شناسنامه کتابشناختی اثر
مناظره قزوینی و مازندرانی
monāzere-ye qazvīnī va māzandarānī
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/64179
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #64179
پدیدآور / مؤلف:
قزوینی، خلیل بن غازی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 594
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مازندرانی، محمد صالح بن احمد، - 1081 قمری
māzandarānī, mohammad sāleh ebn-e ahmad (- 1670)
گفتگوی ملاخلیل قزوینی و ملا صالح مازندرانی است، از شاگرد ملا خلیل که هر جا نظر استادش میآید، مینویسد: مذهب استاد در این مسئله این است. گفتگو در باب شجره ممنوعه بهشت و آدم و حوا میباشد.
آغاز اثر
« بسمله. مباحثه ای که ما بین علامی مولانا خلیل الله القزوينى و مولانا محمد صالح قزوینی در باب نهی حضرت آدم ع و حوا از اکل شجره ای که در کلام مجید واقع شده اینست که مذکور میشود و هر جا عبارت استادی است مراد از آن مولانا خلیل است بیان مذهب استاد درین مسئله استاد درین مسئله اینست که حق تعالی آدم ... را از درخت خاص نهی کرد. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 554/9
متن فنخا
● مناظره قزوینی و مازندرانی / کلام و اعتقادات / فارسی
monāzere-ye qazvīnī va māzandarānī
قزوینی، خلیل بن غازی، 1001 - 1089 قمری
qazvīnī, xalīl ebn-e qāzī (1593 - 1678)
مازندرانی، محمد صالح بن احمد، - 1081 قمری
māzandarānī, mohammad sāleh ebn-e ahmad (- 1670)
گفتگوی ملاخلیل قزوینی و ملا صالح مازندرانی است، از شاگرد ملا خلیل که هر جا نظر استادش میآید، مینویسد: مذهب استاد در این مسئله این است. گفتگو در باب شجره ممنوعه بهشت و آدم و حوا میباشد.
آغاز: بسمله. مباحثه ای که ما بین علامی مولانا خلیل الله القزوينى و مولانا محمد صالح قزوینی در باب نهی حضرت آدم ع و حوا از اکل شجره ای که در کلام مجید واقع شده اینست که مذکور میشود و هر جا عبارت استادی است مراد از آن مولانا خلیل است بیان مذهب استاد درین مسئله استاد درین مسئله اینست که حق تعالی آدم ... را از درخت خاص نهی کرد.
[فهرستواره منزوی 554/9]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
3511/1 | بیکاتب | 1091ق | - | 17 | شناسنامه ← |