نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المستطرفات من الکنی و الالقاب و الانساب

al-mustaṭrafāt min-al kunay wa-l alqāb wa-l ansāb
8 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/59549
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59549
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 29، ص 426 تا 427
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: رجال

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

«المستطرفات» در کنی و انساب و القاب که به ترتیب حروف تهجی از «نقد الرجال»، «منتهی المقال» و دیگر کتب رجالی گردآورده است و همچنین القاب برخی از علما را که از متون کتاب‌ها به دست آورده بدان افزوده و اصطلاحات خاص فیض در «وافی» و علامه مجلسی در «بحار» را جمع کرده و برای هر یک بابی به شرح ذیل اختصاص داده است: باب الکنی: از «ابوابراهیم» تا «ابو یونس»؛ باب المصدر بابن: از «ابن ابان» تا «ابن یقطین»؛ باب المصدر بالاخ: از «اخو ابی مریم» تا «اخو منصور»؛ باب الألقاب و الأنساب و فيه ذكر بعض المذاهب: از «الآدمی» تا «الیمانی»؛ باب الاسماء المذكورة بعنوان آخر في الاسانيد او المكتفى بهم عن آبائهم و انسابهم على ما في البحار و الوافي (از «ابان» تا «یونس»).
آغاز اثر
« بسمله، بسم الله و الحمدلله ... اما بعد فهذا ما استطرفته من ذكر الكنى و الألقاب و الانساب حسب ما وجدناه في النقد و منتهى المقال و غيرهما من كتب الرجال. »
انجام اثر
« یونس هو ابن عبدالرحمان و بالرحمان نختم الكلام رجاء من الله حسن الختام وامداً للملك العلام ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
ایران، سنگی، 1313، جیبی، 139ص(115-253)و(116-253)؛ مشار گوید: «این رساله یکبار در تهران به همراه «نخبة المقال» و جلد نخست آن نیز دیگر بار به سال 1378 ه‍.ق همراه «نخبة المقال» در قم، به چاپ رسیده است.»
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 11/21 و 99/24 مكتبة امیرالمؤمنین 293/4

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● المستطرفات من الکنی و الالقاب و الانساب / رجال / عربی al-mustaṭrafāt min-al kunay wa-l alqāb wa-l ansāb بروجردی، حسین بن محمد رضا، 1238-1279؟ قمری borūjerdī, hoseyn ebn-e mohammad rezā (1823 - 1863) «المستطرفات» در کنی و انساب و القاب که به ترتیب حروف تهجی از «نقد الرجال»، «منتهی المقال» و دیگر کتب رجالی گردآورده است و همچنین القاب برخی از علما را که از متون کتاب‌ها به دست آورده بدان افزوده و اصطلاحات خاص فیض در «وافی» و علامه مجلسی در «بحار» را جمع کرده و برای هر یک بابی به شرح ذیل اختصاص داده است: باب الکنی: از «ابوابراهیم» تا «ابو یونس»؛ باب المصدر بابن: از «ابن ابان» تا «ابن یقطین»؛ باب المصدر بالاخ: از «اخو ابی مریم» تا «اخو منصور»؛ باب الألقاب و الأنساب و فيه ذكر بعض المذاهب: از «الآدمی» تا «الیمانی»؛ باب الاسماء المذكورة بعنوان آخر في الاسانيد او المكتفى بهم عن آبائهم و انسابهم على ما في البحار و الوافي (از «ابان» تا «یونس»). آغاز: بسمله، بسم الله و الحمدلله ... اما بعد فهذا ما استطرفته من ذكر الكنى و الألقاب و الانساب حسب ما وجدناه في النقد و منتهى المقال و غيرهما من كتب الرجال. انجام: یونس هو ابن عبدالرحمان و بالرحمان نختم الكلام رجاء من الله حسن الختام وامداً للملك العلام ... چاپ: ایران، سنگی، 1313، جیبی، 139ص(115-253)و(116-253)؛ مشار گوید: «این رساله یکبار در تهران به همراه «نخبة المقال» و جلد نخست آن نیز دیگر بار به سال 1378 ه‍.ق همراه «نخبة المقال» در قم، به چاپ رسیده است.» [الذریعه 11/21 و 99/24؛ مكتبة امیرالمؤمنین 293/4]

نسخه‌های خطی این اثر

8 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
21580 ابوطالب بن احمد موسوی خوانساری سه‌شنبه 27 جمادی الثانی 1275ق نسخ 65 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
1500/2 نامشخص - - - شناسنامه ←
3
علامه طباطبائی
شیراز
639 عباس بن محمد شیرازی شوال 1284ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
4
مرعشی
قم
8353/2 حسین بن عبدالله بن غلامعلی بن شرف الدین دزفولی 1290ق نسخ 67 شناسنامه ←
5
مرعشی
قم
15937/2 بی‌کاتب 1297ق نسخ 59 شناسنامه ←
6
مرعشی
قم
16182/2 نعمة الله طباطبایی محرم 1308ق نسخ 65 شناسنامه ←
7
وزیری
یزد
3164/2 محمد 1309ق نستعلیق 13 شناسنامه ←
8
ملک
تهران
3492/2 میرزا مهدی بن میرزا حسین سلطان الذاکرین ذیقعده 1334ق نسخ - شناسنامه ←