شناسنامه کتابشناختی اثر
اثبات المفارقات
itbāt-ul mufāriqāt
49
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/1103
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #1103
پدیدآور / مؤلف:
فارابی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 442
تا 445
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
اقسام المفارقات
(aqsām-ul mufāriqāt)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف در این رساله چهار نوع موجود غیرمادی مورد بررسی قرار میدهد: 1. موجودی که سبب ندارد و یگانه است؛ 2. عقوله فعاله که کثرت آنها نوعی است؛ 3. نفوس آسمانی که کثرت آنها نیز نوعی است؛ 4. نفوس انسانی که کثرت شخصی دارند. آنگاه خدا را با برهان نیازمندی رشته ممکنات به واجب الوجود از طریق دلیل «وسط و طرف» اثبات میکند و برای اثبات عقلها شش دلیل میآورد که یکی از آنها برهان «خالق واحد دارای مخلوق واحد است» میباشد. مؤلف در همین دلایل نیروهای آسمانی و نفس را مجرد نشان میدهد و در پایان دلیلهای دیگری برای تجرد نفس میآورد که یکی از آنها همان دلیل حضور ذاتی است که شیخ الرئیس در مباحثات با بهمنیار آورده است. فارابی در انجام این کتاب به عقل هیولایی و بالفعل و مستفاد اشاره می کند.
این کتاب با عنوان «المفارقات و النفوس» به ابن سینا هم نسبت داده شده است. اسماعیل واعظ جوادی که «مراتب الموجودات» را همراه با ترجمه فارسی آن چاپ کرده (مجله جاویدان خرد، ش2، 1354 ش، صص 73-56) انتساب این رساله را به بهمنیار شاگرد ابن سینا منطقیتر دانسته است.
آغاز کتاب: قال المفارقات اربع مراتب مختلفة الحقایق الاول الموجود الذی لاسبب له و هو واحد الثانى العقول الفعالة و هى كثيرة بالنوع الثالث النفوس السماوية
انجام کتاب: و بالجملة لا بد للنفس فى أن يحصى لها العقل بالفعل من البدن فإن العقل بالملكة يستفاد بالبدن لا محالة و كثير من الأوساط فى الثوانى نقیض من الرصد و بالحسن، تمت
سوابق و چاپهای اثر
حیدرآباد دکن، 1345ق؛ قاهره، دائرة المعارف العثمانية؛ 1354ق.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 100/1 و 312/21 و 10/11
ریحانة الادب 261/4
کتابشناسی فارابی 79
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● اثبات المفارقات = اقسام المفارقات / فلسفه / عربی
itbāt-ul mufāriqāt = aqsām-ul mufāriqāt
؟ فارابی، محمد بن محمد، 260؟ - 339 قمری
fārābī, mohammad-e-bn-e mohammad (875 - 951)
مؤلف در این رساله چهار نوع موجود غیرمادی مورد بررسی قرار میدهد: 1. موجودی که سبب ندارد و یگانه است؛ 2. عقوله فعاله که کثرت آنها نوعی است؛ 3. نفوس آسمانی که کثرت آنها نیز نوعی است؛ 4. نفوس انسانی که کثرت شخصی دارند. آنگاه خدا را با برهان نیازمندی رشته ممکنات به واجب الوجود از طریق دلیل «وسط و طرف» اثبات میکند و برای اثبات عقلها شش دلیل میآورد که یکی از آنها برهان «خالق واحد دارای مخلوق واحد است» میباشد. مؤلف در همین دلایل نیروهای آسمانی و نفس را مجرد نشان میدهد و در پایان دلیلهای دیگری برای تجرد نفس میآورد که یکی از آنها همان دلیل حضور ذاتی است که شیخ الرئیس در مباحثات با بهمنیار آورده است. فارابی در انجام این کتاب به عقل هیولایی و بالفعل و مستفاد اشاره می کند.
این کتاب با عنوان «المفارقات و النفوس» به ابن سینا هم نسبت داده شده است. اسماعیل واعظ جوادی که «مراتب الموجودات» را همراه با ترجمه فارسی آن چاپ کرده (مجله جاویدان خرد، ش2، 1354 ش، صص 73-56) انتساب این رساله را به بهمنیار شاگرد ابن سینا منطقیتر دانسته است.
آغاز کتاب: قال المفارقات اربع مراتب مختلفة الحقایق الاول الموجود الذی لاسبب له و هو واحد الثانى العقول الفعالة و هى كثيرة بالنوع الثالث النفوس السماوية
انجام کتاب: و بالجملة لا بد للنفس فى أن يحصى لها العقل بالفعل من البدن فإن العقل بالملكة يستفاد بالبدن لا محالة و كثير من الأوساط فى الثوانى نقیض من الرصد و بالحسن، تمت
چاپ: حیدرآباد دکن، 1345ق؛ قاهره، دائرة المعارف العثمانية؛ 1354ق.
[الذريعة 100/1 و 312/21 و 10/11؛ ریحانة الادب 261/4؛ کتابشناسی فارابی 79]
نسخههای خطی این اثر
49 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
رضوی
مشهد
|
5875 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 32 |
رضوی
مشهد
|
5966 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 33 |
دانشگاه
تهران
|
6454/8-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
سپهسالار
تهران
|
1216/48 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |
| 35 |
سپهسالار
تهران
|
2912/75 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 1 | شناسنامه ← |
| 36 |
سپهسالار
تهران
|
8371/13 | عبدالقادر اردوبادی | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |
| 37 |
مجلس
تهران
|
14280/23 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 38 |
مجلس
تهران
|
1405 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 39 |
مجلس
تهران
|
10292/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 40 |
مجلس
تهران
|
6532/6 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |
| 41 |
دانشگاه
تهران
|
240/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 42 |
دانشگاه
تهران
|
380/4-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 43 |
الهیات
تهران
|
601/12 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 44 |
ملک
تهران
|
4694/35 | عبدالقادر اردوبادی | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 45 |
ملک
تهران
|
4655/41 | نامشخص | بیتاریخ | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 46 |
مرعشی
قم
|
4353/7 | محمد مهدی بن علینقی حسینی قمی مشهور به توحید | بیتاریخ | - | 1 | شناسنامه ← |
| 47 |
مرکز احیاء
قم
|
1861/6 | رفیع الدین محمد بن غیاث الدین محمد | بیتاریخ | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 48 |
تربیت
تبریز
|
89/8 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 49 |
هاشمی، نورالدین (خاندان)
شیراز
|
17/5 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |