شناسنامه کتابشناختی اثر
اغراض ارسطاطالیس المنطقیة
agrāḍ-u arisṭāṭālīs al-manṭiqīyya
6
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7287
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7287
پدیدآور / مؤلف:
ابن زرعه، عیسی بن اسحاق
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 551
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
عبدالرحمن بدوی در فهرست آثار ارسطو (مجله معهد المخطوطات 1: 222) از نسخه بهار هند یاد کرده و آن را مانند فهرستنگار در شمار ترجمه یا تلخیص اثر منطقی ارسطو پنداشته و گفته است که نسخه را ندیده و درست نمیداند که آن چگونه است. ولی در مجموعه متون و مقالات تحقیقی «منطق و مباحث الفاظ» (چاپ 1353 ص 65-82) مقالتی به نگارش در آمده و نوشته شده است که این گزیدهای از شرح ابوالفرج ابن الطیب است، گویا از خود او. بدوی این سخن را درباره نسختی میآورد که میگوید در هند دیدهام که شاید همان نسخه بهار باشد. پیش از او استرن و پس از او کوامی جیکی هم گفتهاند که این کتاب گزیده شرح این ابن الطیب است ولی درست نیست. دوازده نسخه دیگر هم از اغراض من میشناسم و از همه اینها در گفتارم در «روش منطقی فارابی و پیشروان و پیروان او» در مجله دانشکده ادبیات مشهد (14: 1ص 45-47 سال 1357) و در دیباچه منطق ابن مقفع چاپ همین سال (ص 35-37) یاد کرده ام. (دانش پژوه)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
منابع یاد شده در فهرست بهار 322/2 ش 283 به نام فارابی
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● اغراض ارسطاطالیس المنطقیة / منطق / عربی
agrāḍ-u arisṭāṭālīs al-manṭiqīyya
ابن زرعه، عیسی بن اسحاق، 371-448 قمری
ebn-e zor‘a, ‘īsā ebn-e esḥāq (982-1057)
عبدالرحمن بدوی در فهرست آثار ارسطو (مجله معهد المخطوطات 1: 222) از نسخه بهار هند یاد کرده و آن را مانند فهرستنگار در شمار ترجمه یا تلخیص اثر منطقی ارسطو پنداشته و گفته است که نسخه را ندیده و درست نمیداند که آن چگونه است. ولی در مجموعه متون و مقالات تحقیقی «منطق و مباحث الفاظ» (چاپ 1353 ص 65-82) مقالتی به نگارش در آمده و نوشته شده است که این گزیدهای از شرح ابوالفرج ابن الطیب است، گویا از خود او. بدوی این سخن را درباره نسختی میآورد که میگوید در هند دیدهام که شاید همان نسخه بهار باشد. پیش از او استرن و پس از او کوامی جیکی هم گفتهاند که این کتاب گزیده شرح این ابن الطیب است ولی درست نیست. دوازده نسخه دیگر هم از اغراض من میشناسم و از همه اینها در گفتارم در «روش منطقی فارابی و پیشروان و پیروان او» در مجله دانشکده ادبیات مشهد (14: 1ص 45-47 سال 1357) و در دیباچه منطق ابن مقفع چاپ همین سال (ص 35-37) یاد کرده ام. (دانش پژوه)
[منابع یاد شده در فهرست بهار 322/2 ش 283 به نام فارابی]
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مدرسه غرب
همدان
|
4750 | بیکاتب | 1042ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
2905/1-ف | بیکاتب | 1048ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه اصفهان
اصفهان
|
488 | عبدالکریم بن محمد حسینی طبسی گیلکی | 10 محرم 1071ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
شهرداری اصفهان
اصفهان
|
1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
2996-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2503-ف و 4535-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |