شناسنامه کتابشناختی اثر
مظاهر العقول فی حكمة الهية
mazāher-ol ‘oqūl fī ḥekmat-e elāhīyya
پیوند کوتاه:
/w/60612
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60612
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، نصرالله بن مرتضی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 93
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فلسفه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
بیست و یک دلیل عمیق فلسفی است برای اثبات اصول اعتقادی و حقانیت دین و مذهب، در دو «مقدمه» و بیست و یک «مظهر»: مقدمه 1. تعریف اسامی ستات اربعة و العشرون اصطلاحیه؛ مقدمه 2. فهرست مظاهر احدی و العشرون؛ مظهر 1. دلیلی معقول در زمان فقدان مخبر معلوم العصمة؛ 2. دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به ارکان اربعه؛ 3.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به اصطلاحات هر طایفه؛ 4.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم فواید منیرین؛ 5.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به حسن و قبح ذاتی؛ 6.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به وجود دین حق؛ 7.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم حقیقت دین هر متدینی؛ 8دلیلی معقول دال بر لزوم علم اصول دین؛ 9.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم نفع و ضرر ما یعلم؛ 10.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم مکلفین بر فروع دین؛ 11.دلیلیمعقول دال بر لزوم توجه مکلفین بر علم توحید؛ 12.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به خصایص رسول؛ 13.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم صحت فروع دین؛ 14.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به طریق تحصیل فروع دین؛ 15.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به طریق استنباط احکام؛ 16.دلیلیمعقول دال بر لزوم التزام بدین داری؛ 17.دلیلیمعقول دال بر لزوم احتیاط مکلفین؛ 18.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به فطرت؛ 19.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم توحید به تساوی؛ 20.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به ختمیت حضرت پیامبر اسلام؛ 21.دلیلیمعقول دال بر لزوم سنخیت پیامبران.(سید احمد اشکوری)
آغاز اثر
« بسمله نیست سپاس مگر دلیلی باشد لامع بر پیدایش فیض خاصی از فیاض مطلق ونیست فیض خاصی مگر برهانی ... »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 846/2
فهرستواره منزوی 234/6
متن فنخا
● مظاهر العقول فی حكمة الهية / فلسفه / فارسی
mazāher-ol ‘oqūl fī ḥekmat-e elāhīyya
کاشانی، نصرالله بن مرتضی، ق13 قمری
kāšānī, naṣr-ol-lāh ebn-e mortazā(- 19c)
بیست و یک دلیل عمیق فلسفی است برای اثبات اصول اعتقادی و حقانیت دین و مذهب، در دو «مقدمه» و بیست و یک «مظهر»: مقدمه 1. تعریف اسامی ستات اربعة و العشرون اصطلاحیه؛ مقدمه 2. فهرست مظاهر احدی و العشرون؛ مظهر 1. دلیلی معقول در زمان فقدان مخبر معلوم العصمة؛ 2. دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به ارکان اربعه؛ 3.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به اصطلاحات هر طایفه؛ 4.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم فواید منیرین؛ 5.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به حسن و قبح ذاتی؛ 6.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به وجود دین حق؛ 7.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم حقیقت دین هر متدینی؛ 8دلیلی معقول دال بر لزوم علم اصول دین؛ 9.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم نفع و ضرر ما یعلم؛ 10.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم مکلفین بر فروع دین؛ 11.دلیلیمعقول دال بر لزوم توجه مکلفین بر علم توحید؛ 12.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به خصایص رسول؛ 13.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم صحت فروع دین؛ 14.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به طریق تحصیل فروع دین؛ 15.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به طریق استنباط احکام؛ 16.دلیلیمعقول دال بر لزوم التزام بدین داری؛ 17.دلیلیمعقول دال بر لزوم احتیاط مکلفین؛ 18.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به فطرت؛ 19.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم توحید به تساوی؛ 20.دلیلیمعقول دال بر لزوم علم به ختمیت حضرت پیامبر اسلام؛ 21.دلیلیمعقول دال بر لزوم سنخیت پیامبران.(سید احمد اشکوری)
آغاز: بسمله نیست سپاس مگر دلیلی باشد لامع بر پیدایش فیض خاصی از فیاض مطلق ونیست فیض خاصی مگر برهانی ...
[نسخههای منزوی 846/2؛ فهرستواره منزوی 234/6]
نسخههای خطی این اثر
7 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
3166 | کاشانی، نصرالله بن مرتضی (مؤلف) | قرن 14 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 2 |
گلپایگانی
قم
|
1515-9/65 | بیکاتب | سهشنبه 15 ربیع الاول1274ق | نستعلیق | 139 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
6141/2 | بیکاتب | 5 محرم1282ق | نستعلیق | 184 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
10528 | میرزا محمد ابراهیم بن عبدالرزاق بن عبدالوهاب بن عبدالواسع بن عبدالرحیم قزوینی معروف به خلیفه | 1292ق | نستعلیق، شکسته | 104 | شناسنامه ← |
| 5 |
صحت، رضا (دکتر)
مشهد
|
بدون شماره | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مسجد اعظم
قم
|
1966 | بیکاتب | چهارشنبه 22 رجب1293ق | نستعلیق | 104 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
11289 | حبیب الله بن نجفقلی خان ایروانی | ذیحجه1302ق | نستعلیق | 95 | شناسنامه ← |