نزهة الاسماع في حكم الاجماع

● نزهة الاسماع في حكم الاجماع / اصول فقه / عربی nuzhat-ul asmā‘ fī ḥukm-il ijmā‘ حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104 قمری horr-e ‘āmelī, mohammad ebn-e ḥasan (1624 - 1693) تاریخ تألیف: 14 رجب 1076ق درباره اجماع و چگونگی حجیت آن و نظر دانشمندان اصولی و اخباری راجع به آن. رساله حاضر را مؤلف «الفصول المهمة فی اصول الائمة» نیز نامیده است ولی این نام را برای کتاب دیگری انتخاب کرده که دارای بیش از هزار باب است در قواعد کلیه اصول و فقه و طب و جز اینها با آوردن نصوص احادیث و اخبار. اما این کتاب دارای دوازده «فصل» و یک «خاتمه» است: فصل 1. معنی الاجماع عند الاصوليين؛ 2. معنی الاجماع عند الاخباريين؛ 3. ما هو حجة منه و تحققه و عدمه؛ 4. بعض الاحاديث الدالة على ذلك؛ 5. المعانی التی يستعمل فيها لفظ الاجماع؛ 6. وجه تعارض دعوى الاجماع كثيراً؛ 7. وجه حصول الخلاف معه في بعض المسائل؛ 8. كيفية العمل به مع تعارض دعواه؛ 9. فيما يعرف دخول المعصوم في الاجماع؛ 10. الاحاديث المجمع عليها عموماً او خصوصاً؛ 11. ما يمكن دعوى الاجماع فيه؛ 12. القرائن المعتبرة بأحد الاجماعين المدعيين؛ الخاتمة: وجوب الرجوع في جميع الاحكام الى المعصومين. (سيد احمد اشكوری) آغاز: بسمله. الحمد لله الذى اجمعت على الاعتراف بوحدانيته العقول و اتفقت على وجوب وجوده ادلة المعقول و المنقول ... و بعد فيقول ... هذه رسالة في حكم الاجماع و تحقيق معناه و تقسيمه الى ما هو حجة و الى ما ليس بحجة على ما تحققناه و الفرق بين القسمين و ما ينجر الكلام اليه و ما يتعلق بذلك و يتوقف عليه ... انجام: و داو قلوبنا و ابداننا بلطفك الخفى من جميع العلل. آمين رب العالمين و صل على ساداتنا محمد و آله الطاهرين (تمت الرسالة الموسومة بنزهة الاستماع فى حكم الاجماع فی لیلة الخميس رابع عشر شهر رجب المبارک سنة 1078 بقلم مؤلفها محمد بن الحسن بن على بن محمد الحر العاملی عامله الله بلطفه الخفی) چاپ: در گنجینه بهارستان، بخش فقه و اصول، دفتر اول، به کوشش حسنعلی علی اکبریان، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1381ش، با تصحیح علی اسدی و محمد ربانی. [الذريعة 113/24]