منتهى الافكار فی ابانة الاسرار

● منتهى الافكار فی ابانة الاسرار / منطق، فلسفه / عربی muntaha-l afkār fī ibānat-il asrār اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر، - 660 ؟ قمری asīr-od-dīn-e abharī, mofazzal ebn-e ‘omar(- 1262) مؤلف در آغاز می‌گوید از این پیش برای دوستان گزیده‌هایی در منطق و فلسفه نگاشتم و پس از آن به خاطرم سخنانی تازه رسید که آنها را نیز بر کتاب افزودم و به نام «منتهی الافکار فی ابانة الاسرار» نامیدم. کتاب در سه بخش منطق و الهیات و طبیعیات ترتیب یافته است: بخش 1. منطق، در یک مقدمه و دو قسم ساخته شده، و با عنوانهای «المقصد، اللامع، البحث» ترتیب یافته است،انجام: «فجاز ان يلزمه صدق كل واحد من الجزئين مع كذب احدهما فان المحال لايبعد ان يلزمه محال و الله اعلم. تم المنطق بحمد الله و منه»؛ بخش 2. الهیات، در شش «مقصد»، با عنوان‌های «مقصد» و هر مقصد در «لامع و بحث»، آغاز: «(بسمله) القول فی العلم الالهی و فيه مقاصد. المقصد الاول في الامور العامه و فيه لوامع، اللامع الاول في الوجود و فيه مباحث البحث الاول المشهور ان الوجود مشترک ...»، انجام: «علی ما نطق به الكتاب الالهى قال: «كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما» و الله اعلم و الحكم ... و نعم الوكيل»؛ بخش 3. در هفت «مقصد» ترتیب یافته و عنوان‌ها مانند دو بخش پیش است،آغاز: «القول فی العلم الطبيعى و فيه مقاصد المقصد الاول فيما يعم الاجسام و فيه لوامع ...». (عبد الحسین حائری)