شناسنامه کتابشناختی اثر
منية الممارسين فی اجوبة مسائل الشيخ ياسين
munyat-ul mumārisīn fī ajwibat-i masā’il-iš šayx yāsīn
9
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/65645
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #65645
پدیدآور / مؤلف:
سماهیجی، عبدالله بن صالح
تاریخ و سده تألیف:
1126 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 396
تا 397
زبان و قالب:
عربی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نود پرسش است که شیخ یاسین بن صلاح الدین بحرینی برای سماهیجی فرستاده و وی به آنها پاسخهای مفصل داده و در روز پنجشنبه 25 ذیقعده 1125ق به پایان رسانده و روز پنجشنبه هفتم صفر 1126ق از مسوده به مبیضه درآورده است. با اینکه این پرسشها اعتقادی است مؤلف ــ بنا به گفته خودش ــ فقط از اخبار استفاده میکند؛ 40 فرق بین مجتهد و اخباری یاد کرده و چنین پیداست که خود برای اخباریان سخت تعصب میورزیده است و به گفتههای دانشمندان دیگر نمیپردازد. روزهای پنجشنبه را بدین کار اختصاص داده و در آخر کتاب اجازه مفصلی به جهت پرسشکننده نوشته است. سؤال هفتم آن درباره فرق میان اصولی و اخباری است که سماهیجی 40 فرق میان این دو برمیشمارد و همین قسمت بیشتر مورد توجه قرار گرفته و برخی نسخهها فقط شامل همین قسمت است.
آغاز اثر
« 1: نسألک اللهم بعد الحمد و الثناء علیک و الشکر لایادیک الجمیلة التی لا نستوجبها لدیک. »
انجام اثر
« و الحمدلله أولا و آخراً و باطناً و ظاهراً و صلى الله علی ساداتنا الاکرمین محمد و آله المیامین و سلم تسلیماً کثیراً. »
سوابق و چاپهای اثر
سؤال و جواب هفتم از آن در میراث اسلامی ایران، دفتر چهارم، ص 384-397 چاپ شده
متن فنخا
● منية الممارسين فی اجوبة مسائل الشيخ ياسين / پاسخ پرسشها / عربی
munyat-ul mumārisīn fī ajwibat-i masā’il-iš šayx yāsīn
سماهیجی، عبدالله بن صالح، 1076؟ - 1135 قمری
samāhījī, ‘abd-ol-lāh ebn-e sāleh (1666 - 1723)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 7 صفر 1126ق
نود پرسش است که شیخ یاسین بن صلاح الدین بحرینی برای سماهیجی فرستاده و وی به آنها پاسخهای مفصل داده و در روز پنجشنبه 25 ذیقعده 1125ق به پایان رسانده و روز پنجشنبه هفتم صفر 1126ق از مسوده به مبیضه درآورده است. با اینکه این پرسشها اعتقادی است مؤلف ــ بنا به گفته خودش ــ فقط از اخبار استفاده میکند؛ 40 فرق بین مجتهد و اخباری یاد کرده و چنین پیداست که خود برای اخباریان سخت تعصب میورزیده است و به گفتههای دانشمندان دیگر نمیپردازد. روزهای پنجشنبه را بدین کار اختصاص داده و در آخر کتاب اجازه مفصلی به جهت پرسشکننده نوشته است. سؤال هفتم آن درباره فرق میان اصولی و اخباری است که سماهیجی 40 فرق میان این دو برمیشمارد و همین قسمت بیشتر مورد توجه قرار گرفته و برخی نسخهها فقط شامل همین قسمت است.
آغاز: 1: نسألک اللهم بعد الحمد و الثناء علیک و الشکر لایادیک الجمیلة التی لا نستوجبها لدیک.
2: قال شیخنا الصالح ... المسئلة السابعه قال ما الفرق بین مجتهدنا و الاخباری. اقول الوجوه کثیرة الاول ان المجتهدین یوجبون الاجتهاد عینا او تخیراً و الاخباریون یحرمونه و یوجبون الاخذ بالروایه عن المعصوم ...
انجام: و الحمدلله أولا و آخراً و باطناً و ظاهراً و صلى الله علی ساداتنا الاکرمین محمد و آله المیامین و سلم تسلیماً کثیراً.
چاپ: سؤال و جواب هفتم از آن در میراث اسلامی ایران، دفتر چهارم، ص 384-397 چاپ شده
[کشف الحجب: 570]
نسخههای خطی این اثر
9 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
فاضل
خوانسار
|
62 | بیکاتب | قرن 12، نزدیک عصر مؤلف | نسخ | 187 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
18069 | بیکاتب | اواخر قرن 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
1018 | بیکاتب | یکشنبه 16 ذیقعده 1126ق، در عصر مؤلف | نسخ | 345 | شناسنامه ← |
| 4 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
80 | صادق بن حاجی | دوشنبه 18 جمادی الاول 1128ق | نسخ | 236 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
17864 | بیکاتب | 1134ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
330 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 78 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
1916/25 | بیکاتب | 1220ق | - | 5 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
1160/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 59 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملی
تهران
|
25447 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |