نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

منتهی الادراک فی مدرک الافلاک

muntaha-l idrāk fī mudrik-il aflāk
6 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/64797
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #64797
پدیدآور / مؤلف: خفری، محمد بن احمد
تاریخ و سده تألیف: 911 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 31، ص 828 تا 829
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: هیئت
اهدا / به درخواست: امین الدین محمد کاشانی وزین الدین علی بن جلال الدین هبة الله کاشانی
اثر مرتبط / وابسته به: التحفة الشاهية = تحفه شاهیه؛ قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود (634-710ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مانند شرحی است بر تحفه شاهی و در چهار «مطلب»: 1. فیما یحتاج تقدیمه (در سه مقصد)؛ 2.هیئة الاجرام العلویة (در هفده مقصد)؛ 3. هیئة الارض (در سیزده مقصد)؛ 4. معرفة مقادیر الابعاد و الاجرام (در بیست فصل).خفری در دیباچه چنین می‌گوید: «واردت ان اتبع فیه الفاظ التحفة الشاهیه التی لم یسبقها ما قبلها و ادرجا فی اثناء الکلام لیکون کشرح لها فسمیته بمنتهى الادراک فی مدرک الافلاک و جعلتها علی اربع مآرب احدیها حکایة الارصاد مجملا و ثانیها بیان کیفیة استخراجات الحرکات مفصلا و ثالثتها ذکر الاجرام علی الوجه الذی انتهى الیه انظار العلمائ و رابعتها ذکرالمنائح التی فاضت علی بعنایة رب العالمین و رتبته علی اربعة مطالب».
آغاز اثر
« تبارک الله و سبحانه ما اعظم شانه ... اما بعد فیقول الفقیر ... محمد بن احمد الخفری ... و کان اجل العلوم بیانا ... هو علم الهیئه ... فی تضاعیف کتاب مشتمل علی زبدة المبسوطات المؤلفه و لباب المجموعات المصنفه فی ترکیب الافلاک و محتو علی محصل ما انتهى عنده نهاية الادراک »
انجام اثر
« ثم الزهره ثم عطارد و هذه اصغر الکواکب قدراً و ... اعلم بحقایق الامور. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 3069/4

متن فنخا

● منتهی الادراک فی مدرک الافلاک / هیئت / عربی muntaha-l idrāk fī mudrik-il aflāk خفری، محمد بن احمد، - 957؟ قمری xafrī, mohammad ebn-e ahmad(- 1550) وابسته به: التحفة الشاهية = تحفه شاهیه؛ قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود (634-710ق) به نام: امین الدین محمد کاشانی وزین الدین علی بن جلال الدین هبة الله کاشانی تاریخ تألیف: 911ق (=«صراط علی حق نمسکه») مانند شرحی است بر تحفه شاهی و در چهار «مطلب»: 1. فیما یحتاج تقدیمه (در سه مقصد)؛ 2.هیئة الاجرام العلویة (در هفده مقصد)؛ 3. هیئة الارض (در سیزده مقصد)؛ 4. معرفة مقادیر الابعاد و الاجرام (در بیست فصل).خفری در دیباچه چنین می‌گوید: «واردت ان اتبع فیه الفاظ التحفة الشاهیه التی لم یسبقها ما قبلها و ادرجا فی اثناء الکلام لیکون کشرح لها فسمیته بمنتهى الادراک فی مدرک الافلاک و جعلتها علی اربع مآرب احدیها حکایة الارصاد مجملا و ثانیها بیان کیفیة استخراجات الحرکات مفصلا و ثالثتها ذکر الاجرام علی الوجه الذی انتهى الیه انظار العلمائ و رابعتها ذکرالمنائح التی فاضت علی بعنایة رب العالمین و رتبته علی اربعة مطالب». آغاز: تبارک الله و سبحانه ما اعظم شانه ... اما بعد فیقول الفقیر ... محمد بن احمد الخفری ... و کان اجل العلوم بیانا ... هو علم الهیئه ... فی تضاعیف کتاب مشتمل علی زبدة المبسوطات المؤلفه و لباب المجموعات المصنفه فی ترکیب الافلاک و محتو علی محصل ما انتهى عنده نهاية الادراک انجام: ثم الزهره ثم عطارد و هذه اصغر الکواکب قدراً و ... اعلم بحقایق الامور. [فهرستواره منزوی 3069/4]

نسخه‌های خطی این اثر

6 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
1260 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 152 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
6352 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 386 شناسنامه ←
3
ثقة الاسلام
تبریز
بدون شماره بی‌کاتب قرن 11 - - شناسنامه ←
4
سپهسالار
تهران
8312 بی‌کاتب قرن 12 نستعلیق 101 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
828 ط احمد بن شیخ حسین قفطان 1278ق نسخ - شناسنامه ←
6
ثقة الاسلام
تبریز
بدون شماره بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←