شناسنامه کتابشناختی اثر
وسيلة القاصد فی فتح معضلات القواعد
wasīlat-ul qāṣid fī fatḥ-i mu‘ḍalāt-il qawā‘id
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69914
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69914
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 376
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
الوسيلة
(al-wasīla)
الوسيلة فی فتح مقفلات القواعد
(al-wasīla fī fatḥ-i muqafalāt-il qawā‘id)
اثر مرتبط / وابسته به:
قواعد الاحكام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب، شرحی است توضیحی با عنوان «قال قدس الله سره، اقول» بر کتاب «قواعد الاحکام» علامه حلی. مؤلف به تحقیق شناخته نشد، لیک قرائن میرساند که مؤلف باید از علمای قبل از قرن نهم باشد. به احتمال زیاد مؤلف آن ابن متوج بحرینی است؛ و این احتمال را «ریاض العلماء» تأیید و تقویت میکند. این کتاب همان کتابی است که در «لؤلؤة البحرین» و «روضات الجنات»، به نام «وسیله» و در «اعیان الشیعه»، به نام «الوسیلة فی فتح مقفلات القواعد»، ضبط شده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی شرف نوع الانسان و خصه بفضیلتی العقل و النطق من بین الحیوان و جعلهما ذریعة یتوصل بها الی مآربه و وسیلة یتسلق بها امنیاته و مطالبه و ا هب (کذا) الاذهان لادراک شائر (کذا) شعب الکمالات و مانح الفطن للتیقط و الافتکار فی کیفیات الاستدلالات و مفیض الفهم لکشف الحجب عن المحتجبات و منیل الذکا لخرق الستور عن المطالب المستعصبات بحیث لایتور فی شیء من الاخطار عن جهالة و لا یتهجم علی امر من الامور عن غرة و ضلاله و لایتسهویه عن غفلة افیکه الافکین و لا یقذف به عن خدعة فی مهاوی الهالکین »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● وسيلة القاصد فی فتح معضلات القواعد = الوسيلة = الوسيلة فی فتح مقفلات القواعد / فقه / عربی
wasīlat-ul qāṣid fī fatḥ-i mu‘ḍalāt-il qawā‘id = al-wasīla = al-wasīla fī fatḥ-i muqafalāt-il qawā‘id
وابسته به: قواعد الاحكام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726ق)
کتاب، شرحی است توضیحی با عنوان «قال قدس الله سره، اقول» بر کتاب «قواعد الاحکام» علامه حلی. مؤلف به تحقیق شناخته نشد، لیک قرائن میرساند که مؤلف باید از علمای قبل از قرن نهم باشد. به احتمال زیاد مؤلف آن ابن متوج بحرینی است؛ و این احتمال را «ریاض العلماء» تأیید و تقویت میکند. این کتاب همان کتابی است که در «لؤلؤة البحرین» و «روضات الجنات»، به نام «وسیله» و در «اعیان الشیعه»، به نام «الوسیلة فی فتح مقفلات القواعد»، ضبط شده است.
آغاز: الحمدلله الذی شرف نوع الانسان و خصه بفضیلتی العقل و النطق من بین الحیوان و جعلهما ذریعة یتوصل بها الی مآربه و وسیلة یتسلق بها امنیاته و مطالبه و ا هب (کذا) الاذهان لادراک شائر (کذا) شعب الکمالات و مانح الفطن للتیقط و الافتکار فی کیفیات الاستدلالات و مفیض الفهم لکشف الحجب عن المحتجبات و منیل الذکا لخرق الستور عن المطالب المستعصبات بحیث لایتور فی شیء من الاخطار عن جهالة و لا یتهجم علی امر من الامور عن غرة و ضلاله و لایتسهویه عن غفلة افیکه الافکین و لا یقذف به عن خدعة فی مهاوی الهالکین
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
5727 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 136 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
2782 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 30 | شناسنامه ← |