مشراق العقائد الصالحية

● مشراق العقائد الصالحية = مشارق العقائد = ترجمه اعتقادات الصدوق / کلام و اعتقادات / فارسی mešrāq-ol ‘aqā’ed-es sālehīya = mašāreq-ol ‘aqā’ed = t.-ye e‘teqādāt-es sadūq دستغیب، محمد صالح بن مسعود، ق 11 قمری dastqeyb, mohammad sāleh ebn-e mas‘ūd (- 17c) وابسته به: الاعتقادات = العقائد؛ شیخ صدوق، محمد بن علی (381-311) اهدا به: سلطان صفی الدین صفوی بهادرخان (1038-1052ق) تاریخ تألیف: 1045ق این کتاب مستند به قول شیخ صدوق و احادیث صحیحه دیگری از ائمه می‌باشد و به گفته مؤلف: «خلاصه اعتقادات شیعه را به فارسی به قوال شیخ شیوخ الطائفه الحقه الشيخ ابن بابویه و احادیث صحیحه منقوله از ائمه هدی» نگاشته است.مشتمل بر سی و پنج «باب»: 1. اعتقاد در توحید؛ 2. اعتقاد در صفات ذات و صفات و افعال؛ 3. اعتقاد در تکلیف؛ 4. اعتقاد در افعال عباد؛ 5. اعتقاد در نفی جبر و نفی تفویض؛ 6. اعتقاد در اراده و مشیت؛ 7. اعتقاد در قضا و قدر؛ 8 اعتقاد در انبیا و محدثین و رسل و حجج؛ 9. اعتقاد در عدد انبیا؛ 10. اعتقاد در عصمت؛ 11. غلو و تفویض؛ 12. اعتقاد در علویه؛ 13. اعتقاد در ظالمین؛ 14. اعتقاد در تقیه؛ 15. اعتقاد در اوثان؛ 16. اعتقاد در کاتبین اعمال انسان؛ 17. عدل؛ 18. اعتقاد در استطاعت؛ 19. اعتقاد در بدا؛ 20. نهی از جدل؛ 21. اعتقاد در لوح و قلم؛ 22. اعتقاد در نفوس؛ 23. اعتقاد در موت؛ 24. اعتقاد در سؤال قبر؛ 25. اعتقاد در رجعت؛ 26. اعتقاد در بعث و نشور؛ 27. اعتقاد در حوض؛ 28. اعتقاد در شفاعت؛ 29. اعتقاد در وعد و وعید؛ 30. اعتقاد در اعراف و صراط؛ 31. اعتقاد در حساب و میزان؛ 32. اعتقاد در بهشت و دوزخ؛ 33. اعتقاد در کیفیت نزول وحی از جانب خدا؛ 35. خطر و اباحت و اخبار وارده مختلفه. آغاز: اشرف هر کلامی که مقربان درگاه احدیت افتتاح به آن نمایند و احسن هر مقاله که متفردان مبادی معرفت ابتدا به آن فرمایند حمد و درود معبودیست که طوایف انسان و فرق بنی الجان ... اما بعد بدانکه مذهب حق فرقه نجیه یعنی شیعه امامیه اثنا عشریه مذهبی است که در زمان رسول (ص) کل مسلمین سالک آن بودند و هیچکس خلافی نکرده بود ... (و بعد از یک صفحه و نیم می‌نویسد): در این اوان بنده بی قدر اقل خلق الله المعبود محمد صالح الحسینی الشیرازی ابن عضد الدین مسعود الشهیر به دست غیب در شهره آنها سعی کرده اکثر اخبار صریحه که نص است بر امامت ائمه اثنی عشریه ... و بتوفیق ایزدی در عرض چهار روز این رساله را مرتب ساخت مشتمل بر سی و پنج باب و مسمی گردانید «بمشراق العقائد الصالحيه» و چون نسخه تمام شد ... انجام: بواسطه همین نقل بعضی از عقائد ایشان نمودیم که بدانند که تعصب ننموده ایم و الحمد لله على اجتهاد الحق و تصدیق الصدیق و الحکم بما انزل الله تعالى تم رسالة المسمى «بمشارق العقاید» بحق الحق و النبی المطلق اوصياء المعصومين الحمد لله رب العالمين. [فهرستواره منزوی 526/9]