
84
گلپایگانی
قم
8377-57/47 بی‌کاتب دوشنبه 16 شوال 1013ق نسخ 266 شناسنامه ←
85
میبدی
مشهد
143 هدایة الله بن فتح الله سمنانی حائری دهه اول صفر 1016ق نسخ 233 شناسنامه ←
86
رضوی
مشهد
10089 میر محمد بن رضا بن میر محمد یوسف حسینی صفر 1018ق نسخ 100 شناسنامه ←
87
مرعشی
قم
7659 عبدالعلی بن عبدالباقی عبدالعظیمی پنج‌شنبه 19 ذیحجه 1019ق نستعلیق 346 شناسنامه ←
88
ادبیات
تهران
414 بی‌کاتب جمعه 15 رجب 1027ق نسخ - شناسنامه ←
89
گلپایگانی
قم
60-1/60 قوام الدین محمد بن اسدالله چهارشنبه 4 ذیحجه 1034ق - 500 شناسنامه ←
90
وزیری
یزد
600 رضی الدین محمد بن زین الدین علی حسنی نیمه جمادی الاول 1041ق نسخ 370 شناسنامه ←