نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جبر و اختیار

jabr va extīyār
4 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/18801
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18801
تاریخ و سده تألیف: 1232 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 10، ص 39
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
عدلیه ('adlīye)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

(- 1819) رساله‌ای است در عدل الهی و غیر از «کاشف العدل» اوست، درباره چهار مسئله اعتقادی مربوط به عدل الهی که بنا به گفته مؤلف، بسیاری از مدعیان دانش در فهمیدن این مسائل به گمراهی و ضلالت گرویده‌اند چون از راهنمایی اخبار و گفته‌های امامان اهل بیت علیهم السلام به دور افتاده‌اند. وی تفصیل این اخبار را به کتاب «معارف الانوار» خود حوالت می‌دهد. در چهار «فصل»: 1. مسائل جبر و اختیار و استطاعت؛ 2. قضا و قدر و اراده و مشیت؛ 3. سعادت و شقاوت و خیر و شر و خلق و تقدیر؛ 4. هدایت و اضلال و توفیق و خذلان.
آغاز اثر
« بسمله حمدله صلاة اما بعد چنین گوید بنده خاطی محمد کاظم بن محمد شفیع هزار جریبی عفی الله عن جرائمهما که یکی از اصول پنجگانه که اعتقاد به آن واجب و تامل و تشکیک در آن کفر است آنست که خداوند عالم عادل است »
انجام اثر
« پس وقتی که مجتمع شود نیت وقدرت وتوفیق واصابه که آن کردن فعل است بروفق شرع مبین درآن وقت تمام می‌شود سعادت »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
نسخه‌های منزوی 771/2 الذریعة 82/5 فهرستواره منزوی 126/6 و 244/9 و 420/9

متن فنخا

● جبر و اختیار = عدلیه / کلام و اعتقادات / فارسی jabr va extīyār = 'adlīye هزار جریبی، محمد کاظم بن محمد شفیع، - 1234؟ قمری hezār-jarībī, mohammad kāzem ebn-e mohammad šafī' (- 1819) تاریخ تألیف: 15 ربیع الاول 1232ق رساله‌ای است در عدل الهی و غیر از «کاشف العدل» اوست، درباره چهار مسئله اعتقادی مربوط به عدل الهی که بنا به گفته مؤلف، بسیاری از مدعیان دانش در فهمیدن این مسائل به گمراهی و ضلالت گرویده‌اند چون از راهنمایی اخبار و گفته‌های امامان اهل بیت علیهم السلام به دور افتاده‌اند. وی تفصیل این اخبار را به کتاب «معارف الانوار» خود حوالت می‌دهد. در چهار «فصل»: 1. مسائل جبر و اختیار و استطاعت؛ 2. قضا و قدر و اراده و مشیت؛ 3. سعادت و شقاوت و خیر و شر و خلق و تقدیر؛ 4. هدایت و اضلال و توفیق و خذلان. آغاز: بسمله حمدله صلاة اما بعد چنین گوید بنده خاطی محمد کاظم بن محمد شفیع هزار جریبی عفی الله عن جرائمهما که یکی از اصول پنجگانه که اعتقاد به آن واجب و تامل و تشکیک در آن کفر است آنست که خداوند عالم عادل است انجام: پس وقتی که مجتمع شود نیت وقدرت وتوفیق واصابه که آن کردن فعل است بروفق شرع مبین درآن وقت تمام می‌شود سعادت [نسخه‌های منزوی 771/2؛ الذریعة 82/5؛ فهرستواره منزوی 126/6 و 244/9 و 420/9]

نسخه‌های خطی این اثر

4 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
4370/7 هزار جریبی، محمد کاظم بن محمد شفیع (مؤلف) بی‌تاریخ نستعلیق 23 شناسنامه ←
2
طبسی
قم
600/2 بی‌کاتب 1224ق نسخ 19 شناسنامه ←
3
مفتی الشیعه
قم
68/3 بی‌کاتب 15 ربیع الاول 1232ق نسخ 8 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
4527/2 شیخ محمد ارومی الاصل ساکن کربلا 1235ق نسخ 19 شناسنامه ←