شناسنامه کتابشناختی اثر
الولد الشفيق
al-walad-uš šafīq
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/70602
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #70602
پدیدآور / مؤلف:
ختنی، احمد بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
733 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 584
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تاریخ
اهدا / به درخواست:
علاء الدین فخارغ جنکس خان و غیاث الدین وزیر (یعنی پسر رشیدالدین فضل الله همدانی)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تألیف احمد بن موسی ختنی قاضی مترجم تواریخ که در سال 733ق به نام علاء الدین فخارغ جنکس خان و غیاث الدین وزیر (یعنی پسر رشیدالدین فضل الله همدانی) تألیف کرده، نسخه مورخ 741 هجری. در ورق 246 ضمن اخبار سال 725 مینویسد که مصحوب عزالدین دانیال در نخجوان بود و حضرت رسول را در مدرسه ونریه (؟) اتابکان در دست دختر اندمین اتابک ایلدگز دیده بود. نمونهای از عبارات آن: «کتب تواریخ بازارستان مصر جامع است. هر چه خواهی آنجا یابی و به دقت دخول به بازار مطالعه اخبار، عاقل از کردارهای نیک متقدمین آن چیز خرد که خرد پسندیده دارد و مغبون نیفتد و عاقل متاعی بستاند که خسران را انگشت به دندان گیرد».
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الولد الشفيق / تاریخ / فارسی
al-walad-uš šafīq
ختنی، احمد بن موسی، قرن 8 قمری
xotanī, aḥmad ebn-e mūsā( - 14c)
به نام: علاء الدین فخارغ جنکس خان و غیاث الدین وزیر (یعنی پسر رشیدالدین فضل الله همدانی)
تاریخ تألیف: 733ق
تألیف احمد بن موسی ختنی قاضی مترجم تواریخ که در سال 733ق به نام علاء الدین فخارغ جنکس خان و غیاث الدین وزیر (یعنی پسر رشیدالدین فضل الله همدانی) تألیف کرده، نسخه مورخ 741 هجری. در ورق 246 ضمن اخبار سال 725 مینویسد که مصحوب عزالدین دانیال در نخجوان بود و حضرت رسول را در مدرسه ونریه (؟) اتابکان در دست دختر اندمین اتابک ایلدگز دیده بود. نمونهای از عبارات آن: «کتب تواریخ بازارستان مصر جامع است. هر چه خواهی آنجا یابی و به دقت دخول به بازار مطالعه اخبار، عاقل از کردارهای نیک متقدمین آن چیز خرد که خرد پسندیده دارد و مغبون نیفتد و عاقل متاعی بستاند که خسران را انگشت به دندان گیرد».
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
عاطفی، حسن
کاشان
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |