شناسنامه کتابشناختی اثر
الاشراق فی مطلع الاحقاق
al-išrāq fī maṭla‘-il-iḥqāq
5
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/5825
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5825
پدیدآور / مؤلف:
تبریزی، محمد رضا بن عبد المطلب
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 632
تا 633
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
امیر کبیر نجف قلی خان پسر امیر محمد کاظم خان والی قره داغ
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی در کلام شیعی است در چند «اشراق»: اشراق نخست: الوجود له معنیان العالم و هو عرض یعبر عنه لمفهوم الحصول و هو مشترک فی کل ما وقع فی صقع الامکان و ربما توهم شمول صقع الوجوب و حقیقة الاشراق تسخفه؛ ... اشراق آخر: فی نصوص قد خفى على کثیر من العقول سر معناها الى یومنا مرویة فی کتب الشیعة و الاشاعره. مؤلف در مطاوی این کتاب خود را در علوم حکمت و اصول فقه صاحب تألیف یاد کرده و تفصیل برخی از مطالب این کتاب را به تالیفات دیگرش حواله داده است لیکن اسامی مؤلفاتش را ذکر ننموده است. تنها در صفحه 4 یکی از تألیفاتش را با عنوان «تعلیقه بر شفاء» یاد نموده و در مطاوی کتاب خود را مکرراً از اهل اشراق و دارای خلسات یاد کرده و مطالب کتاب را از اشراقات خود دانسته و در مواردی از کتاب نیز از جدش بعنوان جد عارف و صاحب تألیفات تعبیر نموده است. مؤلف در آن ترائی به تسنن و رعایت تقیه نموده است.
آغاز اثر
« الحمدلله ولی الحمد و الصلاة و السلام علی محمد و آله الطاهرین أما بعد فیقول محمد المدعو بالرضا ارضاه الله بالقدر و القضا. »
انجام اثر
« ربنا اجعل کتابنا هذا خالصاً لوجهک الکریم هادیاً الى الصراط المستقیم. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 851/1 (5 نسخه)
متن فنخا
● الاشراق فی مطلع الاحقاق / کلام و اعتقادات / عربی
al-išrāq fī maṭla‘-il-iḥqāq
تبریزی، محمد رضا بن عبد المطلب، ق 12 قمری
tabrīzī, mohammad rezā ebn-e ‘abd-ol-motalleb (- 18c)
اهداء به: امیر کبیر نجف قلی خان پسر امیر محمد کاظم خان والی قره داغ
کتابی در کلام شیعی است در چند «اشراق»: اشراق نخست: الوجود له معنیان العالم و هو عرض یعبر عنه لمفهوم الحصول و هو مشترک فی کل ما وقع فی صقع الامکان و ربما توهم شمول صقع الوجوب و حقیقة الاشراق تسخفه؛ ... اشراق آخر: فی نصوص قد خفى على کثیر من العقول سر معناها الى یومنا مرویة فی کتب الشیعة و الاشاعره. مؤلف در مطاوی این کتاب خود را در علوم حکمت و اصول فقه صاحب تألیف یاد کرده و تفصیل برخی از مطالب این کتاب را به تالیفات دیگرش حواله داده است لیکن اسامی مؤلفاتش را ذکر ننموده است. تنها در صفحه 4 یکی از تألیفاتش را با عنوان «تعلیقه بر شفاء» یاد نموده و در مطاوی کتاب خود را مکرراً از اهل اشراق و دارای خلسات یاد کرده و مطالب کتاب را از اشراقات خود دانسته و در مواردی از کتاب نیز از جدش بعنوان جد عارف و صاحب تألیفات تعبیر نموده است. مؤلف در آن ترائی به تسنن و رعایت تقیه نموده است.
آغاز: الحمدلله ولی الحمد و الصلاة و السلام علی محمد و آله الطاهرین أما بعد فیقول محمد المدعو بالرضا ارضاه الله بالقدر و القضا.
انجام: ربنا اجعل کتابنا هذا خالصاً لوجهک الکریم هادیاً الى الصراط المستقیم.
[دنا 851/1 (5 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
6299 | بیکاتب | 1267ق | نسخ | 46 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
2563 | حاجی محمد شوشتری | 1270ق، برای شاهزاده احتشام الدوله | نسخ | 87 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
884/1 | محمد علی بن احمد قراچه داغی | سهشنبه 26 شعبان 1284ق | نستعلیق | 47 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
6392/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
325 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 141 | شناسنامه ← |