شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
الافتاء و الاستفتاء
al-iftā' wa-l istiftā'
2
نسخه ثبت‌شده
قرن 10 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7341
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7341
پدیدآور / مؤلف:
صیمری، حسین بن مفلح
تاریخ و سده تألیف:
902 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 4، ص 570
تا 571
زبان و قالب:
عربی
رده‌های موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله استدلالی مختصر است در باب اجتهاد و تقلید شامل مباحثی چون حکایت غیر مجتهد فتوای مجتهد را، جواز القضاء لغیر المجتهد عند عدمه، طریق معرفة العامی للمجتهد، فرق بین الفتوى والحکم. از فقهای شیعه و عامه نقل می‌کند همچون علامه حلی، شهید اول، محرر و الحاوی شیخ حسین بن منصور. در جایی مثال می‌آورد به وجود مجتهدین در شام.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله ولی التوفیق و ملهم التحقیق و الصلوة علی محمد و آله اولی الفضل بالتحقیق و بعد فهذه رسالة فی الافتاء و الاستفتاء و الحکم لغیر المجتهد و وجوب العمل بالنقل عن المجتهد المیت و سمیتها کشف الالتباس عن قلوب الناس فنقول ... قال العلامة فی التهذیب و هل لغیر المجتهد الفتوى بما یحکیه عن المجتهد »
انجام اثر
« بخلاف الفتوى فانه لیس فیها الزام و مع عدم الالزام لاستقراء الاحکام و الا تستقر مع الالزام الذی هی وظائف احکام المجتهدین الاخذین من آل محمد علیهم السلام انتهت المسألة برهنة کاشفة الالتباس العارض فی قلوب الناس و حقها ان یکتب بماء المعین علی اوراق الجبین و الحمدلله رب العالمین »
متن فنخا
● الافتاء و الاستفتاء / فقه / عربی
al-iftā' wa-l istiftā'
صیمری، حسین بن مفلح، -933 قمری
saymarī, hoseyn ebn-e mofleh (-1527)
تاریخ تألیف: دوشنبه 12رمضان 902ق
رساله استدلالی مختصر است در باب اجتهاد و تقلید شامل مباحثی چون حکایت غیر مجتهد فتوای مجتهد را، جواز القضاء لغیر المجتهد عند عدمه، طریق معرفة العامی للمجتهد، فرق بین الفتوى والحکم. از فقهای شیعه و عامه نقل می‌کند همچون علامه حلی، شهید اول، محرر و الحاوی شیخ حسین بن منصور. در جایی مثال می‌آورد به وجود مجتهدین در شام.
آغاز: بسمله الحمدلله ولی التوفیق و ملهم التحقیق و الصلوة علی محمد و آله اولی الفضل بالتحقیق و بعد فهذه رسالة فی الافتاء و الاستفتاء و الحکم لغیر المجتهد و وجوب العمل بالنقل عن المجتهد المیت و سمیتها کشف الالتباس عن قلوب الناس فنقول ... قال العلامة فی التهذیب و هل لغیر المجتهد الفتوى بما یحکیه عن المجتهد
انجام: بخلاف الفتوى فانه لیس فیها الزام و مع عدم الالزام لاستقراء الاحکام و الا تستقر مع الالزام الذی هی وظائف احکام المجتهدین الاخذین من آل محمد علیهم السلام انتهت المسألة برهنة کاشفة الالتباس العارض فی قلوب الناس و حقها ان یکتب بماء المعین علی اوراق الجبین و الحمدلله رب العالمین
نسخه‌های خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملک
تهران
|
2147/9 | یحیی بن حسین بن حسن بن ناصر سلمابادی | سه‌شنبه 6 رمضان 908ق | نسخ | 4 | شناسنامه ← |
| 2 |
گلپایگانی
قم
|
33/129-6579/3 | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نسخ | 5 | شناسنامه ← |