نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مناسخات الميراث

munāsixāt-ul mīrāṯ
16 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/63968
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63968
تاریخ و سده تألیف: 721 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 31، ص 518 تا 520
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
المسألة النافعة للمباحث الجامعة لأقسام الوارث (al-mas'alat-un nāfi'a li-l-mabāḥiṯ-il jāmi'a li-aqsām-il wāriṯ) الارث (al-irt) مناسخات الارث (munāsixāt-ul irt)
اثر مرتبط / وابسته به: الفرائض النصيرية على مذهب اهل البيت = جواهر <!-- page: 519 --> الفرائض؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف این کتاب به‌عنوان تکمله‌ای بر «مناسخات» تألیف خواجه نصیرالدین طوسی نگاشته است. مبحث مناسخات ارث خواجه نصیرالدین ضمن کتاب «الفرائض النصیریه» آمده است و چون این بحث کامل نبوده است، سید عمیدالدین رساله حاضر را ساخته است. در آخر این نسخه هم تقریظ استاد و دایی سید عمیدالدین یعنی علامه حلی (-726ق) هست که علامه حلی در این تقریظ بسیار سید عمیدالدین را ستوده است و این خود نشانگر عظمت شأن و مقام علمی سید عمیدالدین می‌باشد. این تقریظ که روی نسخه اصل که به خط مصنف بوده است این چنین می‌باشد: تقریظ علامه حلی: «احسنت ایها الولد العزيز السعيد الحسيب النسيب المعظم الفقيه المدقق، عميدالدين، جعلت فداک فيما اودعته فى هذه الاوارق الدالة على التميز عن الاقران والتبريز على اکثر اشخاص نوع الانسان فلقد اتيت فيها بالمعانى اللطيفة والمسائل الشريفة. احسن الله اليک و افاض نعمه عليک ولا استبعاد فى ذلک منک و انت من نسل شجرة النبوة وفقك الله لكل خير و دفع عنک کل ضمیر بمنه و كرمه و جوده و كتب حسن بن مطهر حامدا مصليا مستغفرا». اعرجی مؤلف رساله حاضر می‌گوید: مسأله جامعی که خواجه طرح فرمود هر چند مشتمل بر دقائق و غرائب و فروع فراوان است اما با این حال برخی از اقسام وارث مانند وارثان درجه 3، مرتبه اخوان و اعمام در آن نیامده است بر آن شدم مسأله‌ای طرح کنم شامل تمام فروع و شاخه‌ها و موانع ارث.
آغاز اثر
« بسمله. الحمدلله على ما اولانا من النعم و حيانا لجزيل القسم حمداً موجباً لمزيد الكرم ... فانی لما وقفت على المسألة التي أنشأها الامام ... محمد بن محمد بن الحسن الطوسى ... فی المناسخات التي قصد فيها جمع جميع مراتب الارث واوصاف الوارث ... فوجد تها قد اشتملت على المعانى الغريبة ... وهذه هى المسئلة المشار اليها رجل مات وخلف ابويه وبنيه واحد هما حر والاخر نصفه حر و خنثی مشکلا ... »
انجام اثر
« وهي سته أيضاً لزوجها نصفها ثلثه ولمعنها النصف الاخر ثلثه وتركة زوجها وهى الثلثه لضامن الجريرة والله اعلم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين »
سوابق و چاپ‌های اثر
به سال 1315 در مجموعه کلمات المحققین و در سال 1319 همراه حاشية الرسائل الخراسانیه به چاپ رسیده
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 252/22

