نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

بحر الانساب

baḥr-ol ansāb
/w/9538
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #9538
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 5، ص 715
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: انساب

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

ترجمه از متنی عربی در بیان انساب طالبیان و هاشمیان در سه «باب»: علی، جعفر، عقیل
آغاز اثر
« بر ضمیر منیر ارباب خبرت و محبان اهل بیت نبوت واضح و لایح باشد که ثبوت نسب به حضرت نبوی مثمر سعادت دنیوی و اخروی است و سبب حصول شرف صوری و معنوی چنانچه نصوص و احادیث بدان ناطق است. »
انجام اثر
« عبدالرحمن که قلیل النسل است. اما عبدالله بن مسلم بن عبد الله احول با هفت پسر متعقب بودند: اسحق و احمد که در نصیبین و عیسی اوقض یعنی گونه گردن و سلیمان و محمد و ازهمه ایشان اعقاب مانده است و فتم الکلام فی انساب عقیل بن ابی طالب ص و هذا آخر الانساب فی اعقاب الطالبیة.. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 1558/3

متن فنخا

● بحر الانساب / انساب / فارسی baḥr-ol ansāb حسینی مروی، خواجه میر بن عمادالدین محمد ḥoseynī marvī, xāje mīr ebn-e ‘emād-od-dīn mohammad ترجمه از متنی عربی در بیان انساب طالبیان و هاشمیان در سه «باب»: علی، جعفر، عقیل آغاز: بر ضمیر منیر ارباب خبرت و محبان اهل بیت نبوت واضح و لایح باشد که ثبوت نسب به حضرت نبوی مثمر سعادت دنیوی و اخروی است و سبب حصول شرف صوری و معنوی چنانچه نصوص و احادیث بدان ناطق است. انجام: عبدالرحمن که قلیل النسل است. اما عبدالله بن مسلم بن عبد الله احول با هفت پسر متعقب بودند: اسحق و احمد که در نصیبین و عیسی اوقض یعنی گونه گردن و سلیمان و محمد و ازهمه ایشان اعقاب مانده است و فتم الکلام فی انساب عقیل بن ابی طالب ص و هذا آخر الانساب فی اعقاب الطالبیة.. [فهرستواره منزوی 1558/3]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
85ب بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 293 شناسنامه ←