آیات الائمة

● آیات الائمة / کلام و اعتقادات / فارسی āyāt-ol a’emme کوثر همدانی، علی نقی بن محمد رضا، - 1296 ؟ ق kowsar-e hamedānī, ‘alī naqī ebn-e mohammad rezā (-1878?) تاریخ تألیف: 1274 تفسیر چند آیه است که آن را دلیل بر ولایت ائمه اثنی عشر علیهم السلام می‌داند و استخراج اسامی آنان بر مبنای «زبر و بینات». نام «آیات الائمه» در خود کتاب دیده نشد اما مؤلف ذریعه که گزارش زندگی مؤلف و نام مؤلفات او را از زبان میرزا محمد همدانی حفيد مؤلف شنیده است (ذریعه ج 2 ص 477) و همچنین مؤلف مآثر و آثار، آن را ضبط کرده‌اند. در دیباچه می‌گوید: «یکی از علماء درباره این آیه قرآن «و لا رطب و لا يابس الا فی کتاب مبین» سؤال کرد که آیا کدام یک از آیات قرآنی بر امامت موسی بن جعفر (ع) دلالت دارد؟ یکی از حاضران مجلس از خود آن دانشمند پاسخ این سؤال را خواست و او در پاسخ گفت آیه «و من قبله موسى اماماً و رحمة» دلیل بر آن است. زیرا موسی نامی که امام و رحمت باشد کسی جز موسی بن جعفر (ع) نیست. و پیداست که آیه مزبور از لحاظ قواعد عربی و از دیگر نظرها نمیتواند ناظر بدین مقصود باشد. من بدرخواست یکی از اخوان صفا بر آن شدم که چند آیه از آیات قرآنی که دلالت بر ولایت هریک از ائمه اثنا عشر داشته باشد ذکر کنیم». دارای یک «مقدمه» و پنج «باب»: مقدمه، در تفسیر آیه «لا رطب و لا يابس الا فی کتاب مبین» و تفسیر آیه «و فيه تبيان كل شییء»؛ باب 1. در ذکر بعضی از اشارات و رموزی است که در آیه وافی هدایه بسم الله الرحمن الرحیم است؛ 2. در ذکر اشارات و رموزی که در اسامی ائمه و خمسه النجباء و چهارده معصوم (ع) و مطابق است با اشاراتی که در آیه وافی هدایه بود مذکور شد مشتمل است بر چند عنوان ایقاظ؛ 3. در ذکر بعضی از آیات که همه در شأن ائمه طاهرین نازل شده است؛ 4. در ذکر اشارات و رموزی است که در آیه مبارکه «ان عدة الشهور عندالله اثنی عشر شهرا» است؛ 5. در ذکر بعضی از آیاتی که توراة و انجیل و زبور و صحف دانیال و کتاب حیقوق و کتاب اشعیا و کتاب صفیات شاهد است. آغاز: (پس از خطبه) و بعد معروض میدارد اقل عباد ... علی نقی بن محمد رضا الهمدانی ... که از آنجا که ظهور اسرار علوم و حکم و معارف که سر آمد کمالات معنویه است در هر عصری از اعصار بسته بتوجه و اقبال ... و تربیت سلطان عصر و زمانست، و این اوقات که مقارن یکهزار و دویست و هفتاد و چهار هجری است چند سالست که ستاره ... انجام: و جاماسب حکیم نیز در جاماسب نامه خبر از آمدن انبیاء (ع) و رجعت داده و بتفصیل بعضی از آنها را اسم می‌برد و در وحی کودک نیز اشعاری باین ماجری شده و انشاء الله ذکر خواهد شد [فهرستواره منزوی 62/9]