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مناسخات الميراث = المسألة النافعة للمباحث الجامعة لأقسام الوارث = الارث = مناسخات الارث / فقه / عربی munāsixāt-ul mīrāṯ = al-mas'alat-un nāfi'a li-l-mabāḥiṯ-il jāmi'a li-aqsām-il wāriṯ = al-irt = munāsixāt-ul irt ؟ اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد، 681 - 745 قمری a‘rajī hellī, ‘abd-ol-motalleb ebn-e mohammad (1283 - 1345) وابسته به: الفرائض النصيرية على مذهب اهل البيت = جواهر الفرائض؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672ق) تاریخ تألیف: 721ق مؤلف این کتاب به‌عنوان تکمله‌ای بر «مناسخات» تألیف خواجه نصیرالدین طوسی نگاشته است. مبحث مناسخات ارث خواجه نصیرالدین ضمن کتاب «الفرائض النصیریه» آمده است و چون این بحث کامل نبوده است، سید عمیدالدین رساله حاضر را ساخته است. در آخر این نسخه هم تقریظ استاد و دایی سید عمیدالدین یعنی علامه حلی (-726ق) هست که علامه حلی در این تقریظ بسیار سید عمیدالدین را ستوده است و این خود نشانگر عظمت شأن و مقام علمی سید عمیدالدین می‌باشد. این تقریظ که روی نسخه اصل که به خط مصنف بوده است این چنین می‌باشد: تقریظ علامه حلی: «احسنت ایها الولد العزيز السعيد الحسيب النسيب المعظم الفقيه المدقق، عميدالدين، جعلت فداک فيما اودعته فى هذه الاوارق الدالة على التميز عن الاقران والتبريز على اکثر اشخاص نوع الانسان فلقد اتيت فيها بالمعانى اللطيفة والمسائل الشريفة. احسن الله اليک و افاض نعمه عليک ولا استبعاد فى ذلک منک و انت من نسل شجرة النبوة وفقك الله لكل خير و دفع عنک کل ضمیر بمنه و كرمه و جوده و كتب حسن بن مطهر حامدا مصليا مستغفرا». اعرجی مؤلف رساله حاضر می‌گوید: مسأله جامعی که خواجه طرح فرمود هر چند مشتمل بر دقائق و غرائب و فروع فراوان است اما با این حال برخی از اقسام وارث مانند وارثان درجه 3، مرتبه اخوان و اعمام در آن نیامده است بر آن شدم مسأله‌ای طرح کنم شامل تمام فروع و شاخه‌ها و موانع ارث. آغاز: بسمله. الحمدلله على ما اولانا من النعم و حيانا لجزيل القسم حمداً موجباً لمزيد الكرم ... فانی لما وقفت على المسألة التي أنشأها الامام ... محمد بن محمد بن الحسن الطوسى ... فی المناسخات التي قصد فيها جمع جميع مراتب الارث واوصاف الوارث ... فوجد تها قد اشتملت على المعانى الغريبة ... وهذه هى المسئلة المشار اليها رجل مات وخلف ابويه وبنيه واحد هما حر والاخر نصفه حر و خنثی مشکلا ... انجام: وهي سته أيضاً لزوجها نصفها ثلثه ولمعنها النصف الاخر ثلثه وتركة زوجها وهى الثلثه لضامن الجريرة والله اعلم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين چاپ: به سال 1315 در مجموعه کلمات المحققین و در سال 1319 همراه حاشية الرسائل الخراسانیه به چاپ رسیده [الذریعه 252/22]

نسخه‌های خطی این اثر

16 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
ض2513 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 2 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
ض15470 بی‌کاتب اوایل نیمه دوم قرن 10 نستعلیق 7 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
2719/7 خانیساری، ابراهیم بن علی 924ق نستعلیق، شکسته 4 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
10070/8 آملی، عطاء الله بن مسیح ذیقعده 944ق نستعلیق 2 شناسنامه ←
5
ملی
تهران
795/3 اصفهانی، مجدالدین بن شرف الدین 965ق - 6 شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
1231/40-طباطبائی شیخ محمد علی بن محمود تبریز قرن 11 نسخ 2 شناسنامه ←
7
گوهرشاد
مشهد
1109/1 بی‌کاتب قرن 11 شکسته نستعلیق 3 شناسنامه ←
8
گوهرشاد
مشهد
1109 بی‌کاتب قرن 11 - - شناسنامه ←
9
گلپایگانی
قم
5279/2-26/159 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 5 شناسنامه ←
10
مرعشی
قم
15066/6 محمد صالح حاج سرور قرن 11 نسخ 4 شناسنامه ←
11
مرعشی
قم
6862/2 میرزا عبدالله افندی قرن 11 و 12 نستعلیق 2 شناسنامه ←
12
مرعشی
قم
2362/5 کلب علی سلخ شوال 1117ق نستعلیق 3 شناسنامه ←
13
فاضل
خوانسار
243/3 علی نقی بن محمد حسین بن سید محمد بن حسین تبریزی 1141ق نستعلیق - شناسنامه ←
14
مرعشی
قم
9782/3 محمد مهدی بن میرزا احمد 1255ق نستعلیق 3 شناسنامه ←
15
گلپایگانی
قم
162/5-1/162 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 4 شناسنامه ←
16
ملک
تهران
2706/12 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 4 شناسنامه ←