شناسنامه کتابشناختی اثر
الميسور في حكم المحصور من الشبهات الموضوعية (رسالة)
عنوان پیراسته: الميسور في حكم المحصور من الشبهات الموضوعية
al-maysūr fī ḥukm-il maḥṣūr min-aš šubahāt-il mawḍū‘īya (r.)
پیوند کوتاه:
/w/66369
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #66369
پدیدآور / مؤلف:
زنجانی، عبدالله بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 705
زبان و قالب:
عربی
(treatise)
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
نجاة العباد فی یوم المعاد؛ صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر (1200- 1266ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مباحث و استدلالهایی است که مؤلف در مورد عبارتی از کتاب «نجاة العباد» شیخ محمد حسن نجفی نگاشته است. عبارت «نجاة العباد» این است: «الماء الطاهر المشتبه بالنجس مع الانحصار لايرفع حدثاً و لا يزيل خبثاً و لكن اذا اصاب طاهراً لاينجسه بل ول تعاقبا على رفع الحدث لم يرتفع و لو بان توضأ من احدهما ثم غسل بالثانى ثم توضأ منه مع التنبه بل الاحوط ذلك ايضاً فى رفع الخبث و ان كان هو الاقوى فيجب تطهير الثوب و البدن به للصلوة مع الانحصار اشهر».
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الميسور في حكم المحصور من الشبهات الموضوعية (رسالة) / فقه / عربی
al-maysūr fī ḥukm-il maḥṣūr min-aš šubahāt-il mawḍū‘īya (r.)
زنجانی، عبدالله بن احمد، - 1327 قمری
zanjānī, ‘abd-ol-lāh ebn-e aḥmad(- 1909)
وابسته به: نجاة العباد فی یوم المعاد؛ صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر (1200- 1266ق)
مباحث و استدلالهایی است که مؤلف در مورد عبارتی از کتاب «نجاة العباد» شیخ محمد حسن نجفی نگاشته است. عبارت «نجاة العباد» این است: «الماء الطاهر المشتبه بالنجس مع الانحصار لايرفع حدثاً و لا يزيل خبثاً و لكن اذا اصاب طاهراً لاينجسه بل ول تعاقبا على رفع الحدث لم يرتفع و لو بان توضأ من احدهما ثم غسل بالثانى ثم توضأ منه مع التنبه بل الاحوط ذلك ايضاً فى رفع الخبث و ان كان هو الاقوى فيجب تطهير الثوب و البدن به للصلوة مع الانحصار اشهر».
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
13155/2 | زنجانی، عبدالله بن احمد (مؤلف) | 1305ق | نسخ | 40 | شناسنامه ← |