نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المصرع فی شرح الامثلة المسرح

al-muṣarraḥ fī š.-i amṯilat-il musarraḥ
1 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/60348
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60348
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 29، ص 839
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: صرف

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

شرح سوم قدیر ابن حمزة بن ابراهیم بن ولی الدین است از فضلاء عثمانی بر امثله [بنا بقول کاتب که هر سه شرح را به اسم و رسم در صفحه اول نسخه چنین معین نموده «هذا كتاب المصرع شرح الامثلة المسرح جمعه ... هذا شرح الثالث للامثلة و سميته (كذا) الشرح الاول تطويل الاقولة فی شرح الامثلة و سميته (كذا) الثانى تحصيل الاقولة فی شرح الامثلة و لابد للطالب ان يحصل هذه الثلثة ...» و نیز به موجب آنچه در مقدمه کتاب مذکور است که می‌گوید: «و بعد فانی شرحت امثلة الصيغة شرحا جامعا ... ثم نظرت فيه فوجدته كثيرا كبيرا مطولا ثم اختصرته ثانيا و سميته مصرحا الخ». در مقدمه آن شارح می‌گوید: «فاذا فهم الطالب هذا الشرح و معانيه و حفظ تراکیبه و مبانيه يكون فها ما للدقايق العربية و مستعدا للعلوم العقلية و النقلية و كتبت فی اوله صيغة الامثلة التى كانت فی السنة التركية اخترعتها من نفسی و لم ارمن يكتبها غيری ليكون الناظر بها عارفا بالكلمات من الجانبين و حاذقا و باحثا بالعلماء الكاملين بين الخافقين ... اعلم انه يلزم للطالب ان يعرف الكلمات التركية كما يعرف الكلمات العربية ... و ان بقيت كلمة من مقرواتك و لم تعرف و لم تتعلمها فانت فی غاية الحماقة ... و من اراد ان يعرف الامثلة المختلفة و المطردة باللسان التركى فلينظر الى هذا الشرح و رأيت كثيراً من طلبة العلم لايعرف بالكلمات التركية و يظن ان الكلمات توجد فی لسان العرب فقط و لاتوجد فی السنة التركية و هذا النظر فاسد و باطل والاصوب ان الكلمات التي توجد فی كلام العرب توجد فی السنة التركية الخ». همان که از انصاری لاری نیز دانسته شده است.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● المصرع فی شرح الامثلة المسرح / صرف / عربی al-muṣarraḥ fī š.-i amṯilat-il musarraḥ ابن حمزه، قدیر بن حمزه، ق 11 قمری ebn-e hamze, qadīr ebn-e hamze (- 17c) شرح سوم قدیر ابن حمزة بن ابراهیم بن ولی الدین است از فضلاء عثمانی بر امثله [بنا بقول کاتب که هر سه شرح را به اسم و رسم در صفحه اول نسخه چنین معین نموده «هذا كتاب المصرع شرح الامثلة المسرح جمعه ... هذا شرح الثالث للامثلة و سميته (كذا) الشرح الاول تطويل الاقولة فی شرح الامثلة و سميته (كذا) الثانى تحصيل الاقولة فی شرح الامثلة و لابد للطالب ان يحصل هذه الثلثة ...» و نیز به موجب آنچه در مقدمه کتاب مذکور است که می‌گوید: «و بعد فانی شرحت امثلة الصيغة شرحا جامعا ... ثم نظرت فيه فوجدته كثيرا كبيرا مطولا ثم اختصرته ثانيا و سميته مصرحا الخ». در مقدمه آن شارح می‌گوید: «فاذا فهم الطالب هذا الشرح و معانيه و حفظ تراکیبه و مبانيه يكون فها ما للدقايق العربية و مستعدا للعلوم العقلية و النقلية و كتبت فی اوله صيغة الامثلة التى كانت فی السنة التركية اخترعتها من نفسی و لم ارمن يكتبها غيری ليكون الناظر بها عارفا بالكلمات من الجانبين و حاذقا و باحثا بالعلماء الكاملين بين الخافقين ... اعلم انه يلزم للطالب ان يعرف الكلمات التركية كما يعرف الكلمات العربية ... و ان بقيت كلمة من مقرواتك و لم تعرف و لم تتعلمها فانت فی غاية الحماقة ... و من اراد ان يعرف الامثلة المختلفة و المطردة باللسان التركى فلينظر الى هذا الشرح و رأيت كثيراً من طلبة العلم لايعرف بالكلمات التركية و يظن ان الكلمات توجد فی لسان العرب فقط و لاتوجد فی السنة التركية و هذا النظر فاسد و باطل والاصوب ان الكلمات التي توجد فی كلام العرب توجد فی السنة التركية الخ». همان که از انصاری لاری نیز دانسته شده است.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
14436 بی‌کاتب جمعه 30 جمادی الثانی 1067ق نسخ 80 شناسنامه ←