مناهل التحقیق

● مناهل التحقیق = تفسیر آیه «الی الله تصیر الامور» / عرفان و تصوف، تفسیر / فارسی manāhel-ot tahqīq = tafsīr-e āye-ye «ela-l-lāh tasīr-ol omūr» درویش شیرازی، محمد هاشم بن اسماعیل، 1110؟ - 1199 قمری darvīš-e šīrāzī, mohammad hāšem ebn-e esmā‘īl (1699 - 1785) این رساله‌ای است به زبان فارسی که پرسنده‌ای معنی آیه «الا الی الله یصیر الامور» را از عارفی پرسیده و او این رساله را به نثر و نظم با استفاده از آیات قرآن و احادیث در جواب پرسنده نوشته است. نام مؤلف (جواب دهنده) ذکر نشده ولی احتمال دارد که از رسالات سید محمد قطب الدین باشد. در آن سروده‌های شبستری و مولوی و حافظ و خود او گواه آمده است. آغاز: الحمد لله المتجلی لخلقه ... اما بعد سوال پرسید پرسنده از اخلاء و اخوان فی الله که حقیقت معنی آیه شریفه «الا الی الله تصیر الامور» چیست؟ الجواب علی طریق الصواب و بالله التوفیق، بدان ای برادر شفیق که حقیقت معنی آیه شریفه راجع به بیان مبدء و معاد است به این طریق که الا حرف تنبیه است و تنبیه به معنی آگاهانیدن هر کسی را که از امری و چیزی غافل باشد ... انجام: و از برای عالم و عالمیان بعد از رحلت حضرت صاحب الزمان علیه السلام این مقام وصول و ایقان روی خواهد داد و آن زمان از روی شهود و یقین بعضی خواهند گفت هذا ما وعد الرحمن و صدق المرسلون و برخی را دعويهم فيها سبحانك اللهم و تحيتهم فيها سلام و آخر دعويهم ان الحمد لله رب العالمین و او خواهد بود اللهم اجعلنا من الذين آخر دعويهم ان الحمد الله رب العالمین آمین آمین آمین. چاپ: تهران، 1323ق، سنگی، همراه سیر و سلوک ابوالقاسم ذهبی؛ شیراز، 1382 شمسی، با شرح و تصحیح محمد یوسف نیری [الذریعه 354/22؛ ایضاح المکنون 564/2؛ نسخه‌های منزوی 1426/2؛ فهرستواره منزوی 226/7 با عنوان «تفسیر آیه الی اله تصیر الامور» و به احتمال از سید محمد قطب الدین نی ریزی ذهبی و 995/8 با عنوان «مناهل التحقیق» از سید محمد هاشم شیرازی ذهبی با آغاز یکسان]