نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نور الانوار فی رد اهل الاخبار

nūr-ul anwār fī radd-i ahl-il axbār
/w/68873
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68873
تاریخ و سده تألیف: 1253 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 33، ص 791
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
نور الابصار فی مسائل الاصول و الاخبار (nūr-ul abṣār fī masā’il-il uṣūl wa-l axbār)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتاب، ردیه‌ای است بر پاسخ‌های محمد بن محمد کاظم معروف به پیرعلی به سؤالات رساله «استفسار» وی. ظاهراً نام رسائل استعاری است و طبق ارجاع وی به رساله «غرالهدی» و «درة الفوائد» خود، نام دقیق وی باید میرزا محمد بن عبدالنبی اخباری (-1232ق) باشد. سؤالات با عناوین «قلت سائلا»، جوابات پیرعلی با عناوین «قال مجیبا متعسفا، قوله» و ردیه با عناوین «اقول رادا منصفا» مشخص شده است. اما سؤالات: 1.تحدید لفظ اخباریه؛ 2و3. ضروریات و دلایل حقیقت مذهب اخباریه؛ 4.فرق بین اخباریه و اصولیین و وجوه آن؛ 5. علمای اخباریه؛ 6. زمان شروع این مذهب؛ 7. دلایل حجیت ظواهر اخبار؛ 8. ثمره نزاع اهل اصول و اخباریه؛ 9. قواعد و اصول اخباریه؛ 10. آیا تمام اخبار قابل عمل قطعی الصدورند یا نه؟؛ 11. آیا همه اخبار مفید مطلوبند؟؛ 12.امکان وقوع اختلاف بین اخباریین ...؛ 15. فرق مجتهد و مقلدین ...؛ 20. استحقاق اخباری خطاکار در قیامت؛ 23. آیا شناخت الهی فطری است یا نظری ...؟؛ 26. نجاست آهن، حرمت تتن، اجزای غسل بدل از وضوء، وجوب قرائت در نماز و ...؛ 27. ابحاث مطوله (دو بحث مختصر)؛ خاتمهدر شبهات لفظی و معنوی. پیرعلی در برخی مواضع به دو رساله فارسی خود «درة الفوائد» و «غر الهدی» ارجاع داده که «در الفوائد» در فهارس دیده نشد و محمد بن محمد امان هم در همانجا جعلی بودن آنها را تأیید کرده است. عنوان کتاب در نسخه حاضر «نور الابصار و مطرح الانظار» ضبط شده است.

متن فنخا

● نور الانوار فی رد اهل الاخبار = نور الابصار فی مسائل الاصول و الاخبار / اصول فقه / عربی nūr-ul anwār fī radd-i ahl-il axbār = nūr-ul abṣār fī masā’il-il uṣūl wa-l axbār موسوی شوشتری، محمد عباس بن علی اکبر، 1224 - 1306 قمری mūsavī šūštarī, mohammad ‘abbās ebn-e ‘alī akbar (1809 - 1889) تاریخ تألیف: 1253ق کتاب، ردیه‌ای است بر پاسخ‌های محمد بن محمد کاظم معروف به پیرعلی به سؤالات رساله «استفسار» وی. ظاهراً نام رسائل استعاری است و طبق ارجاع وی به رساله «غرالهدی» و «درة الفوائد» خود، نام دقیق وی باید میرزا محمد بن عبدالنبی اخباری (-1232ق) باشد. سؤالات با عناوین «قلت سائلا»، جوابات پیرعلی با عناوین «قال مجیبا متعسفا، قوله» و ردیه با عناوین «اقول رادا منصفا» مشخص شده است. اما سؤالات: 1.تحدید لفظ اخباریه؛ 2و3. ضروریات و دلایل حقیقت مذهب اخباریه؛ 4.فرق بین اخباریه و اصولیین و وجوه آن؛ 5. علمای اخباریه؛ 6. زمان شروع این مذهب؛ 7. دلایل حجیت ظواهر اخبار؛ 8. ثمره نزاع اهل اصول و اخباریه؛ 9. قواعد و اصول اخباریه؛ 10. آیا تمام اخبار قابل عمل قطعی الصدورند یا نه؟؛ 11. آیا همه اخبار مفید مطلوبند؟؛ 12.امکان وقوع اختلاف بین اخباریین ...؛ 15. فرق مجتهد و مقلدین ...؛ 20. استحقاق اخباری خطاکار در قیامت؛ 23. آیا شناخت الهی فطری است یا نظری ...؟؛ 26. نجاست آهن، حرمت تتن، اجزای غسل بدل از وضوء، وجوب قرائت در نماز و ...؛ 27. ابحاث مطوله (دو بحث مختصر)؛ خاتمهدر شبهات لفظی و معنوی. پیرعلی در برخی مواضع به دو رساله فارسی خود «درة الفوائد» و «غر الهدی» ارجاع داده که «در الفوائد» در فهارس دیده نشد و محمد بن محمد امان هم در همانجا جعلی بودن آنها را تأیید کرده است. عنوان کتاب در نسخه حاضر «نور الابصار و مطرح الانظار» ضبط شده است.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه