نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نور العیون (منتخب)

عنوان پیراسته: نور العیون
nūr-ol ‘oyūn (mn.)
1 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/68939
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68939
تاریخ و سده تألیف: 1268 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 33، ص 829 تا 830
زبان و قالب: فارسی (selection)
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
محل تألیف: کرمانشاه
اثر مرتبط / وابسته به: نور العیون؛ رضوی اصفهانی، محمد باقر بن محمد تقی (قرن 12)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

دانشمند محمد باقر شریف قمی «نورالعیون» را در کلام شیعی نوشته و دانشمند علی اکبر بن عبدالعالی کرمانی آنرا گزین نموده در دو باب و هر یکی را یک کتاب گذارد، نخستین آن 12 تنویر و در نبوت و امامت و رجعت می‌باشد. او در طریق دوم تنویر 12 باب یکم که از فضایل سادات گفتگو می‌کند از صواعق محرقه ابن حجر عسقلانی چنین می‌آورد که مأمون هنگامی که می‌خواست خلافت به دودمان علی (ع) واگذار نمایند دستور داد که فاطمیان پوشاک سبز بپوشند و عباسیان سیاه و دیگران سفید دربر کنند. مأمون از این واگذاری خلافت برگشت ولی این نشانه در خاندان علی بماند و آنها به همین بس کردند که پارچه سبزی در دستار بگذارند: سپس می‌گوید که در 773 پادشاه شیعیان فرمود تا علویان دستار سبز بر سر بندند. او در همینجا از نقابت سید مرتضی و ابن طاوس و دادگاه خصوصی هاشمیان یاد می‌کند و می‌گوید سزاوار است که دیگران زن علوی نگیرند یا آن‌که گرامیشان بدارند و شایسته است با داشتن زنی علوی زن دیگری نه از اینخاندان نگیرند. اگر هم گرفتند آنرا رها کنند. اگر علویرا رها ساختند آندیگریرا دوباره عقد کنند. گرفتن زن دوم علوی نیز شایسته نیست و بهتر است آنرا هم رها کنند. (محمد تقی دانش پژوه)
آغاز اثر
« منتخب کتاب نورالعیون من مؤلفات محمد باقر الحسینی الاصفهانی بسمله بعد از حمد خدا و درود بر پیغمبر راهنما و ائمه هدی این منتخبی است از کتاب نورالعیون من مؤلفات مولینا محمد باقر الشریف الحسینی الاصفهانی ابن محمد تقی الشریف الرضوی القمی مشتمل بر دو باب و هر باب یک کتاب ... تنویر امل در بیان احتیاج کافه انام در جمیع ایام پیغمبر یا امام منصوب از جانب حکیم علام. »
انجام اثر
« و سنوح این مقدمه در میان اهل آن امصار در غایت اشتهار است میرزا قوام الدین محمد قزوینی گوید سلام علی خیر الانام و سیدی ... شفیع ذنوب الخلق فی العرصات ... سلام علیهم ما تکلم ناطق ... و ما رفع الاصوات فی العرفات. بحمدالله که منتخب نورالعیون باتمام رسید و ذخیره یوم لاینفع مال و لابنون گردید علی ید مالکه و هو علی اکبر بن عبدالعالی الکرمانی فی رابع و العشرين شهر جمادی الآخر من شهود سنة 1268 فی دار الدوله کرمانشاهان. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 561/9

متن فنخا

● نور العیون (منتخب) / کلام و اعتقادات / فارسی nūr-ol ‘oyūn (mn.) کرمانی، علی اکبر بن عبدالعالی، ق13 قمری kermānī, ‘alī akbar ebn-e ‘abd-ol-‘ālī (- 19c) وابسته به: نور العیون؛ رضوی اصفهانی، محمد باقر بن محمد تقی (قرن 12) تاریخ تألیف: 24 جمادی الثانی 1268ق؛ محل تألیف: کرمانشاه دانشمند محمد باقر شریف قمی «نورالعیون» را در کلام شیعی نوشته و دانشمند علی اکبر بن عبدالعالی کرمانی آنرا گزین نموده در دو باب و هر یکی را یک کتاب گذارد، نخستین آن 12 تنویر و در نبوت و امامت و رجعت می‌باشد. او در طریق دوم تنویر 12 باب یکم که از فضایل سادات گفتگو می‌کند از صواعق محرقه ابن حجر عسقلانی چنین می‌آورد که مأمون هنگامی که می‌خواست خلافت به دودمان علی (ع) واگذار نمایند دستور داد که فاطمیان پوشاک سبز بپوشند و عباسیان سیاه و دیگران سفید دربر کنند. مأمون از این واگذاری خلافت برگشت ولی این نشانه در خاندان علی بماند و آنها به همین بس کردند که پارچه سبزی در دستار بگذارند: سپس می‌گوید که در 773 پادشاه شیعیان فرمود تا علویان دستار سبز بر سر بندند. او در همینجا از نقابت سید مرتضی و ابن طاوس و دادگاه خصوصی هاشمیان یاد می‌کند و می‌گوید سزاوار است که دیگران زن علوی نگیرند یا آن‌که گرامیشان بدارند و شایسته است با داشتن زنی علوی زن دیگری نه از اینخاندان نگیرند. اگر هم گرفتند آنرا رها کنند. اگر علویرا رها ساختند آندیگریرا دوباره عقد کنند. گرفتن زن دوم علوی نیز شایسته نیست و بهتر است آنرا هم رها کنند. (محمد تقی دانش پژوه) آغاز: منتخب کتاب نورالعیون من مؤلفات محمد باقر الحسینی الاصفهانی بسمله بعد از حمد خدا و درود بر پیغمبر راهنما و ائمه هدی این منتخبی است از کتاب نورالعیون من مؤلفات مولینا محمد باقر الشریف الحسینی الاصفهانی ابن محمد تقی الشریف الرضوی القمی مشتمل بر دو باب و هر باب یک کتاب ... تنویر امل در بیان احتیاج کافه انام در جمیع ایام پیغمبر یا امام منصوب از جانب حکیم علام. انجام: و سنوح این مقدمه در میان اهل آن امصار در غایت اشتهار است میرزا قوام الدین محمد قزوینی گوید سلام علی خیر الانام و سیدی ... شفیع ذنوب الخلق فی العرصات ... سلام علیهم ما تکلم ناطق ... و ما رفع الاصوات فی العرفات. بحمدالله که منتخب نورالعیون باتمام رسید و ذخیره یوم لاینفع مال و لابنون گردید علی ید مالکه و هو علی اکبر بن عبدالعالی الکرمانی فی رابع و العشرين شهر جمادی الآخر من شهود سنة 1268 فی دار الدوله کرمانشاهان. [فهرستواره منزوی 561/9]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه